Anticristo

Descristianización en Europa PARTE 1

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Descristianización en Europa PARTE 1

Autor: Paulo Arieu

EUROPAr

Imagen n 1

Introducción

Un tema a analizar es el fenómeno de la descristianización en Europa, una sociedad actualmente formada por distintos grupos etno-culturales que dieron forma a la civilización europea. Según dicen los geólogos, arqueólogos y sociólogos, estos grupos que dieron vida a esta civilizacion fueron: los celtas, los eslavos, los germánicos, los ítalos y los griegos. Europa, dx un continente que ha atravesado épocas distintas a las de América. Y también,  la fe cristiana de Europa es mucho más vieja que la fe cristiana del continente americano.

Nuestra generación es una generación muy particular, ya que ha visto caer dos muros: el de Berlín en 1989 (Alemania) y el de Wall Street en 2008 (Estados Unidos).  Estos acontecimientos ya son parte de la historia. Por esta razon,creo que el cristianismo debe ser entendido a la luz de la Biblia y de su historia, ya que la Biblia me premite estudiar los acontecimientos desde el punto de vista de Dios y la historia es

“ el horizonte abarcador de la teología cristiana. Todas las preguntas y respuestas teológicas tienen sentido solamente dentro del marco de la historia” [0]

Por este motivo, indagaremos en la Historia general, para comprender mejor este proceso llamado tambien secularizacion.  Pero quiero empezar recordando a un intelectual llamado Nietzsche, quien estaba convencido de que el cristianismo (que el conocia) no servia:

«Yo defino el cristianismo como la única gran maldición, la única gran íntima perversión, el único gran instinto de venganza, para el cual ningún medio es suficientemente venenoso, oculto, subterráneo, minúsculo. Yo lo defino como la única e imperecedera marca da abominación de la humanidad».[1]

Palabras crueles, hostiles, amenzantes,blasfemas. Palabras vanas salidas de los labios de alguien para el que “la idea cristiana de Dios es uno de los más corrompidos conceptos que se hayan inventado para definir la divinidad. Alguien quien tambien señala que

“tal vez represente incluso el nivel más bajo en la evolución descendente del tipo de dioses. ¡Dios, degenerado a ser la contradicción de la vida, en lugar de ser su transfiguración y su eterno sí! ¡En Dios, declarada la hostilidad a la vida, a la naturaleza, a la voluntad de vida! ¡Dios, fórmula de toda calumnia del ‘más acá’, de toda mentira del ‘más allá’! ¡En Dios, divinizada la nada, canonizada la voluntad de nada…!”.[2]

Pero la impresion de Nietzche, no estaba del todo errada,porque cuando el cristianismo pierde su esencia, se pone insipido, pierde su sabor agradable; y es entonces cuando los anticristos aparecen e incitan a las masas a vomitar esa religiosidad que ha dejado de gustar.Y esto es lo que siempre sucede cuando la Iglesia se hace apostata, abandonando la fe de Jesus.Lamentablmente, en medio de su locura atea,Nietzche arremete en forma alienada contra Dios, que nada le hizo.

A traves de esta serie de articulos, empezaremos por recordar las raíces cristianas de Europa y cómo el evangelio fue llegando hasta aquellas tierras. Luego, ire comentando aspectos importantes de la secularizacion en Europa y el porque algunos intelectuales la denuncian.

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[0] http://www.lupaprotestante.com/blog/la-historia-como-revelacion-de-dios-segun-w-pannenberg/

[1] http://virhuez-1.blogspot.com/2008/01/el-anticristo-de-nietzsche-y-el.html#!/2008/01/el-anticristo-de-nietzsche-y-el.html

[2] Ibid

«El Anticristo ya está con nosotros»; como ya vio Nietzsche, fomenta al superhombre y mata al débil

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«El Anticristo ya está con nosotros»; como ya vio Nietzsche, fomenta al superhombre y mata al débil

7 octubre 2014

«El Anticristo ya está con nosotros»; como ya vio Nietzsche, fomenta al superhombre y mata al débil

El concepto de Anticristo Superstar lo usó ya en 1996 el rockero satánico Marilyn Manson como signo contracultural, con este diseño de marketing

Piero Gheddo es un veterano misionero del PIME (Pontificio Instituto de Misiones Extranjeras, potente en Italia) y periodista fundador de la agencia AsiaNews. Desde su blog “Armagheddo” y desde otras tribunas elabora interesantes análisis de la actualidad religiosa. De su blog traducimos esta pieza para los lectores de ReL.

El Anticristo ya está entre nosotros
por Piero Gheddo

El Anticristo es el Demonio y todas las fuerzas del mal que se oponen a la venida del Reino de Dios y de Cristo en los últimos días, pero también en la historia del hombre (Apocalipsis, I y II Cartas de Juan, II Carta de Pablo a los Tesalonicenses).

Pero El Anticristo es también el título del libro de Friedrich Nietzsche (1844-1900) que un laico católico, Agostino Nobile, ha comentado en un pequeño volumen publicado en julio de 2014, Anticristo superstar (Ediciones Segno, Udine; 120 páginas).

Agostino Nobile, casado y padre de dos hijos, profesor de historia de la música, decidió dejar la enseñanza hace 25 años para estudiar las culturas no cristianas.

Vivió durante diez años en el mundo musulmán, hindú y budista, experiencia que ha reforzado su fe católica. Hoy vive en Portugal con su familia, se dedica a los estudios para profundizar su fe y ha trabajado hasta hace un año como pianista y cantante.

He aquí las frases de inicio de Anticristo Superstar: «Cuando tuve ocasión de leer, hace años, El Anticristo de Friedrich Nietzsche pensé que me encontraba ante un demente. Hoy, el Anticristo se ha convertido en el referente imprescindible de todos los gobiernos occidentales. Si le hubieran dicho a Friedrich Nietzsche que en poco más de cien años su “Anticristo” se habría convertido en una superestrella, lo habría considerado una provocación ridícula» (el libro de Nietzsche es de 1888).

Y sigue: «El Anticristo ha persuadido al hombre que sólo podrá ser feliz cuando satisfaga libremente los propios instintos, eliminando el concepto del bien y del mal, del bien y del pecado. El pecado, lo sabemos, pesa y la idea de librarse de él una vez por todas se ha convertido, hoy más que nunca, en un verdadero frenesí. En el siglo pasado el Anticristo nos convenció de que “Dios ha muerto” para después eliminar a millones de seres humanos (a través de las ideologías inspiradas en esta convicción)».

«Hoy nos ha enrolado en una nueva ideología con el fin de anular la naturaleza misma del hombre. En su plan cambia los métodos, pero el fin es siempre el mismo: demostrar a Dios que su criatura predilecta es el ser más idiota de la creación».

Diseño inspirado en el disco de de rock de 1996
“Antichrist Superstar”; se observa que el “anticristo”
no puede prescindir de púlpito y corbata; mezcla
atributos del poder religioso y del político; el rayo,
curiosamente, homenajea a Cristo y sus palabras:
“Yo vi caer a Satanás del Cielo, como un rayo” (Lucas 10,18)

El librito de Nobile, de pocas páginas, pero denso de hechos y de ideas y fácil de leer, es un examen histórico y actual de cómo la idea central de Nietzsche y las otras expresiones siguientes se están realizando.

La convicción fundamental de Nietzsche es esta: «Yo defino el cristianismo como la única gran maldición, la única gran íntima perversión, el único gran instinto de venganza, para el cual ningún medio es suficientemente venenoso, oculto, subterráneo, minúsculo. Yo lo defino como la única e imperecedera marca de abominación de la humanidad».

Agostino Nobile se enfrenta al Anticristo a través de preguntas y respuestas.

Ha sacado del volumen del filósofo alemán la gran cantidad de propuestas y previsiones que atañen a la «guerra mortal del cristianismo contra el vicio» y con un carrusel histórico de dos mil años demuestra, con referencias históricas y actuales, cómo estos sueños de Nietzsche se han ido realizado gradualmente, y aún hoy se están realizando, a través de la educación de los menores, la cultura dominante, las costumbres y las leyes que llevan a los pueblos cristianos a convertirse de nuevo en paganos.

El capítulo más provocador para nosotros, hombres de hoy, es el último que lleva el título de “Anticristo Superestrella” (el mismo del libro divulgador), en el que Agostino Nobile demuestra que en nuestro tiempo la «guerra mortal contra el cristianismo» ha llegado casi a su fin, porque los sueños de Nietzsche están influenciando y orientando a los gobiernos de los países cristianos (es decir, occidentales) y a la ONU con sus organismos.

He aquí un solo ejemplo de esta corriente de la cultura y de la legislación que se está imponiendo en nuestro tiempo.

Nosotros ancianos o personas de media edad no nos damos cuenta, pero la máxima autoridad mundial de la salud quiere imponer a los niños de las escuelas aberraciones. La OMS (Organización Mundial de la Salud) de la ONU ha difundido a todos los gobiernos europeos un vademecum titulado “Estándares de la Educación Sexual en Europa” (se puede consultar por internet) para promover en las escuelas cursos de sexología, donde entre otras cosas se lee:

-A los niños de 0 a 4 años los educadores les deberán transmitir informaciones sobre la masturbación infantil precoz y el descubrimiento del cuerpo y de los genitales, poniéndoles en situación de expresar sus propias necesidades y deseos, por ejemplo en el juego del “doctor”…

-De los 4 a los 6 años los niños deberán ser instruidos sobre el amor y las relaciones con personas del mismo sexo…

-A los niños de 6 a 12 años los maestros les impartirán lecciones sobre los cambios del cuerpo, la menstruación y la eyaculación, dándoles a conocer los distintos métodos anticonceptivos.

-En la franja de la pubertad, entre los 12 y los 15 años, los adolescentes deberán familiarizarse con el concepto de “planificación familiar” y conocer el difícil impacto de la maternidad en la joven edad, con la conciencia de un asistencia en caso de embarazo indeseado y la consiguiente decisión».


Leyendo este documento de la ONU, que suscita espanto y miedo, me vienen a la mente la gran cantidad de textos de Juan Pablo II y del Papa Benedicto sobre este tema: «La cuestión social se ha convertido radicalmente en una cuestión antropológica» (Caritas in Veritate 75), en este sentido: en el siglo pasado el “problema social” más grave era la distribución justa de la riqueza y del bienestar entre ricos y pobres; hoy, el mayor “problema social” es la destrucción de la familia natural y el pansexualismo que reducen rápidamente la población mundial promoviendo el aborto, el matrimonio entre personas del mismo sexo, la eutanasia y la eugenesia y muchas otras aberraciones, hasta la clonación de seres humanos, hoy técnicamente posible y ya experimentada.

Escribe Benedicto XVI (Caritas in Veritate, 75): «Pero no han de minimizarse los escenarios inquietantes para el futuro del hombre, ni los nuevos y potentes instrumentos que la «cultura de la muerte» tiene a su disposición. A la plaga difusa, trágica, del aborto, podría añadirse en el futuro, aunque ya subrepticiamente in nuce, una sistemática planificación eugenésica de los nacimientos».

Diseño ligado al disco de “Antichrist Superstar”; el pelo
rojo expresa rebeldía e individualismo, pero el traje militar
alude a la conexión con Nietzsche y el nazismo…
los “superhombres” son al final meros engranajes prescindibles
de una máquina, sea el Estado soviético, el nacionalsocialista
o la cultura del deseo y consumo actual que el Papa Francisco
llama “cultura del descarte”

Se llegaría así a la meta final de todo lo que Nietzsche soñaba: «Un mundo habitado y dominado por Superhombres que han impuesto su voluntad de poder a los hombres inferiores, mediocres y comunes», por lo que era necesario «establecer los valores de la sociedad y del Estado en favor del individuo más fuerte, del Superhombre (el hombre elegido, genial, el artista creador que vence al hombre medio) y de la superioridad de raza y cultura» (“Enciclopedia cattolica”, Città del Vaticano 1952).

¡No es de extrañar que Nietzsche, al servicio del nacionalismo alemán, influyera profundamente en el nazismo y su nefasta ideología!

Pero es aún más escandaloso que nuestro Occidente, con profundas raíces cristianas, que se considera libre, laico, democrático, instruido, evolucionado, popular, se encamine, sin tal vez tener conciencia de ello, por la misma vía que lleva al nihilismo, a la destrucción de la naturaleza humana y a la muerte.

Como pueblo, hemos eliminado el Sol de Dios de nuestro horizonte humano, queremos prescindir de Dios y de Jesucristo y ya no tenemos ninguna luz de esperanza en nuestro futuro.

(Traducción de Helena Faccia Serrano, Alcalá de Henares)


Sobre el Anticristo en ReL recomendamos también dos novelas apasionantes ya clásicas: Señor del Mundo, de Robert H.Benson, y El Padre Elías, de Michael O´Brien

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http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=38025

John Piper: “El anticristo ya está aquí pero todavía no ha llegado”

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John Piper: “El anticristo ya está aquí pero todavía no ha llegado”

Piper, apoyó su explicación con referencia a los escritos de Juan y Pablo. “Juan es el único en la Biblia que utiliza el término anticristo, pero Pablo se refiere a esta figura como “el hombre de pecado”.

Estados Unidos  | Lunes 4 de Marzo, 2013 | Por Nínro Ruíz Peña |
(NoticiaCristiana.com).

El pastor y escritor John Piper, dijo que “el anticristo ya está aquí pero todavía no ha llegado” en su blog, alojado en el sitio web Desiring God. El conocido pastor de Minnesota explicó que el “espíritu del anticristo ya está en el mundo”, pero la cifra real es que el anticristo está “por venir”.

Piper, apoyó su explicación con referencia a los escritos de Juan y Pablo.

“Juan es el único en la Biblia que utiliza el término anticristo, pero Pablo se refiere a esta figura como “el hombre de pecado”.

En 2 Tesalonicenses 2:3, 6-7, Pablo dice: “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición, el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, haciéndose pasar por Dios. ¿No os acordáis que cuando yo estaba todavía con vosotros, os decía esto? Y ahora vosotros sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste. Porque ya está en acción el misterio de la iniquidad;…”.

Piper, explicó: “Pablo dice que un hombre de pecado se acerca. Y dice que el “misterio de la iniquidad” ya está trabajando. Aprovecho para decir que una figura distinta de gran poder satánico (versículo 9) viene, pero que su presencia misteriosa ya se puede sentir en la actualidad. Él ‘ya’ está aquí, y él “todavía no” ha llegado”.

El pastor también se refirió que en 1 Juan 4:3, donde el Apóstol Juan dice: “Y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y este es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo“.

“Pablo y Juan vieron una imagen por última vez justo antes de la Segunda Venida, una persona con gran poder demoníaco que se levantará en rebelión contra el verdadero Cristo y su pueblo”, dijo Piper. “Mientras tanto, las características satánicas de esa cifra siempre se están manifestando en el mundo con mayor o menor dominio. El anticristo viene, y él ya está aquí”.

En la entrada del blog, el pastor comentó: “La mayoría de nosotros no estamos acostumbrados a hablar del anticristo de que ya está aquí, pero todavía no ha llegado. Pero consideremos la manera en que los apóstoles Juan y Pablo hablan acerca de esto”.

Piper, terminó afirmando: ¿Qué significa esto para nosotros? Es un llamado para que vivamos vidas sobrias, velando y siendo fieles. “Y esto, conociendo el tiempo, que es ya hora de levantarnos del sueño; porque ahora está más cerca de nosotros nuestra salvación que cuando creímos”, Romanos 13:11.

Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com de Christian Post

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http://www.noticiacristiana.com/iglesia/escatologia/2013/03/john-piper-el-anticristo-ya-esta-aqui-pero-todavia-no-ha-llegado.html

Crece la expectativa en Siria por la llegada del Anticristo musulmán

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Crece la expectativa en Siria por la llegada del Anticristo musulmán

una encuesta realizada en 2012 indicó que más de las dos terceras partes de los mil millones de musulmanes en el mundo esperan que el Mahdi vuelva pronto. Para la mayoría de ellos, el Mahdi, gobernará el mundo y derrotará a los enemigos que no sirven a Alá.

Jueves 3 de Abril, 2014 | Por Nínro Ruíz Peña |

anticristo

La guerra en Siria aún continúa desde que inició en marzo de 2011. Después de tres años, más de 140.000 personas han muerto, millones han sido expulsados de sus hogares y la economía del país ha quedado devastada. Lamentablemente los esfuerzos diplomáticos, no han avanzado. El tema ya no es noticia en la mayoría de medios sino el conflicto de Crimea.

A pesar de las amenazas, la ONU no ha hecho ningún movimiento para poner fin a esta guerra. Aunque el gobierno sirio niega que esto es una guerra religiosa, más que eso, para los radicales de ambos lados, es el comienzo de la última guerra, los últimos tiempos en la Tierra. “Si todos los guerreros muyahidines de todo el mundo lucharan contra el presidente Assad ya hubiéramos ganado”, dijo Abu Omar, un yihadista musulmán sunita que utiliza una parte de una de las muchas brigadas anti- Assad en la región de Alepo.

“¡Ellos están aquí, como lo profetizó el profeta Mahoma! Esta es la guerra, que él prometió y es la Gran Batalla”, dijo Abu a la agencia Reuters. Al otro lado del frente, muchos musulmanes chiítas del Líbano, de Irak e Irán son atraídos por la guerra, creyendo que esto va a provocar la venida del Imam Mahdi. Este es el nombre dado a un descendiente de Mahoma, que “desapareció” de la Tierra hace 1.000 años y reaparecerá en una época de guerra para establecer un gobierno islámico mundial antes del fin del mundo.

Esta creencia se contrapone con los suníes y chiíes que se extienden por todo el Oriente Medio, donde la religión mayoritaria es el Islam. Hay profecías apocalípticas atribuidas al séptimo Mahoma hablando de un Oriente Medio empapado en sangre. Hay miles de dichos del Profeta y de sus compañeros, como el hadiz -informe de hechos y dichos de Mahoma-, refiriéndose al choque de dos ejércitos islámicos masivos en Siria, en una gran batalla cerca de la capital, Damasco.

Según la tradición, los hadices son las fuentes más importantes de la autoridad en el Islam después del Corán. Estos textos históricos se han convertido en una poderosa herramienta de reclutamiento en todo el mundo. “Tenemos aquí muyahidines de Rusia, Estados Unidos, Filipinas, China, Alemania, Bélgica, Sudán, India y Yemen y en otros lugares”, dice Sami, un rebelde sunita en el norte de Siria. “Ellos están aquí porque el Profeta prometió, la Gran Batalla que ya está sucediendo”.

Ambas partes hicieron hincapié en que el objetivo final es establecer un estado islámico que va a dominar el mundo, subyugando a los judíos y cristianos antes del final de los tiempos. Este es uno de los argumentos utilizados para justificar las crucifixiones y decapitaciones de los cristianos en la región.

Aunque algunos clérigos sunitas y chiítas creen que hay “signos similares”, esta interpretación no es apoyada por la mayoría de los líderes.

Sin embargo, una encuesta realizada en 2012 indicó que más de las dos terceras partes de los mil millones de musulmanes en el mundo esperan que el Mahdi vuelva pronto. Para la mayoría de ellos, el Mahdi, gobernará el mundo y derrotará a los enemigos que no sirven a Alá.

Desde 2009, Joel Richardson, experto en profecías bíblicas, está advirtiendo a las iglesias acerca de lo que él llama “El Anticristo islámico”. En su libro él habla acerca de un grupo de estudiosos que sostienen que el Mahdi de los musulmanes es el “falso profeta”, del que habla la Biblia que acompañará al Anticristo en su reino antes del final de los tiempos.

Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com de Gospel Prime
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http://www.noticiacristiana.com/iglesia/escatologia/2014/04/crece-la-expectativa-en-siria-por-la-llegada-del-anticristo-musulman.html

 

El fin del mundo, el fin “de esto” o el fin del evangelicalismo moderno?

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El fin del mundo, el fin ” de esto”  o el fin del evangelicalismo moderno?

Autor:Paulo Arieu

Introducción

Nicolás Carpatia se había convertido en el perfecto político, diplomático, estadista y en un incitador internacional. Encontraba pretextos para viajar, estableciendo alianzas con jefes de estado quienes nunca hubieran concedido una audiencia a un miembro de la casa baja del parlamento rumano, a no ser porque él era muy persuasivo. Además, en su propio país, se había convertido en el hombre más popular, admirado, respetado y elogiado aún por sus propios rivales. Carpatia era un hombre de paz como una paloma. Proponía el desarme, lo cual despertó la curiosidad de sus colegas en Europa y en la mayor parte del mundo. Aún no había visitado los Estados Unidos, pero ciertamente estaba haciéndose conocer en todas las demás naciones. La inteligencia de Nicolás, su perspicacia para los negocios y sus logros, de alguna manera, parecían ser conocidos por todos —sin que él hiciera propaganda, ni alarde de los mismos. También la manera en la que,aparentemente, esquivaba los elogios, hacía que la gente lo elogiara aún más. La verdad era que mientras más alabanzas recibía, más las necesitaba y, a menudo, hasta casi se desmayaba debido a tanta emoción que esto le causaba.[1]

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Hasta hace algunos años atrás, era común oir a aquellos que dirigían la alabanza en el templo, solían hablar de la apostasía que se venía, diciendo que ‘esto se está acabando, Cristo viene pronto” y animándonos a orar y buscar a Dios y esperar el derramamiento del Espiritu para que el culto se encendiera y se transformara en una fiesta. Luego se olvidaban de esta frase,y todos solíamos cantar que este culto “está bueno, este culto está encendido”,como canta el merenguero cristiano Giovani Rios. La frase fue perdiendo vigencia, pero la exhortación sigue teniendo autoridad. Cristo viene pronto y esto se está acabando (ya viene la apostasía). Sin dudas, la apostasía profetizada ya ha llegado, no es cosa del futuro, sino de nuestros dias. Hedonismo religioso, caos político,social y cultural, matrimonio gay, ministros y predicadores presos por predicar en contra del pecado, guerras, persecuciones totalmente violentas en medio oriente y Africa, etc.

El fin del mundo, de esto o de la iglesia

a) El fin del mundo

Hay líderes mundiales que estan preocupados por el calentamiento global. Otros por la expectativa siempre presente de una guerra de carateristicas nucleares. Otros porque si prospera el matrimonio gay, al menos por medios naturales, los seres humanos no tendrían forma de reproducirse y la población mundial vería amenazada su supervivencia. Otros,ante la resistencia y aparición de nuevos virus que producirán nuevas pandemias si no descubren nuevos antibióticos.Aún así, con todo esto, no me inclino a pensar en un bing crunch para la humanidad. O al menos, no en forma total,como algunos temen.Por esto, no pondré énfasis en este tema,ya que no lo considero por el momento probable que suceda.

b) El fin de esto

Los dos conceptos más importantes que rescató la Reforma son: El “sacerdocio universal de todos los creyentes” y el “acceso libre a La Palabra de Dios, La Biblia”. Estas grandes premisas produjeron un cambio extraordinario que trascendió el ámbito religioso impactando en lo político y social, tal como ocurre siempre con el Evangelio de Cristo. A lo largo de toda la historia ha existido sin solución de continuidad un remanente fiel más allá de las organizaciones, y así seguirá siendo (Isaías 10:21-22; 11:11 y ss.; Ezequiel 14:22; Miqueas 2:12-13; Sofonías 2:9; Romanos 9:27; 11:5); pero las consecuencias de la revolución copernicana producto –en parte– de estos fenomenales aportes reformadores, hicieron que la diversidad evangélica sea, más que un motivo de preocupación, una ventaja esencial.

Pero durante el siglo XIX, la Iglesia fue testigo de una gran disminuición en las filas del Protestantismo histórico, en poder humano y vitalidad:

“En Francia, el espiritu de la revolución y ateísmo prevaleció; en Alemania una filosofía panteística y una sociologia comunistica pelearon por reconicimiento, en Inglaterra, el utilitarianismo estuvo ganando rapidamente base. América se convirtió en un lugar de fusión no solo para las diferentes nacionalidades, pero también para las diferentes tendencias e “ismos” que el suelo Europeo había producido. Además, la vida social y política en América comenzó a sufrir un cambio mas materialista y esto ocasionó el ahogamiento de las voces mas finas, en las cuales los Americanos se habían acostumbrado a escuchar. [9]

Esto, entre otras muchas mas situaciones, hacen presagiar que estamos ante el fin de la igflesia militante o el fin de las Iglesia históricas, como también la llaman.

c) El fin de la Iglesia “militante”

Por la década del 90 vine a oir de Francis Fukuyama,un “gurú” del capitalismo, un japonés nacionalizado americano.Esto sucedió cuando estudiaba Analista informático, 20 años atrás. F. Fukuyama publicó en 1989 un famoso ensayo que tituló “¿El fin de la Historia?” y, tres años más tarde, lo convirtió en un libro, en cuyo título, El fin de la historia y el último hombre, habían desaparecido los signos de interrogación. Excluída la interpretación más obvia de este último título, la de “extinguida nuestra especie, se acabó nuestra historia”, Fukuyama venía a proponer que en el estadio final de su evolución, la humanidad se estancaría en una especie de inestable y evanescente democracia liberal.

El intelectual uruguayo Fernando Lopez Alves, explica que

El predominio del sistema capitalista sobre sus alternativas planteaba lo que Fukuyama llamó el fin de la historia”,entendiendo esto como la victoria del individualismo sobre el colectivismo, del sistema de la empresa privada sobre la estatal. [33]

Y luego, un tal John Horgan publicó en 1996 el libro “El fin de la Ciencia”, título que tiene mucho mas significado que su referente, aunque Horgan se restringía explícitamente a “los límites del conocimiento en el crepúsculo de la era de la Ciencia”. Con un exceso de optimismo, Horgan, en un poco riguroso y anticipado réquiem, concluía que la Ciencia, tal como la conocemos, está llegando a su fin porque está próxima a cumplir su objetivo: explicar la naturaleza. [34]

Pero ahora es el turno de Stuart Murray, un teólogo menonita,quien profetiza “el fin de la Iglesia” (pero no el final de la Iglesia de Cristo como esposa del Cordero o cuerpo mistico de Cristo), sino de la que el llama “iglesia militante y triunfalista”.

Aclaremos que la palabra “fin” puede significar “propósito” pero también “terminación”[35], explica el historiador norteamericano Thomas Bender. Por lo tanto, fin, no se refiere a la terminación de la Iglesia como tal ni a su desaparición,sino a un cambio de época y a una creciente apostasía entre los habitantes de estos países del “primer mundo” globalizado. Leemos muchas señales en nuestros días, que inidican que si Dios no obra un milagro,como señala Stuart Murray,probablemente esta “iglesia militante y triunfalista” [22]  irá despareciendo y quizás muy pronto se convierta en un bello “artefacto de la historia” [23]

Muy lindo para observar y recordar buenos momentos, pero muy poco útil para salar la sociedad.(Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se ha vuelto insípida, ¿con qué se hará salada otra vez? Ya para nada sirve, sino para ser echada fuera y pisoteada por los hombres.Vosotros sois la luz del mundo. Una ciudad situada sobre un monte no se puede ocultar “, Mat.5:13-14 LBLA)

“Vosotros no habéis de preocuparos sólo de vuestra propia vida, sino de la de toda la tierra. A vosotros no os envío, como hice con los profetas, a dos ciudades, ni a diez, ni a veinte, ni siquiera a una nación entera. No. Vuestra misión se extenderá a la tierra y al mar, sin más límites que los del mundo mismo. Y a una tierra que encontraréis mal dispuesta. En efecto, por el hecho mismo de decirles: vosotros sois la sal de la tierra, el Senor les mostró que toda la humanidad estaba insípida y podrida a causa de los pecados. Por eso exige de sus Apóstoles aquellas virtudes que especialmente son necesarias para el aprovechamiento de los demás. El que es manso, modesto, misericordioso y justo, no guarda para sí solo estas virtudes, sino que procura que estas aguas tan hermosas se derramen abundantemente para provecho de los otros hombres. Del mismo modo, el que es limpio de corazón, el pacífico, el que es perseguido por causa de la verdad, dispone también su vida para común utilidad”.[30]

Cuánto frénesí por el oro, el lujo y la apariencia que hay en muchos predicadores contemporáneos, fuertemente comprometidos con la teología de la prosperidad. La gran mayoría de los predicadores de hoy en día están “prosperados” como el tele predicador Cash Luna, Benny Hinn o otros superapóstoles . Casi todos. Creo que no queda casi nadie en el ministerio, si les sacás el oro.

Rene Padilla comenta que “America Hispana, es un continente donde a menudo el dinero es sinónimo de poder” [25] Toda esta fiebre por el oro de los creyentes hispanos, me hacen acordar a los conquistadores españoles y la fiebre del oro que se desató con Monctezuma.[26] Padilla también cita que durante la evangelización de América hispana, “los misioneros que procedían de países de gran poderío económico, sin querer, expusieron al cristianismo como una religión de ricos. En la actualidad la llamada ‘teología de la prosperidad’ reaviva esta mala interpretación.[27] Lamentablemente, el “analfabetismo bíblico”[32] es una epidemia entre los cristianos hispanos en todo el continente americano, en términos generales. Eduardo Galeano, en su libro “las venas abiertas de America Latina” escribe que

“Este ya no es el reino de las maravillas donde la realidad derrota a la fábula y la imaginación era humillada por los trofeos de la conquista, los yacimientos de oro y las montañas de plata. Pero la región sigue trabajando de sirvienta.”[7] Antes era de la corona española, que se llevaba el oro,  pero ahora es de los ambiciosos predicadores de la prosperidad, que con sus reclamos de diezmos y ofrendas especiales constantemente, nos cobran un tributo a la fe en nuestro Dios en nombre de una super fe. Son las nuevas indulgencias de hoy en dia.

Por este motivo,los evangélicos de hoy, no están en condiciones de rechazar la mentira y la herejía. Según un estudio reciente realizado por Barna Hispanics, en asociación con la American Bible Society, NHCLC y OneHope, aunque un 87 por ciento de los hispanos tienen una Biblia, solo un 8 por ciento la lee con regularidad o permite que forme su visión del mundo. En respuesta, la American Bible Society y la NHCLC movilizarán una iniciativa nacional para reducir el analfabetismo bíblico promoviendo la importancia de la lectura habitual de la Biblia.[31]

Es que hay muchos cristianos que no leen lo suficiente; es mucho el material que hay que leer para estar bien informado a decir verdad. Pero hay otros que aunque leen demasiado, no se detienen lo suficiente para meditar, pensar y asimilar todo lo que están leyendo.

Conocimientos básicos de escatologia

Incluso, todos deberíamos tener nociones aunque sean básicas de escatología y profecía bíblica. La Biblia contiene profecías detalladas acerca de los tiempos del fin en los que estamos viviendo, y simplemente no hay manera de entender gran parte de lo que está ocurriendo hoy en día o lo que esperamso que pronto suceda, aparte de esas profecías bíblicas.

Tres características de nuestro día y nuestra hora vienen a la mente inmediatamente:

a) la intensificación de la corrupción de la sociedad,

b) la creciente apostasía en la Iglesia,

c) y la escalada de la crisis en el Medio Oriente.

Todas estas tres situaciones están muy bien profetizadas en detalle en la Biblia.

Se nos dice que la sociedad, en algún momento de la historia, llegará a ser tan violenta e inmoral como lo fue en los días de Noé (Mat. 34:37-39); que la Iglesia será asaltada con“doctrinas de demonios” (1 Tim. 4:1); y que todas las naciones del mundo vendrán contra Israel por la cuestión de quién controlará a Jerusalén (Zac. 12:2-3), la famosa ciudad del rey David y de nuestro Señor Jesucristo.

Creo que una de las razones más emocionantes para estudiar la profecía bíblica es que ésta proporciona señales muy claras que debemos vigilar que indicarán la época del regreso del Señor. Es cierto que no podemos saber la fecha, pero la Biblia deja en claro que podemos conocer la época si somos conscientes de las señales que debemos buscar.

Las organizaciones, los movimientos religiosos, seculares, y políticos; las corrientes de pensamiento liberal y ateístas, todas las expresiones modernistas anticristianas, nos dan evidencias de la gran apostasía que está envolviendo a la Iglesia. Hablar de Liberalismo Teológico o modernismo, es hablar de apostasía, es decir, de la rebelión contra Dios y su Palabra.

La Biblia nos demuestra que esta sociedad bajo el control de Satanás está llegando a su punto final en esta Dispensación de la Gracia de Dios (Mat. 24:37-39; Luc. 17:26-29). Los apóstoles de Cristo, una y otra vez nos advierten de la apostasía de los postreros tiempos (1 Tim. 4:1; 2 Tim. 3:1-5; 2 Pe. 2:1-3; 1 Jn. 2:18-21; Jud 17-23). Estos versículos bíblicos describen el final de este orden de cosas. Pero, paradójicamente, los teólogos racionalistas, apóstoles modernos, los maestros y predicadores, los gurús de la Nueva Era, vienen hablándonos de un “Nuevo Orden Mundial”.

  • Pedro Wagner, el autor del lema: “Nueva Reforma Apostólica”, dice: “No hay duda que Dios está trayendo estos cambios en la Iglesia para reestructurar su gobierno y así revelar nuevas estrategias. Para lograr su objetivo de establecer el reino de Dios aquí en la tierra, está restaurando todas aquellas verdades que se habían perdido. Aquellos que rehúsen aceptar este fluir del Espíritu, con sus nuevas y maravillosas estrategias, a la postre dejarán de producir fruto y desaparecerán”.
  • Bill Hamon, uno de los principales promotores de la Nueva Reforma Apostólica dice: “Los apóstoles estamos siendo convocados para poner nuevos fundamentos para una Nueva Era; fundamentos para el amanecer de la era del Nuevo Reino. Estamos en dolores de parto previos al nacimiento de un Nuevo Orden”.
  • Benedicto XVI, está pidiendo a la Organización de las Naciones Unidas un Nuevo Orden Mundial.
  • Los líderes de la Nueva Era, hablan de un Nuevo amanecer, de una Nueva Sociedad.
  • La Organización de las Naciones Unidas (ONU), está hablando de un Gobierno Mundial, de una economía mundial. Esta organización mundial tiene todo un plan secreto para producir este Nuevo Orden Mundial.
  • El Consejo Mundial de Iglesias (CMI), el que está trabajando de la mano con los líderes de la ONU, habla de la unión religiosa del mundo, de una Iglesia Mundial, que no será otra sino la Gran Ramera de Apocalipsis 17 y 18, la Iglesia Apóstata del Anticristo.

De modo que el Modernismo en la Iglesia, digo la apostasía de la Iglesia, está manejado por una mano siniestra y tenebrosa, que es la de Satanás mismo. El apóstol Pablo nos advirtió que la apostasía precedería a la manifestación del Anticristo (2 Tes. 2:3-4).

En su fabulezco pero influyente libro, Tim LaHaye escribe que Nicolás Carpatia,

“había aprendido bien el arte de pretender ser humilde. Su meta era la de evitar servir en la cámara alta del senado para así presentar directamente su candidatura para presidente de Rumania al finalizar su actual segundo término. Los expertos afirmaban desde ya que él era el favorito para tal puesto. Nicolás quería hacer algo más con su vida. Pensaba que era hora de llevar a cabo lo que fuera necesario para que pudiera tomar lo que le pertenecía. Se había arrodillado y había alabado a su señor y maestro a cambio de recibir los reinos del mundo. ¿Acaso había algún otro requisito que cumplir? Él era el hombre más inteligente, el que hablaba más idiomas, el más educado, el mejor orador del mundo. Era hora de que Nicolás Carpatia hiciera su debut en el mundo”.[2]

De vez en cuando nuestros corazones se atreven a latir con esperanza, debido a la presentación de un nuevo líder con la promesa de un mañana mejor. Durante algún tiempo, nos parece que finalmente comienza a amanecer un nuevo día. Hasta nos atrevemos a pensar que el futuro traerá más justicia que la que hemos conocido en el pasado y que como resultado de ello, nuestras familias serán más felices. Pero las nubes oscuras de corrupción e intriga oscurecen el cielo antes de que amanezca completamente. Y junto con nuestros familiares, nos quedamos amargamente decepcionados.  Pero aún asi, no me imagino a este personaje siendo el siniestro anticristo final tan esperado por los dispensacionalistas raptuales, ya que el apostol Juan nos advierte de muchos anticristos que andan como locos sueltos salidos del manicomio, engañando al mundo con sus herejías y hechicerías. Pero no por eso descarto que muchos personajes reales sean como este Carpatia. Quizás  algunos sean verdaderamente politicos influyentes, que como lideres carismáticos que suelen ser, agredan a la iglesia de nuestro Señor Jesucristo con sus leyes inmorales u ordenando prisión para aquellos predicadores que se atrevan a predican en contra de sus maquiavélicos y hedonistas pretensiones, como ya paso en E.U, en Inglaterra y ahora en Honduras. Debemos estar atentos a las circunstancias, ya que,como bien dijo Juan Stam

Cuando un gobierno se vuelve criminal e idólatra, como fue el Imperio Romano, no merece la obediencia de los cristianos.[6]

Como ladrón en la noche

Hace años atrás, eran muy famosas las canciones de Estanislao Marino, entre ellas una que decía que venía “la gran tribulación” [0]. También el apóstol Pablo afirmaba este punto en 1 Tes. 5:1-6, cuando escribió:

  • Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba. Porque vosotros sabéis perfectamente que el día del Señor vendrá así como ladrón en la noche; que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendrá sobre ellos destrucción repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparán. Mas vosotros, hermanos, no estáis en tinieblas, para que aquel día os sorprenda como ladrón. Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del día; no somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios.

De acuerdo con este pasaje, Jesús viene como “ladrón en la noche” para el mundo, pero aquellos de nosotros que somos “hijos de luz” – es decir, aquellos de nosotros en quienes mora el Espíritu Santo – no deberíamos sorprendernos cuando el Señor regrese, porque la Palabra de Dios nos da señales a tener en cuenta. Pablo hizo lo mismo de nuevo en Heb. 10:25, donde amonestó a los creyentes a no abandonar la reunión de los santos, especialmente “cuanto veis que aquel día se acerca”. ¿Qué día? Él lo define en el verso 27 como el día del juicio. El tema central de todo el Apocalipsis es Cristo, el Señor. No las bestias ni el anticristo.Así pues, Pablo está haciendo el punto aquí que hay señales a las que podemos estar atentos que identificarán claramente el hecho de que estamos viviendo en la época del regreso del Señor. Jesús hizo el mismo punto en Su Discurso del Monte de los Olivos registrado en Mateo 24. Después de especificar muchas señales del tiempo del fin, dijo,Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca[Jesús], a las puertas” (Mat. 24:33).

Sincretismos modernos

“… Hemos guardado un silencio bastante parecido a la estupidez …” (Proclama insurrecional de la Junta Tuitiva en la ciudad de La Paz, 16 de julio de 1809).[15]

El sincretismo, “es una mezcla de verdades cristianas con creencias y prácticas de religiones no cristianas”[21].Debido a que muchos de nosotros hemos guardado silencio ante las herejías en nuestras iglesias,o ante los autoritarismos. Creo que un vistazo a la sociedad de hoy justifica el reencuentro con el evangelio. No resulta fácil encontrar una frase para describir la actualidad. Casi todos coinciden en que hay crisis y necesidad de respuestas. Una frase descriptiva del ambiente de hoy es vida “light”.

A principios de la década de los años 70,Henry Pitt Van Dusen, presidente del prestigioso Seminario Teológico Unión en los Estados Unidos, predjo que la última mitad del siglo XX seria recordada en la historia de la Iglesia como “la época del cristianismo pentecostal y carismático”[16] Concuerdo con este teólogo totalmente.Sin duda, lo ha sido. Pero ya empezamos a observar señales de fatiga entre sus filas.Estosmovimientos pentecostaes, surgieron “ante la mundanalidad y frialdad prevaleciente en muchas denominaciones” , durante el siglo xix y xx, donde el protestantismo prospero externamente, pero se deterioro en lo doctrinal. El liberalismo con el frio intelectualismo, no satisfacía el hambre espiritual de los creyentes. [17]

Pero los pentecostales de hoy en dia, ya son como los mercadólogos del consumismo del capitalismo, que siempre están inventando algun producto nuevo a bajo valor (great value,como los productos propios del Wallmart). Ahora son los chicles ungidos,mañana quizás sea el biberón, el chupete del niño, o la cuchara para tomar la “sopa bendecida”. Sin duda, estos grupos raros  ya han apostatado de la fe del Hijo de Dios y la Biblia no es de mas valor para estos líderes religiosos que un rollo de papel higiénico.

Ante la posmodernidad, tan desprovista de repuestas, brilla por excelencia la solución del evangelio de Cristo. Pero la única manera de dar a conocer el cristianismo auténtico, es de volver a la vitalidad del evangelio. Que mas puedo decir, luego de leer lo que sucede en Africa, donde los magos y hechiceros cristianizados sincretizan el cristianismo, al igual que sucede en Brasil,por ejemplo. Cuando veo la  fe tipo católico medieval, donde los nuevos sacerdotes de la prosperidad, sacrifican en el  altar de Mamón, a los baales del mercantilismo, construyendo catedrales modernas (megatemplos) que algun dia serán los mudos testigos de esta farsa con barniz apostólica; o una religiosidad tipo pensamiento mágico donde los ungidos de Dios, ungen hasta el biberón de los asistentes a la nursery evangelical, de estos cristianos que nunca quieren crecer ni madurar espiritualmente.

Si uno de los predicadores de moda enseña algo, ¿quien se atrevería a discutirlo?. No importa que se trate de una absoluta herejía, lo dijo fulano de tal que tiene un ministerio de no se cuantos años, o es el pastor de una Iglesia de no se cuantos miles y miles de miembros, ¿y tú quien eres para ponerlo en duda?

 En el Prefacio a la edición castellana de su libro los carismaticos, dice John F. MacArthur en el Epílogo: “Conozco muchos carismáticos que son creyentes honorables, comprometidos, consecuentes y dedicados a la Palabra de Dios. Numerosas iglesias e individuos carismáticos rechazan muchos de los errores que he hecho resaltar en este libro. De ninguna manera pretendo declarar que todos los carismáticos son iguales. Obviamente hay muchos extremos dentro del movimiento y muchos matices de doctrina carismá tica, que varían desde la ortodoxía evangélica hasta la indudable herejía.[11] Esto es sin duda, una gran verdad y muy fácilmente comprobable.

Este apologista norteamericano, exhorta a los pentecostales y carismáticos, diciendo que

Lamentablemente muchos carismáticos no siguen las pisadas de Pablo. En vez de eso, usan un camino muy transitado por teólogos liberales y neoortodoxos, por existencialistas, por humanistas y por paganos. No cabe duda de que la mayoría de los carismáticos lo hacen sin saber. Ellos dirían: “Creemos la Biblia. No queremos contradecir las Escrituras; queremos defender la Palabra de Dios. Pero los carismáticos son atrapados en una terrible tensión al tratar de asirse de la Bibia, mientras que ál mismo tiempo hacen de la experiencia su verdadera autoridad. Los criterios de los líderes y teólogos carismáticos muestran su conflicto.[12]

También puedo citar que tres expertos españoles en teología, pastoral e historia concluyeron que el neopentecostalismo se aleja de las bases de la fe evangélica. El teólogo Bernard Coster sostiene: “Que en la medida que el neopentecostalismo sustituye a la salvación bíblica (que se explica por la cruz de Cristo y que es un acontecimiento escatológico – Col. 3:3) por experiencias salvíficas emocionales, de poder, bendición, felicidad y curación rompe, no sólo con el consenso evangélico, sino también con el fundamento profético y apostólico. En la medida que su práctica manifiesta este cambio aparecen otra doctrina de revelación, otra teología, otra cristología, otra antropología, otra soteriología y otra eclesiología, dominadas por una pneumatología sincretista que no permite discernir a los espíritus. Todo esto lo separa del movimiento evangélico.” [13]

Julián Mellado, otro de los teólogos enfatizó: “La forma más amplia y a la vez que expresa una cierta concreción es a partir del lema de la Reforma, ‘sola Scriptura’, ‘sola gracia’, ‘sola fe’. Su tesis es que estos principios son negados por el llamado neopentecostalismo. Es más, ni siquiera es pentecostal, sino una expresión cristianizada de la metafísica que se originó en el siglo XIX.” Prefiere denominarlo “movimiento metafísico cristiano” que trata de imponer una visión mágica de la vida como expresión de la fe cristiana. [14]

No soy tan optimista como lo es Carlos Jimenez R, cuando dice que “Hasta que venga Jesucristo, el avivamiento pentecotal continuará en la tierra.Recogera el fruto precioso de la tierra,madurando por la lluvia tardía.”[18] Porque digo que no soy tan optimista? Pues porque veo como los sincretismos modernos, que ahogan la fe evangélica, profetizan un pronto fin de esta era evangelical tipo pentecostal. Y porque el mismo Señor preguntó a sus discípulos, si hallaría fe en la tierra cuando El fuese a volver. Aunque si estoy de acuerdo con Jimenez cuando dice que el cristianismo no puede darse ya “el lujo de la division”. [19]

Cuales son las razones que se citan para justificar esta afirmación? Pues, que “los creyentes viven en un mundo hostil.Las fuerzas poderosas del agnosticismo, del materialismo ateo, de la ciencia amoral, del determinismo freudiano y del surgimiento de religiones paganas de inspiración nacionalista como el hinduismo y el islamismo, arremeten contra ellos. “Menos de una tercera parte de la población del mundo es cristiana y el cristianismo en realidad está perdiendo terreneo, en us carrera para mantenerse a la par en los procentajes con las cifras de población, que van en veloz aumento”[20]

Conclución

Con el surgimiento de nuevos movimientos religiosos, la actividad creciente de otros en Latinoamérica, los cambios en algunas de las religiones y ciertas tendencias peligrosas en algunas iglesias evangélicas, me hace pensar  que a medida que Estados Unidos y el mundo occidental post  cristiano, se aleje cada vez más de la sana doctrina del Nombre de Jesucristo, muchas iglesias sucumbirán a las tentaciones y a la presión e irán acomodando y cambiando sus doctrinas y el contenido de las Sagradas Escrituras, para amoldarse a las exigencias de un mundo cada vez más exigente de ser individualista. ¡Hay sistemas de la cristiandad que ya tienen siglos de hacer esto! Esto es la Apostasía de la que nos advierte la Biblia y en estos tiempos proféticos antes del fin de esta era cristiana, son cada vez más evidentes las artimañas de Satanás; quien en el nombre de la igualdad, la madre tierra, la libertad de religión y la individualidad, condena a billones de almas a acompañarlo al infierno para toda la eternidad.

Y en la medida en que se acercan los tiempos finales, la crisis mundial se generaliza para conducir al mundo a la confusión y perdición. La conducta humana está dando origen a la proliferación de todo tipo de sectas, videntes, curanderos, psíquicos, iluminados y falsos profetas que abundan en casi todos los países del mundo. El pecado estará habitando dentro de las iglesias, y el Hombre de pecado sentado en las iglesias como señor honorable y a los verdaderos cristianos, como fanáticos, exagerados, radicales, falsos cristianos, y les llamarán sectas, a lo bueno le llamarán malo y a lo malo bueno. 

Y a pesar de que todo esto fue profetizado y tanto Nuestro Señor Jesucristo como los Apóstoles nos lo advirtieron, el mundo ha sido cegado.( 2 Tes 2:3 dice “Nadie os engañe en ninguna manera; porque no vendrá (el Señor) sin que antes venga la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición.”) No les interesa ver la verdad,ni con luces de neón.

Hay una frase de Heidegger que decía que gran parte de la sociedad vive en un estado de “interpretado”.Vivir de esta manera significa que:

1) Hacer cosas que otros nos dicen que hagamos.
2) Comprar lo que otros nos dicen que compremos.
3) Pensar lo que otros nos dicen que pensemos.
4) Actuar como otros nos dicen que actuemos, etc.

Esta forma de vivir en un estado de interpretado nos hace imitar a los hombres y dejamos de lado lo que Dios dice en su Palabra. Si asi no fuera no existiría la manipulación politica, medios de comunicación y espiritual. Tristemente la cristiandad no piensa por si mismo, ni toma decisiones por si mismos, gran parte son guiados por la mercadotecnia, el marketing dentro y fuera de la iglesia. El consejo del apostol Pablo de renovar nuestro entendimiento es irrelevante para nuestro tiempo, es por eso que aquel que se le ocurra marchar en contra de esta corriente quedara solo y lo tildaran de fundamentalista.

Pero nosotros sabemos bien que la apostasía nunca es total ni completa. Porque, cuando Moisés bajó de la montaña, ¿estaban los 3 millones de judíos bailando alrededor de un becerro de oro? No. La Torá, en Éxodo 32:28, dice que fueron cerca de 3 mil personas, de los cuales la mayoría eran los individuos que habían salido de Egipto con los judíos al estar sumamente impresionados con lo que había ocurrido durante las Diez Plagas.Esto significa que sólo el 0,1% de los judíos (uno en mil) participaron, y que el 99,9% de los judíos no hicieron nada malo (a pesar de que no haber impedido que dicha minoría idolatrara al becerro de oro fue considerado un error). Pero la reacción de Dios deja en claro que Él culpó a toda la nación.(Cf.  Éxodo 32:4, Éxodo 32:7 y 32:28).

Pero cuando se leen artículos como el que motivaron lo que publiqué recientemente (ver aca),me doy cuenta que la apostasía prometida no es para mañana,sino que es un problema de hoy. Es por todos estos motivos que he citado, que pienso que el cristianismo que conocimos, ya pertenece a otra época.La “Iglesia militante y victoriosa” o “trinunfalista”,como la llama Stuart Murray, sino cambia y se hace mucho mas humilde, pienso que está destinada a ser una obra de arte mas, dentro de un museo de religión ecuménico o “un artefacto de la historia”.  La teología contemporánea, de prácticamente cualquier tendencia está en crisis. Aunque no falta la verborrea religiosa, raramente se escucha una palabra segura que resuene con autoridad divina. Hay «hambre… de oír la palabra del Señor» (Amós 8: 1). La causa principal de la enfermedad de la teología moderna es la crisis de una autoridad válida y, en el centro de este tema, se halla la pregunta de qué constituye la base de la Revelación.[8]

El sociólogo Jesús García Ruiz habla de “la privatización de la religión; de ciertas iglesias evangélicas como microempresas familiares”; es este el caso específico de Casa de Dios dirigida por Cash Luna y la Iglesia Bethania, en Quetzaltenango, regenteada por un matrimonio de pastores-mercaderes, quienes además de negociar con la fe, han tenido gravísimas denuncias… Bajo la consigna para sus seguidores: “Lo mejor de tu vida está por venir”, estos pastores de Xela, se llenaron los bolsillos a costa de la fe del pueblo, mediante el monstruoso proyecto inmobiliario “Valle de las Rosas”. Entre falsas prédicas y adoctrinamiento de los más pobres para montar su negocio familiar, los pastores privatizan la espiritualidad de los fieles.[24]

Como queremos después que los ateos crean en un Dios de amor,si los vendedores modernos de indulgencia se llenan de plata ante los ojos de todo por los canales de tv cristiana, predicando una salvación que ni ellos conocen? Pienso que el Dios de estos predicadores es como el Fantasma de Canterville [28], muchos hablan de ellos,pero pocos han visto alguno. No conocen a Dios ni su gran poder redentor. Nuestro deber como cristianos es desmitificar estos lobos disfrazados de corderos para que las personas sepan que pensar acerca de estos “ministros”.

Hay muchos dando vuelta, que incorporaron la herejía del capitalismo neoliberal a sus vocaciones religiosas,y como la gente por lo común es bastante sugestionable en Latinoamérica, encuentran territorio fácil para sembrar y pronto cosechar para sus teocracias neoliberales. Si tan solo fueran religiosas sus propuestas pastorales, lo comprendería,pero no lo es. La santidad debe ser normativa,nacida de una actitud interior hacia todas las cosas del mundo exterior. Los creyentes han de ser transformados por la Palabra y el Espíritu de tal manera que vivan vidas piadosas.[29]

En una época en que la sola idea de verdad está siendo atacada con desdén (aún en la iglesia donde las personas deberían reverenciar la verdad), el consejo sabio de Salomon nunca fue tan oportuno “Compra la verdad y no la vendas”(Pr.23:23).[4]

El apóstol Pablo: “La noche está avanzada, y se acerca el día. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistámonos las armas de la luz. Andemos como de día, honestamente; no en glotonerías y borracheras, no en lujurias y lascivias, no en contiendas y envidia, sino vestíos del Señor Jesucristo, y no proveáis para los deseos de la carne” (Ro. 13:12-14)

El apóstol Pedro: “Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed, pues, sobrios, y velad en oración. Y ante todo, tened entre vosotros ferviente amor; porque el amor cubrirá multitud de pecados. Hospedaos los unos a los otros sin murmuraciones. Cada uno según el don que ha recibido, minístrelo a los otros, como buenos administradores de la multiforme gracia de Dios. Si alguno habla, hable conforme a las palabras de Dios; si alguno ministra, ministre conforme al poder que Dios da, para que en todo sea Dios glorificado por Jesucristo, a quien pertenecen la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén” (1 Pe. 4:7-11)

El apóstol Juan: “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en él, se purifica a sí mismo, así como él es puro” – (1 Jn. 3:2-3)

Y de esa manera nos quedamos esperando. Quizá mañana será un día más luminoso. Queremos que realmente sea así. Pero ya casi hemos perdido el optimismo de esperar. Entonces nos enojamos y nos frustramos. Finalmente, nos preguntamos:

  • “¿Dónde está el líder que liberará a nuestro país de esta cadena perpetua de corrupción?”
  • “¿Es que acaso las masas siempre serán pobres?”
  • “¿Dominarán siempre los ricos nuestras políticas y nuestros proyectos nacionales?”
  • “¿Será que nuestras familias están destinadas a una opresión eterna por medio de las maldiciones del alcoholismo, el adulterio y el engaño?”

Amigo, observe detenidamente la última de estas preguntas. Ignore el resto de las preguntas por ahora. En su opinión, ¿cuál es la respuesta a esta última pregunta? La respuesta es “¡no!” “¡No y mil veces no!” Nuestras familias no necesitan mantenerse cautivas de la maldad. Aquí está la respuesta.Pero no en un lider ni politico,ni religioso,sino en el evangelio glorioso de nuestro Señor.

No obstante, el clamor para justicia y equidad continúa escuchándose en todo nuestro continente. Los mismos problemas familiares persisten año tras año: padres borrachos, madres prostitutas, jóvenes fornicarios, hijos hambrientos, mentirosos e infelices, y mucho más. Casi cada hogar en nuestro continente tiene al menos uno de estos problemas. En muchos casos es posible encontrar todos estos problemas en un solo hogar. ¿Hay, pues, alguna esperanza?

La solución a todo este panorama no está en exigirle al gobierno que nos dé justicia y equidad. Mientras acudamos al gobierno para erradicar nuestros pecados personales, familiares y sociales, entonces continuará escuchándose una y otra vez el clamor para justicia, debido a que el gobierno no puede cambiarme a mí. Ni a ti. Ni a nuestras familias.

La razón por la que los países en nuestro continente son corruptos se debe a que nosotros que somos el pueblo, somos igualmente corruptos. Es por ello que debemos dejar de culpar al gobierno y limpiar nuestra propia conducta. La razón por la que nuestras familias están oprimidas por el alcoholismo, el adulterio y el engaño, se debe a que tanto nosotros como nuestras familias consumimos alcohol, codiciamos a otras mujeres y engañamos a nuestras esposas e hijos. No podemos culpar al gobierno por la mala situación en nuestro país ya que nosotros mismos contribuimos a hacer de nuestro país lo que ahora es.

Pero el Dr. Froude,un teólogo calvinista, bien dice que que Calvinismo fue el espiritu el cual se levanta como una revuelta en contra la no-verdad; el espíritu el cual como he mostrado, ha aparecido y re aparecido en su debido tiempo y aparecerá otra vez al menos que Dios sea una desilución y el hombre la bestia que perece.” [10] Asi que esperemos que Dios vuelva a traer nuevas convicciones morales sobre estos modernos vendedores de indulgencias. Y volvámosnos entonces nosotros al evangelio (ver aca), porque a ti, oh Dios nuestro:

Te alabarán oh Jehová todos los reyes,
Todos los reyes de la tierra,
Porque han oído los dichos de tu boca
y contaran de los caminos de Jehová. (Bis)

Porque la Gloria de Jehova es grande,
Porque Jehova es perfecto en sus caminos,
Porque Jehova atiende al humilde,
Mas mira de lejos al altivo. (Bis) [3]

¿Qué mas podemos hacer? ¡Tendríamos que formar un alboroto! Ellos dijeron: “…Estos que trastornan el mundo entero también han venido acá…” Y nosotros tenemos que buscar que se diga lo mismo de nosotros. No es que nosotros vengamos a trastornar la verdad, sino que tenemos que divulgarla en todo momento. Tenemos que divulgar la verdad para que “…resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo…” ¿Causara esto algún sufrimiento en nuestra vida? Absolutamente, si no has experimentado algún tipo de sufrimiento, decepción, o rechazo en tu vida debido directamente a tu fe, entonces te digo que estás haciendo algo muy, pero muy mal. En el caso de Jasón y los otros hermanos, ellos fueron detenidos por las autoridades, y todo porque los que les acusaban dijeron: “…y todos éstos contravienen los decretos de César, diciendo que hay otro rey, Jesús…” Pero también vemos que: “…Pero obtenida fianza de Jasón y de los demás, los soltaron…” El mundo te puede acusar, el mundo te puede encarcelar con paredes de sufrimiento, y dolor, pero recuerda siempre que aunque te puede detener por quizás unos momentos, no te puede dejar encadenado. Tu fianza fue pagada por la sangre de Cristo.

Como escribió Juan Stam,

Tenemos que reconocer, con dolor, que en su mayor parte la iglesia cristiana ha olvidado o ignorado la naturaleza profética con que nació en el día de Pentecostés. Es hora de descubrir el llamado a una presencia profética en la iglesia y en la sociedad. El Apocalipsis implica todo un estilo de vida, muy diferente a lo acostumbrado, un estilo de vida profética. No basta entender el Apocalipsis. Tampoco es suficiente sólo explicarlo. La ruta a un mejor acercamiento a este libro va por el camino de la práctica profética. “Bienaventurados los que oyen y guardan las palabras de esta profecía” (Ap. 1:3). ¡Señor, ayúdanos a escuchar y obedecer tu Palabra! Ayúdanos por tu Espíritu a ser tu pueblo profético. Amén.[5]

Para ya al fin concluir, vemos que en Jn. 8:32 se nos dice: “…y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres…” La verdad de Dios es la que nos ha hecho libres. La sangre de Cristo es la que nos redimió, y nos limpio de todo pecado. Y la verdad y la sangre de Cristo es lo único que puede ser la diferencia en este mundo.

Dios lo bendiga mucho!!!

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Notas

[0] http://www.musica.com/letras.asp?letra=1697748

[1]  Este texto corresponde al libro de Tim Lahaye, titulado “El Rapto”, novela fabulezca basada en la falsa teoría escatológica dispensacionalista del rapto.

Párrafo extr del libro de Tim La Haye, El Rapto, © 2006 por Tim LaHaye y Jerry B. Jenkins, ed. Tyndale House Publishers, Inc. CAROL STREAM, ILLINOIS ,Todos los derechos reservados,

Sobre el rapto, ver

https://elteologillo.wordpress.com/2013/02/03/el-rapto-secreto-una-historia-secreta-jesuita-evangelica-y-fantastica/ y

https://elteologillo.wordpress.com/2013/05/17/el-rapto-es-un-concepto-errado-tambien-lo-explica-la-iglesia-catolica/ y

https://elteologillo.wordpress.com/2013/05/17/los-ateos-se-burlaban-de-los-raptistas-y-decian-que-iban-a-cuidar-de-las-mascotas-de-los-cristianos-durante-el-rapto-secreto-del-21-de-mayo-del-2011-que-jocoso-no/

[2] Párrafo extr del libro de Tim La Haye, El Rapto, © 2006 por Tim LaHaye y Jerry B. Jenkins, ed. Tyndale House Publishers, Inc. CAROL STREAM, ILLINOIS ,Todos los derechos reservados,

[3] http://www.musica.com/letras.asp?letra=1580552

[4] John Mac Arthur Jr. ,”Verdad en Guerra”,pag. ,ed.

[5] http://juanstam.com/dnn/Blogs/tabid/110/EntryID/164/Default.aspx

[6] Ibid

[7] Libro electronico, Eduardo Galeano, Las venas abiertas de America Latina,pag. 3

[8] http://www.adorador.com/mensajes/y07/14_la_teologia_contemporanea_en_crisis.htm

[9] Sin embargo, aqui en América, el impulso recibido de los grandes profesores quienes iluminaron la mitad del siglo XIX: Charles Hodge, Robert J Breckinridge, James H Thornwell, Henry Boynton, Smith William, GT Shedd, Robert L Dabney, Alexander Hodge. What Calvinism has done for America (1910), Volume 1, pages, 7, 8.By John Clover Monsma,cit en http://caesararevalo.blogspot.com/2012/08/lo-que-el-calvinismo-ha-hecho-por.html?m=1

[10] Ibid

[11] John McArthur Jr,Los carismáticos revisión revisada y ampliada, pag.41,ed. CBP,ediciones 2004,2005, impr. en Canada

[12] ibid,pag.7

[13] http://ceirberea.blogspot.com/2008/11/hacia-una-iglesia-mundial.html

[14] Noticia: Tres expertos en teología pastoral e historia concluyen que el neopentecostalismo se aleja de la fe evangélica, 4 de febrero del 2004, Barcelona, España, ACPress.net,cit en http://ceirberea.blogspot.com/2008/11/hacia-una-iglesia-mundial.html

[15] Libro electronico, Eduardo Galeano, Las venas abiertas de América Latina,pag. 2

[16] Carlos Jimez R,Crisis en la teología contemporánea edición revisada, pag. 186,ed.Vida

[17] ibid,pag. 186

[18] ibid,pag. 197

[19] Ibid,pag. 104,106

[20] James Deforest Much,”La aventura ecuménica”, pag. 5,Publicaciones De la Fuente, México,  impr. en 1962, cit en Ibid,pag. 106

[21] Carlos Jimez R,Crisis en la teología contemporánea edición revisada, pag. 124,ed.Vida

[22]  Stuarrt Murray, “Anabautismo al desnudo Convicciones básicas de una Fe radical” trad. por Mauricio Chenlo, pag. 7, ed. Herald Press Virginia,E.U.

[23] Ibid

[24] http://www.elperiodico.com.gt/es/20120103/opinion/205884/

[25] C. Rene Padilla – Bases Biblicas De La Mision Perspectivas Latinoamericanas,pag.117,

[26]  El siglo xvi fue drástico para el mundo prehispánico del territorio mexicano. La llegada de los conquistadores españoles diluyó las estructuras sociales, políticas, religiosas y redujo la población indígena como consecuencia de los enfrentamientos bélicos, las enfermedades y las imposiciones religiosas. Uno de los factores más sobresalientes fue el descubrimiento, por parte de los hispanos, de la presencia de metales preciosos, oro y plata, en casi todo el territorio recién descubierto; lo cual desató una «fiebre» por encontrarlos y explotarlos. Los yacimientos de oro en México son pequeños y están dispersos, por lo que no se considera un país rico en este mineral. En la época prehispánica se obtuvo el oro a través de «placeres»; es decir, se recolectaba como pepitas en arroyos y ríos; en esta forma fue aprovechado por los mixtecos asentados en el estado de Oaxaca, quienes fueron diestros orfebres (Grinberg 2004; Langenscheidt 1993). Para el mundo mesoamericano, el oro tuvo un concepto muy diferente al europeo; llamaba su atención por su brillantez y color, por ello se le llamó Teocuitlatl Coztic, que en náhuatl significa «excremento amarillo de dios», pero no tenía el valor que tuvo para los europeos.[URL= http://www.laiesken.net/arqueologia/pdf/2011/AI1102.pdf%5D

[27] C. Rene Padilla – Bases Biblicas De La Mision Perspectivas Latinoamericanas,pag.117,

[28] El fantasma de Canterville (The Canterville Ghost) es un relato escrito por el poeta, escritor y dramaturgo británico-irlandés Oscar Wilde y publicado por primera vez en 1887 en la revista The Court and Society Review. En 1891 fue incluida en una colección de historias cortas titulada El crimen de Lord Arthur Savile y otras historias. Ha sido llevada numerosas veces al cine y al teatro, pero también se han hecho versiones para televisión y radio. Cuenta también con varias adaptaciones musicales.

La idea principal del texto habla sobre la historia de un fantasma que vive atormentando a los habitantes de una vieja casa inglesa. Las ideas secundarias van desde la historia del propio fantasma hasta las vidas de cada uno de los habitantes de la misma. La acción se desarrolla en una mansión inglesa de finales del siglo XIX y tiene una ambientación bastante realista a pesar de que el protagonista es un fantasma. Están bien definidas las costumbres de la familia y el ambiente se mueve dentro de una mentalidad abierta con un tono misterioso, por lo que se trata de una novela fantástica y de intriga con ideas dramáticas. El fantasma, mató a su esposa hace 300 años, y los hermanos de su mujer lo dejaron atrapado en una habitación sin comida, ni bebida hasta la Muerte. [URL=http://es.wikipedia.org/wiki/El_fantasma_de_Canterville]

[29] Joel R.Beeke, “La santidad El llamamiento de Dios a la santificación”,pag.15,ed.El estandarte de la verdad, Pensylvania,E.U.

[30]  San Crisóstomo, Homilía sobre el Evangelio de San Mateo

[31]  http://www.protestantedigital.com/ES/Internacional/articulo/16731/Plan-nacional-contra-el-analfabetismo-biblico

[32]  http://luisjovel.com/2013/06/25/se-reconoce-que-hay-un-gran-alto-de-analfabetismo-biblico/

[33] Fernando Lopez Aves, “Sociedades sin destino. América Latina tiene lo que se merece?”, pag. 23,ed. Taurus

[34]  Este libro no solo se convirtió en un exito de ventas en E.U y Gran Bretaña,sino que reabrió crudos debates entre los académicos anglosajones. Horgan, tras entrevistar a algunos de los mas destacados científicos estadounidenses, concluye que,precisamente,al ser los postulados de la ciencia verdaderos (nadie por ej. defiende que es el Sol que gira alrdededor de la Tierra o que la órbita de esta alrededor del sol sea circular) puede que la era de los descubrimientos científicos este llegando a su fin. El éxito de la ciencia desencadenaría que se llega a un momento en el que no hace falta investigar mas porque ya se sabe casi todo lo importante a lo que puede aplicarsele el metodo cientifico. Cit en Carlos Elías Pérez, “La razón estrangulada: La crisis de la ciencia en la sociedad contemporánea “, pag.95-96, ed. 2008, Random House Mondadorio,S.A. Barcelona España,impr. en España

[35] Thomas Bender, Historia de los Estados Unidos: una nación entre naciones. – 1a ed. -Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores, 2011.Publicado con el acuerdo de Farrar, Straus and Giroux, LLC, Nueva York © 2011, Siglo Veintiuno Editores S.A. isbn 978-987-629-171-2 Impreso en Grafinor// Lamadrid 1576, Villa Ballester, en el mes de junio de 2011 Impreso en Argentina

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Reaparece José Luis de Jesús Miranda “transformado”

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Reaparece José Luis de Jesús Miranda “transformado”… pero en un hombre delgado y veterano

La Iglesia “Creciendo en Gracia Internacional”, en el 2012 intensificó su campaña promocionando la “transformación” del cuerpo glorificado de José Luis de Jesús Miranda, pero todo hace indicar que Miranda está enfermo.

José Luis de Jesús Miranda, ha reaparecido pero ya no es igual porque ha sido “transformado” pero en un hombre muy delgado y veterano. Como se podrá apreciar en un video donde sale hablando con una voz pausada y endeble, agradece a sus seguidores por los regalos y “siembras” que le han hecho llegar por motivo de su cumpleaños 67.

Y según él está bien de salud y no está enfermo.El día 30 de junio del 2012, los fieles de la Iglesia Creciendo en Gracia dijeron: “¡El día ha llegado!”, para se transformara el cuerpo de Miranda en inmortal pero no ocurrió, tampoco se cumplió que dos tercios de la humanidad morirían y que el Vaticano sería destruido y que sólo los fieles a Miranda sobrevivían.

La Iglesia “Creciendo en Gracia Internacional”, en el 2012 intensificó su campaña promocionando la “transformación” del cuerpo glorificado de José Luis de Jesús Miranda, pero todo hace indicar que Miranda está enfermo en las redes sociales e Internet se difunde que Miranda está supuestamente padeciendo de cáncer por haber blasfemado el nombre de Dios.

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¡EL VATICANO REPUDIA A JESUCRISTO COMO SALVADOR DE TODA LA HUMANIDAD, DICE QUE LOS JUDIOS ESTAN TEOLOGICAMENTE CORRECTOS AL ESPERAR POR SU MESIAS!

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¡EL VATICANO REPUDIA A JESUCRISTO COMO SALVADOR DE TODA LA HUMANIDAD, DICE QUE LOS JUDIOS ESTAN TEOLOGICAMENTE CORRECTOS AL ESPERAR POR SU MESIAS!

Autor:Paulo Arieu

  • Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro”(2 Pe. 1:19 )

En el articulo anterior (aca), cité algo de la problemática actual de Bergoglio.

El pastor Luis A Jovel me comento: Entonces, no todos los papas son hijos de satanas?  Si es cierto lo que dice este reporte, demuestra que si alguien quiere reformar el vaticano para bien, ese alguien está de la mano de Dios, o al menos, de parte de Dios. Yo pienso que Bergoglio es honesto, pero los papas siguen siendo marianos  Son cristianos marianos. No significa que todos sean malos.Acaso no hemos conocido católicos piadosos, adventistas moderados, pentecostales mas malos que el mismo demonio, calvinistas inquisidores, uff, hay de todo dentro de la cristiandad. Pero, no usó Dios una burra para hablarle al profeta Balaam de la locura de este como profeta enemigo de Israel? No tiene potestad Dios para usar a Bergoglio para hablarle a los catolicos?

A veces pienso que Dios esta mas interesado en la piedad moral que en nuestra estricta ortodoxia. No niego la importancia de las luchas doctrinales, ni la lucha por la puerza doctrinal. Pero Bergoglio se parece mas a la figura de un santo romanista que de un teólogo radical como Calvino.

No hay reforma sin presecución.Eso está claro. Los enemigos no se quedan mirando como les cambias su status de vida. Si Bergoglio tuviera suficiente apoyo, tendria que instaurar una especie de dictadura en el Vaticano y meter preso a todos los curas atorrantes que hay alli.Y además,, aunque suene muy duro, juzgarlos con las autoridades civiles y si son hallados culpables verdaderamente, que no salgan nunca mas de la carcel.

Era sabido que esto sucedería, Francisco tiene muy claro hacia adonde se dirige, confiemos en Dios que lo protegerá. El miedo paraliza por lo cual “fuera todos los miedos” y oremos por él para que Dios le de la fortaleza de enfrentar el sistema , reformarlo y salir airoso de ello, me dijo Claudia, una vieja amiga de la adolencia.

Pero, acordémosnos que aún Lutero tuvo apoyo de los principes europeos. Sin este apoyo, la reforma inicial de Lutero, quizás hubiera fracasado,aunque no del todo porque se estaba perfilando en otras partes de Europa al mismo tiempo,como en Escocia y en Suiza.

Pero como iglesia del futuro “Falso Profeta” , Roma está comprometida a unir a todas las religiones bajo el mismo techo en la Religión Ecuménica Global que servirá al Anticristo. Esta declaración no es inesperada, pero su aparición ahora es sólo una indicación de que la aparición del Anticristo podría no estar lejos.

  • “Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís; si otro viniere en su propio nombre, a ése recibiréis” (Jn. 5:43)

¡El pronunciamiento de Roma prepara aún más al pueblo judío para ser engañado cuando el Anticristo surja! Muchos creemos que pronto viene este Nuevo Orden Mundial que tanto se pregona la pregunta es si ud. está listo para esto? Una vez entienda lo que es realmente este Nuevo Orden Mundial, y cómo se está implementando gradualmente, ¡¡usted podrá ver como progresa en sus noticias diarias!! ¡Aprenda cómo protegerse usted, y a sus seres queridos!

“En 1967, durante el principio del deshielo de las relaciones católico-judías, el rabino Irving ‘Yitz’ Greenberg se dirigió a una audiencia católica en torno a las conflictivas creencias sobre el Mesías. El rabino ortodoxo destacó que una diferencia entre los judíos y católicos es si el Mesías viene por primera o segunda vez. Los cristianos creen que el Mesías –un judío de Nazaret llamado Jesús– vino hace 2,000 años, y que luego de morir y haber resucitado, un día regresará a redimir el mundo. Los judíos dicen que el Mesías aún no ha llegado, una creencia que condujo a siglos de antisemitismo cristiano y a los asesinatos de los judíos que se negaban a aceptar el punto de vista cristiano”.

Hay que destacar dos factores sobre este párrafo. Primero, los católicos han creído y enseñado por 1,700 años que Jesús era el Mesías judío y el Salvador de toda la humanidad. Los judíos, por otra parte, siempre han sostenido que Jesús no era el Mesías, y que todavía lo están esperando.

Segundo, no es verdad decir que, debido a que los católicos fueron culpables de antisemitismo durante siglos porque creían que los judíos rechazaron y mataron al Mesías, esta creencia es “cristiana”. Como hemos señalado en otros artículos, los católicos romanos NO son cristianos bíblicos, sino una falsificación pagana del cristianismo. ¡Aun así, a pesar de este hecho obvio, demasiadas personas consideran hoy día que el catolicismo cristianismo genuino, incluso demasiados líderes protestantes evangélicos que están conduciendo a su pueblo directo a los brazos ecuménicos del Falso Profeta!

Ahora, volvamos a este artículo para las noticias realmente asombrosas:

“El rabino Greenberg sugirió que la disputa sea declarada empate hasta que llegue el Mesías. Cuando el Mesías llegue, los judíos y cristianos ‘pueden preguntarle si esta es su primera venida o la segunda’, lo que finalmente dará por terminado el asunto. Pero esta semana, el debate sobre el Mesías súbitamente pasó a un primer plano en las relaciones judías-católicas, en una manera apropiadamente extraña y misteriosa. Ocurrió después de la revelación la semana pasada de que los principales estudiosos de la Biblia del Vaticano recientemente emitieron un informe que por primera vez en casi 2,000 años aparentemente valida como legítima la espera judía por el Mesías. Un documento de 210 páginas titulado ‘El pueblo judío y las Sagradas Escrituras en la Biblia cristiana’, por la Comisión Bíblica Pontificia y autorizado por el principal teólogo del Vaticano, cardenal Joseph Ratzinger, supuestamente declara que ‘la espera mesiánica judía no es en vano’.

“Supuestamente dice que los judíos y crsitianos comparten su espera por el Mesías, aunque los judíos esperan la primera venida y los cristianos la segunda”.

¡Esta es una completa y total herejía bíblica! Esta declaración herética no puede ser hecha por un cristiano genuino en quien habite el Espíritu Santo y que conozca su Biblia; sólo puede ser emitida por una falsa organización cristiana que hace mucho, mucho tiempo repudió la Santa Palabra de Dios como la única base de la fe, sustituyéndola por tradiciones de hombre y pronunciamientos papales. Dejemos que la Biblia se defienda ella misma respecto al punto de que Jesús es el único Mesías de toda la humanidad y ciertamente de los judíos.

  • “Jesus le dijo, yo soy el camino, la verdad y la vida: nadie viene al Padre, si no por mí” (Jn 14:6).

Jesús declara dogmáticamente que El es el único camino por el que cualquiera –judío o gentil– puede entrar al cielo, para pasar la eternidad con el Padre. ¡Cuando los cristianos genuinos declaramos meramente la verdad bíblica, directamente de los labios del Propio Jesús, se nos acusa de antisemitismo! De hecho, el afán de ser políticamente correcto ha alcanzado un estado tal en el mundo de hoy que una declaración de que los judíos necesitan aceptar a Jesús para ser salvos, se declara antisemita.

J. Vernon McGee hizo un magnífico comentario sobre la verdad de (Jn. 14:6)

“El [Jesús] convirtió todas las sectas e ‘ismos’ en un callejón sin salida”. El dice que el único camino a Dios es a través de El. ¡Esa es una declaración dogmática!

“Hace años un estudiante de UCLA me dijo que no le gustaba la Biblia, porque estaba llena de dogmatismo. Estuve de acuerdo con él en que así es. El seleccionó especialmente este versículo y dijo, ‘Eso es dogmático’. Yo respondí, ‘cierto que lo es, pero ¿te has dado cuenta de que es característica de la verdad es ser dogmática?’ La verdad tiene que ser dogmática”.

Pero Jesús no había terminado de declararse como el único camino a la vida eterna:

  • “Volvió, pues, Jesús a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas… yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas” (Jn. 10:7-11).

Jesús dijo que era la única puerta, y que todos los otros líderes religiosos eran mentirosos y ladrones. Esa declaración no sólo es dogmática, sino que es la declaración que toda persona que se pare ante el Trono Blanco del Juicio Final escuchará, directo de los labios del Salvador.

ROMA REPUDIA A “SAN PEDRO” — SU “PRIMER PAPA”

¿No ha meditado Roma en este asunto? Al declarar que los judíos estaban esperando legítimamente a su Mesías, Roma está de acuerdo con los judíos en que Jesús no era su Mesías, su “Cristo”, por quien han estado esperando mucho tiempo. Sin embargo, al mostrarse de acuerdo en este punto teológico, el Vaticano está llamando en el peor de los casos a su primer “Papa” un mentiroso, o un judío engañado en el mejor de ellos. Escuche mientras el Apóstol Pedro exclama su entendimiento y crencia sobre Jesús:

  • “El les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.(8) 17 Entonces le respondió Jesús: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos” (Mat. 16:16-17).

¡El Perfecto Hijo de Dios, lleno de sabiduría y Omnisciencia, bendijo a Simón Pedro por su confesión de que El era el Mesías [Cristo], y el Hijo del Dios Viviente! El término, Cristo, literalmente significa el Mesías Judío ¡Por tanto, Jesús elogió la confesión del Apóstol Pedro de que El era el Mesías judío por largo tiempo esperado, confesión que Pedro hizo con exagerado entusiasmo! ¿Por qué ahora el Vaticano repudia la confesión del hombre al que se refieren como “San Pedro”, a quien declaran que fue el primer Papa de la Iglesia Católica? Al repudiar esta confesión de “San Pedro”, también están repudiando la doctrina de que el Papa es infalible cuando habla ex cátedra.

Aun más, Pedro hizo una maravillosa confesión de fe en Jesucristo en Hechos 10:34-48 que se hubiera considerado “antisemita” en el clima de hoy. Oiga un extracto parcial de la declaración de Pedro:

  • “Y nosotros somos testigos de todas las cosas que Jesús hizo en la tierra de Judea y en Jerusalén; a quien mataron colgándole en un madero. A éste levantó Dios al tercer día, e hizo que se manifestase” (Hch. 10:39-40).

¡Pedro acusó a los judíos de asesinar a Jesús “colgándolo en un madero”! No obstante, en ninguna parte abogó él por matarlos a ellos y a sus descendientes por este asesinato. Eso llevó a la Iglesia Católica Romana, unos 1,000 años después, a llevar a cabo esta tarea. ¡Aun así, esta declaración vaticana de que Jesús no es el Mesías judío, repudia este testimonio de “San Pedro”, a quien reverencian como su “primer Papa”!

DISCULPAS POR EL “ANTISEMITISMO” EN EL NUEVO TESTAMENTO

Increíblemente, luego sabemos que la Iglesia Católica Romana se está disculpando con la comunidad judía actual por los pasajes “antisemitas” que supuestamente están contenidos en el Nuevo Testamento. Escuche:

“El nuevo documento también contiene, según informes, una disculpa al pueblo judío pr los pasajes antisemitas que contiene el Nuevo Testamento, y también recalca la importancia de la Torá para los cristianos”.

¡¡Qué total blasfemia contra la Biblia y Jesucristo!! El Apóstol Pablo nos dice:

  • “Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil…” (2 Tim. 3:16; Santa Biblia Reina-Valera)

“¡Toda escritura procede de Dios!”

Ya que esta declaración es 100% precisa, significa que ni una sola declaración en el Nuevo Testamento es falsa –cada declaración es absolutamente cierta–, entonces, ¿cómo el Vaticano ahora “pide disculpas” por un pasaje del Nuevo Testamento? ¡Qué herejía tan increíble es ésta, y hará mucho por borrar la noción sin sentido de que el catolicismo es cristianismo verdadero, genuino!

Este artículo no especifica exactamente qué versículos se consideran “antisemitas”, pero en este clima actual, podemos adivinar que cualquier versículo que no alabe a los judíos se consideraría antisemita.

¡Cuando Jesús recriminó a los fariseos y saduceos, les dijo que iban a ir al infierno, y que eran de su padre, el diablo, eso posiblemente se consideraría antisemita!

Escuche al Apóstol Pablo:

  • “Hermanos, ciertamente el anhelo de mi corazón, y mi oración a Dios por Israel, es para salvación. Porque yo les doy testimonio de que tienen celo de Dios, pero no conforme a ciencia. Porque ignorando la justicia de Dios…” (Ro. 10:1-3).

¡Muchacho! ¡Llamar “ignorantes” a los judíos de Israel en estos días te meterá en aguas calientes! ¿Es ésta una de las declaraciones antisemitas por las cuales los católicos se han “disculpado” ahora?

EL “ANTISEMITISMO” DE JESUS

  • “¡Pero ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas!” (Mateo 23:13; Biblia Reina-Valera)
  • “¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas!” (Mateo 23:14)
  • “¡Ay de ustedes, escribas y fariseos, hipócritas!” (Mateo 23:15)
  • “¡Ay de ustedes, guías ciegos!” (Mateo 23:16)
  • “¡Insensatos y ciegos!” (Mateo 23:17)
  • “¡Necios y ciegos!” (Mateo 23:19)
  • “¡Ay de ustedes, escribas y fariseos hipócritas!” (Mateo 23:23)
  • “Guías ciegos …” (Mateo 23:24)
  • “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!” (Mateo 23:25)
  • “¡Fariseo ciego! (Mateo 23:26)
  • “Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!” (Mateo 23:27)
  • “Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!” (Mateo 23:29)
  • “¡Serpientes, generación de víboras! ¿Cómo escaparéis de la condenación del infierno? (Mateo 23:33)

¡Decirle a alguien que irá al infierno si no se arrepiente y se vuelve a Jesucristo podría enviarle a usted pronto a la cárcel! La corrección política y religiosa definitivamente está imperando hoy, como deja bastante claro este pronunciamiento católico.

Jesús no desperdició palabras cuando confrontó el error religioso y las enseñanzas que condenarían a sus adherentes al infierno. Le dejó bastante claro a los fariseos y saduceos que sus enseñanzas estaban conduciendo a sus seguidores al infierno. Oiga:

  • “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando”.

¡En otras palabras, estos fariseos, saduceos, y expertos en la Ley Mosaica conocían el camino por el que Dios había especificado que la gente podría salvarse y entrar al cielo, pero deliberadamente le ocultaban este conocimiento a la gente! ¡Tanto los líderes como los seguidores judíos estaban, por tanto, yendo en forma sistemática al infierno debido a que los fariseos, saduceos y escribas les habían ocultado deliberadamente la verdad a través de la falsa religión en que el judaísmo se había convertido!

¡En el video, “Catholicism: White Sepulcher Christianity” (Catolicismo: Cristianismo de sepulcro blanqueado), se demuestra que la esencia misma del catolicismo pretende adorar a Jesucristo, pero en realidad, impide que la gente se salve! Cientos de millones de católicos han estado yendo sistemáticamente al infierno, aunque muchos de sus pobres adherentes querían desesperadamente servir a Dios. La historia se ha repetido, ya que la Iglesia Católica Romana ha alcanzado el mismo desastre para sus seguidores que los líderes judíos de los días de Jesús. Ciertamente, más personas estarán en el infierno por la eternidad debido a que siguieron religiones falsas que por ninguna otra razón.

“Qué haría Jesús” es un dicho común en estos días, y ha atraído un gran número de adherentes, incluso algunos políticos; aun así, aquí vemos que Jesús desafió lo que se consideraba correcto en Su sociedad judía, y definitivamente, El está desafiando lo que se considera correcto, que está vivo y coleando, en este planeta Tierra! “Qué diría Jesús” definitivamente hoy está más allá del límite de lo permisible.

¡Tan sólo podemos menear la cabeza de asombro ante el espectáculo que Roma está haciendo de sí misma al “pedir disculpas” a los judíos por las personas que en el Nuevo Testamento combatían contra los líderes judíos que se habían erigido categóricamente como grandes enemigos de nuestros primeros hermanos cristianos. No sólo no se arrepintieron estos líderes judíos y sus seguidores de conspirar para clavar a Jesús en esa cruz; encarcelaban, azotaban, intimidaban, y hacían que los cristianos fueran martirizados por la causa de Jesucristo.

¿Ahora, una “iglesia” que supuestamente descendió de esa Iglesia Cristiana primitiva se está “disculpando” con los judíos por las actividades de la Iglesia cristiana primitiva? ¡No sólo está negando Roma la validez de las luchas y el martirio de los hermanos cristianos primitivos; está negando las propias palabras de Dios, habladas a través de los apóstoles por el Espíritu Santo! “Toda palabra” es inspirada por Dios, dijo Pablo.

No obstante, otra posibilidad asoma su fea cabeza con esta increíble “disculpa” católica por el “antisemitismo”. ¡Ya que la “iglesia” que la mayoría de la gente del mundo considera es LA Iglesia Cristiana en la tierra, ha declarado ahora que la Santa Biblia es “antisemita”, es completamente posible que, en el momento correcto de la historia, el Papa pueda declarar que la Biblia es “anatema”, anticuada, que ya no es relevante, incluso peligrosa, para la humanidad, y prohibir su lectura y distribución! Esta ciertamente es una meta del Anticristo, y esta podría ser la base sobre la cual en definitiva se haga este tipo de declaración.

¡Qué sinsentido!

Y aun así, ya que lidiamos con una “iglesia” cuyo líder –el Papa– claramente ha sido escogido como el Falso Profeta de (Ap. 13:11-18) , debemos esperar este mismo tipo de pronunciamiento, por un par de razones fuertes y lógicas:

Primero, el Falso Profeta está a cargo de traer a la “carpa religiosa” global a todos los miembros de las religiones del mundo. Inicialmente el judaísmo tiene que unirse a esta religión ecuménica global. ¡Ellos ciertamente no estarán dispuestos a unirse a la iglesia mundial si el líder de esa iglesia es categórico en atenerse a la creencia de que Jesús era el Mesías judío, que ellos no reconocieron y lo mataron! ¡Este pronunciamiento “resuelve” este problema!

Segundo, el Falso Profeta –el Papa– estará a cargo de convencer a todo el mundo sobre la tierra de que el Anticristo es el Mesías; a cada religión en la tierra que esté esperando una figura tipo Mesías. Oiga esta profecía sobre el Falso Profeta:

  • “Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón” (Apoc 13:11).

Esta profecía habla con mucha fuerza del Papa –se ve cristiano y reclama ser cristiano [“dos cuernos como de cordero”], pero “hablaba como dragón” (Satanás, como se le identifica en Ap.12:9). Ahora, escuche el versículo 12:

  • “Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió” (Ap. 13:12-14).

¡Podemos ver a partir de esta profecía que el Falso Profeta actuará deliberadamente en tal manera que llevará bajo engaño, en forma deliberada, a todos los pueblos del mundo a adorar al Anticristo como Dios! ¡Ciertamente los judíos están primeros en la lista como el primer grupo y el más importante, que será engañado!

SALVADOS POR LA TORA

Este pronunciamiento crea el escenario para que los judíos sean engañados. ¡Glorifica la Torá, y dice que cualquiera que crea en la Torá será salvo! No sólo blasfema esto de nuevo a Jesús; alienta a los judíos a regresar a ese falso camino espiritual de la Torá. Entonces serán engañados más fácilmente sobre la naturaleza del Anticristo, cuando él surja.

¡Oiga el pronunciaaminento católico que declara que todos los hijos de Abraham son salvos!

” Si usted deja el momento en que los judíos en que los judíos reconocerán al Mesías para el fin de los tiempos, entonces no necesitamos trabajar y orar por la conversión de los judíos a la cristiandad’, dijo. “Ya Dios tiene pensada la salvación de los judíos, y ellos lo aceptaron en el Sinaí, así que ellos están bien”.

“Los judíos ya están con el Padre” .

¡También los líderes judíos de los días de Jesús enseñaban este sinsentido! Decían que cualquier descendiente de Abraham iba al cielo. Para contrarrestar esta ridícula enseñanza, Jesús dijo:

  • “Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, y no penséis decir dentro de vosotros mismos: A Abraham tenemos por padre; porque yo os digo que Dios puede levantar hijos a Abraham aun de estas piedras” (Mat. 3:8-9).

A los judíos los sacudió en forma poderosa oír a Jesús declarar audazmente que no se salvarían meramente debido a que eran descendientes circuncidados de Abraham, sino que se salvarían sólo si producían frutos espirituales “consistentes con el arrepentimiento”.

Así, la declaración católica de que “Los judíos ya están con el Padre” es una peligrosa herejía.

NEGAR AL HIJO SIGNIFICA NEGAR AL PADRE

Pocas personas entienden que si niegan a Jesucristo, también niegan al Padre, cerrando así toda posibilidad de salvación. ¡Note también que cualquiera que niegue que Jesús es el Mesías es un “mentiroso”!

  • “¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo, tiene también al Padre. (2 Jn. 2:22-23).

Como mostramos arriba, la propia palabra “Cristo” significa “Mesías Judío”. ¡Por tanto, Roma está negando una doctrina bíblica clave, fundamental, cuando declara que Jesucristo no es el Mesías judío! Pero están negando una verdad aun más grande: Jesús es el Mesías por el cual esperan los judíos. Jesús predijo que los judíos lo rechazarían, volviéndose a recibir un falso Cristo que vendría sólo en su propio nombre y por su propio poder (Juan 5:54, citado anteriormente). Tras la devastación del Periodo de Tribulación de 7 años, luego de que Dios le permite al Anticristo matar al 66% de los judíos, Jesús volverá, cumpliendo una muy conmovedora profecía en Zacarías: “Y mirarán al que traspasaron (Zac. 12:10).

¡Más aun, de acuerdo con (1 Jn. 2:22), cualquier persona que niega que Jesús es el Cristo es “el Anticristo”! Por tanto, Roma se cataloga a sí misma como la parte religiosa del reino del Anticristo; contrario a la opinión pública, el Papa y la Iglesia Católica Romana no pueden ser EL Anticristo, porque ese es el cargo político oficial del “Mesías Judío”, y el Papa es una figura religiosa. No obstante, el Papa puede ser el Falso Profeta que sirve hombro a hombro con el Anticristo (Ap. 13:12-13).

Sin duda, aprendí en el Seminario de la Casa de la Teosofía el 18 de agosto de 1991, que los Illuminati acababan de escoger al Papa para que fuera el máximo líder religioso de la religión del Nuevo Orden Mundial. Por tanto, no nos sorprende este anuncio, porque cae directamente en línea con la continua marcha mundial hacia el Reino del Anticristo, también conocido como el Nuevo Orden Mundial. ¡Este pronunciamiento quita un obstáculo muy importante para que los judíos sean participantes dispuestos en esta religión del Nuevo Orden Mundial! ¡Ellos pueden ser parte de este sistema mundial del Anticristo y aún esperar su Mesías Judío!

EL MONTAJE PARA EL “TAN ESPERADO REY-MESIAS”

Antes de que dejemos el examen de este segmento, hagamos enfoque en la última oración: “Según informes, dice que los judíos y cristianos comparten su espera por el Mesías, aunque los judíos esperan la primera venida, y los cristianos, la segunda”.

Esta declaración prepara a todos los adherentes al judaísmo para ser engañados por el Anticristo, que está por venir, quien reclamará ser el Mesías Judío por quien ellos han estado esperando. De hecho, un libro escrito por el autor del Nuevo Orden Mundial Peter Lemesurier, se centra completamente en el hecho profético de que el Anticristo se presentará a sí mismo a los judíos como su Mesías. Escuche los extractos pertinentes, y comprenda que cada paso está pensado para engañar a los judíos respecto a que el Anticristo es su Mesías, “cumpliendo” la profecía bíblica, y/o las actuales expectativas judías sobre el Mesías.

“… la implicación es clara — que el niño es el rey David que regresó y por tanto, al menos por definición, el tan esperado Rey-Mesías” .

“El panorama requerido, por tanto, es sencillo. En referencia a nuestro primer análisis, podemos incluso tabular sus principales características para fácil referencia.

Aquellas de la Fase uno, por ejemplo, son como sigue:

(a) El Mesías restaurado debe reaparecer en el Monte de los Olivos de Jerusalén en el momento en que ocurra un gran terremoto.

(b) Debe entrar a Jerusalén desde el este, escoltado por una procesión de jubilosos seguidores vestidos de blanco brillante [Nota al calce: este plan duplica la procesión del Domingo de Ramos de Jesús, que cumplió exactamente la increíble profecía de (Dan. 9:24-26)

(c) Al visitar la tumba de su ancestro espiritual, el Rey David, debe emerger en vestimenta real, perfumado, como el gran monarca que regresa.

(d) Respaldado por un levantamiento popular, debe proceder con sus seguidores hacia el Monte del Templo, para allí ser entronizado, ungido y coronado rey del Nuevo Israel.

(e) Como muestra de su poder, la Nube de la Divina Presencia debe descender hacia él en medio de truenos y relámpagos” .

Pero entonces, Lemesurier hace una declaración increíble, revelando la engañosa mano de los Illuminati al producir el tan esperado “Mesías Judío”.

“Si el Mesías va a aparecer, entonces debe ser producido. Y producir el Mesías es, como lo fue antes, inevitablemente tanto una función de la humanidad como de la Divinidad” .

¡En otras palabras, los Illuminatin planean orquestar deliberadamente al Mesías! Y a partir de los escritos de los autores del Nuevo Orden Mundial, además de las declaraciones de esta historia, este “Mesías”, muy definitivamente será Jesús, pero será el “antagonista de Cristo” a quien la Biblia llama el “Anticristo”.

Finalmente, Lemesurier muestra todas sus cartas en relación con este plan y la identidad de su “Cristo”. Escuche:

“Lo que es importante, sin embargo, es que el nuevo Mesías debe él mismo creer en su identidad y misión lo suficiente para inspirar a otros con esa misma creencia… Cristo o “Anticristo”, no obstante, el nuevo líder debe tener el valor de dar un paso al frente y desempeñar este rol plenamente si es que el gran plan profético va a seguir adelante. Y esta tarea requerirá considerable atención a los detalles”

Note aquí que Lemesurier admite que el “Cristo”, el “Mesías” que ellos orquestarán deliberadamente es el “antagonista de Cristo”, llamado bíblicamente “Anticristo”. Si los Illuminati planean orquestar el Mesías judío, el hombre cuya aparición orquesten será el Anticrsito y saldrá a engañar en forma deliberada al pueblo judío.

CONCLUSION

Con todos los cambios económicos y políticos que están cayendo en su sitio y que parecen apuntar hacia la época de la Tercera Guerra Mundial que producirá el Anticristo, la cual está muy cerca, tan sólo puede maravillarnos que este importante cambio religioso de importancia tan crítica esté también ocurriendo en el mismo marco de tiempo. ¿Qué dijo Jesús?

  • “Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas” (Mat. 24:33)

TODAS las profecías — en los ámbitos de la política, economía, religión y naturaleza– están ocurriendo en forma simultánea por primera y única vez en la historia mundial. Jesús está “cerca, a las puertas”.

¿Está usted espiritualmente listo? ¿Lo está su familia? ¿Está usted protegiendo adecuadamente a sus seres queridos? Esta es la razón de este ministerio, permitirle a usted primero entender el peligro que enfrenta, y luego ayudarle a desarrollar estrategias para advertir y proteger a sus seres queridos. Una vez usted haya sido adiestrado completamente, podrá usar este conocimiento como un medio para abrir la puerta de la discusión con una persona que no sea salva. He podido usar esto en muchas ocasiones, y he visto a personas venir a Jesucristo como resultado. Estos tiempos peligrosos son también un momento en que oodemos alcanzar muchas almas para Jesucristo, lo que representa una diferencia eterna.

Si usted ha aceptado a Jesucristo como su Salvador personal, pero ha sido muy tibio en su caminar espiritual con El, usted necesita pedirle inmediatamente perdón y renovación. El lo perdonará instantáneamente, y llenará su corazón con el gozo del Espíritu Santo. Entonces, necesita iniciar un caminar diario de oración y estudio personal de la Biblia.

Si usted nunca ha aceptado a Jesucristo como Salvador, pero ha comprendido Su realidad y el Fin de los Tiempos que se acerca, y quiere aceptar Su regalo GRATIS de la Vida Eterna, usted puede hacerlo ahora, en la privacidad de su hogar. Una vez usted lo acepte a El como Salvador, usted habrá Nacido de Nuevo, y tendrá el Cielo tan seguro como si ya estuviera allí. Entonces, podrá descansar seguro de que el Reino del Anticristo no lo tocará espiritualmente.

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ESTUDIO BIBLICO, del Grupo De La Sana Doctrina Paraguay,27 de abril de 2013

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Historia de la biblia (P.1)

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Historia de la biblia (P.1)

Autor: Paulo Arieu

Actualizado y revisado: 17-04-2013

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I) Introducción

1) Introducción a la investigación temática

Esta una serie de articulos de tipo temático, relacionados con la Biblia. Este trabajo que comparto con uds., es una investigación temática de la biblia. En la investigación temática se hacen precisamente eso: se investiga un tema. De que manera se hace esto? Pues,

Se identifica una pregunta que responder,un vacío que rellenar,un problema para resolver. Y entonces se responde a la pregunta, se llena el vacío o se resuelve el problema. En la educación teológica, tanto de grado como de posgrado, tres de las areas importantes en las cuales se escriben monografias temáticas son Teologia, Historia y Teología pastoral. Todo esto se hace teniendo como base la Bíblia.[17]

A lo largo de toda esta serie de artículos, procuraré explicar la historia de la biblia, relacionando la Escritura, con la historia del cristianismo, con lo que conocemos de la arqueología moderna y con los dogmas de la teología de la Palabra de Dios, dando por cierto que creo que todo lo que dice la Biblia es verdad, y que es total y completamente inspirada por el Señor, y total y completamente inerrante. Recordemos siempre que el evangelio y las verdades de Dios, no pueden ser predicadas sin amor y sin amor a la verdad misma.(“Puedes dar sin amar,pero no puedes amar sin dar”, Amy Wilson Carmichael. 16 diciembre 1867 – 18 enero 1951  misionera protestante a la India). Constantemente, esto nos desafia.

No solo con la biblia en si como libro, sino de la biblia como libro en la historia de la cristiandad.Empezamos hablando de la historia de la Biblia y preguntándonos que es la Biblia? A esto respondemos que la biblia es Palabra de Dios. Cuando decimos que la biblia es Palabra de Dios, me refiero no a las traducciones del texto biblico, como pueden ser la KJV o la RV 1960, o la NVI, en fin. No me refiero entonces a cualquiera de las traducciones por mas buenas que estas hayan sido. Me refiero a los manuscritos originales, que se conservan en algunas bibliotecas importantes de universidades famosas, y en el Vaticano.

Cita la enciclopedia Wikipedia, que

“La Biblia es el conjunto de libros canónicos del Antiguo y Nuevo testamento” [34]

II) La Biblia

1) Influencia de la Reforma protestante en nuestra herencia biblista.

Debemos reconocer y agardecer a Dios por hombres como lo fueron Juan Calvino, a menudo considerado como “el sistematizador de la Reforma”, quien perteneció a la segunda generación de reformadores protestantes del siglo XVI. 

Calvino  reunió la doctrina bíblica sistemáticamente, como no lo había hecho ningún otro reformador anterior. Al mismo tiempo, no era un erudito en una torre de la marfil sino que un pastor que siempre pensó y escribió sus obras teológicas con la perspectiva de la edificación de la iglesia cristiana. Aunque sus opiniones no siempre han sido populares, y a veces han sido groseramente mal interpretadas, su sistema teológico ha tenido una influencia muy grande hasta el día de hoy, como lo prueba el hecho de que todas las iglesias reformadas y presbiterianas tienen a Calvino como el fundador de su posición doctrinal bíblico – teológica.[36]

Sin duda, somos deudores del trabajo de estos hombres. tanto del de Calvino,como el de Lutero,Knox, Zwinglio, los puritanos pactuales, etc.

No es un trabajo estricto de de teología histórica, aunque cito la opinión de antiguos hombres de Dios,del período de la Reforma Protestante.La teología histórica,dice Ryrie 

se ocupa de lo que aquellos que estudiaron la Biblia pensaron tocante sus enseñanzas, individual o colectivamente, como en los pronunciamientos de los concilios de la iglesia. Muestra cómo la iglesia ha formulado tanto la verdad como el error, y sirve para guiar al teólogo en su propio entendimiento y declaración de la doctrina. Un estudiante puede llegar mejor a su propio entendimiento de la verdad por conocer las contribuciones y los errores de la historia de la iglesia. En su lugar correspondiente incluiré alguna historia de doctrina en este libro.[50]

Mas bien está comprendido dentro de los límites de lo que es la teología bíblica.Creo que  es a esta última a quien mas le incumbe este trabajo.

Aunque el término teología bíblica se ha usado en varias maneras, sirve para designar un enfoque específico en el estudio de la teología. En un sentido no técnico puede referirse a una teología devocional (en contraste con la filosófica), o a una teología basada en la Biblia (a diferencia de una que tiene interacción con los pensadores contemporáneos), o a la teología exegética (contrastada con la teología especulativa). Algunas teologías contemporáneas de la perspectiva liberal caen bajo esta última categoría, la exegética, aunque su exégesis no representa fielmente la enseñanza bíblica. También a menudo sus obras consisten de un reportaje que recorre la Biblia y se limita a algún tema principal como el reino o pacto de Dios (si es teología bíblica del Antiguo Testamento), o a las enseñanzas de Jesús, de Pablo, y de la cristiandad primitiva (si es teología bíblica del Nuevo Testamento). Técnicamente, la teología bíblica tiene un enfoque más agudo que ese. Trata sistemáticamente con el progreso históricamente condicionado de la autorrevelación de Dios en la Biblia.

Cuatro características surgen de esta definición. (1) Los resultados del estudio de la teología bíblica tienen que presentarse en forma sistemática. En esto es como otras áreas de estudios bíblicos y teológicos. El sistema o esquema en el cual se presenta la teología bíblica no va a utilizar necesariamente los mismos razonamientos que la teología sistemática. No tiene que usarlos ni tampoco los tiene que evitar. (2) La teología bíblica presta atención al contexto histórico en el cual llegó la revelación de Dios. Investiga las vidas de los escritores de la Biblia, las circunstancias que los impulsaron a escribir, y la situación histórica de aquellos para quienes escribieron. (3) La teología bíblica estudia la revelación en la secuencia progresiva en la cual fue dada. Reconoce que la revelación no se completó en un solo acto de Dios, sino que se desarrolló en una serie de etapas sucesivas, usando una variedad de personas. La Biblia es un registro del progreso de esa revelación, y la teología bíblica se centra en eso. Por contraste, la teología sistemática mira la revelación como un todo. (4) La teología bíblica halla su fuente de materiales en la Biblia. En realidad las teologías sistemáticas ortodoxas también lo hacen. Esto no es decir que las teologías bíblicas o sistemáticas no pudieran tomar o que no tomen material de otras fuentes, sino que la teología o la doctrina misma no viene de ningún otro lugar sino de la Biblia.[52]

2) Fuentes de revelación de Dios

Durante el período de la reforma protestante, se hablaba mucho de la revelación, de las fuentes de revelación, y del lugar que el estudio de la naturaleza tenia en el seno de la teología. Esto liberó la ciencia, para que pudiera desarrollarse libremente en el siglo siguiente, dando lugar al desarrollo científico al que hemos asistido. También se debatió muchísimo, por ejemplo, el lugar y la importancia de las tradiciones y esto favoreció a la independencia de la teología del poder papal medieval.

El pasaje de Deut. 29:29, es un versículo biblico, al que el celebre reformador de Ginebra, Juan Calvino, se refirió muchas veces en sus predicaciones [37].

  • “Las cosas secretas pertenecen a Jehová nuestro Dios; mas las reveladas son para nosotros y para nuestros hijos para siempre, para que cumplamos todas las palabras de esta ley.(Deut.29:29 RV 1960)

Quiero citar que

“En Deuteronomio, la tradición reformada ha hecho incapié en lo que Dios ha revelado…” [38]

Entender las fuentes de revelación, te permiten entender mejor el tema de la autoridad de Dios, lo que “constituye el principio fundamental en el estudio de la teología. Según cabe presumir todos los que operan dentro del concepto general de la teología “cristiana” reconocerían la autoridad de Dios como la norma suprema para la verdad. Pero, cómo se concibe y se expresa la autoridad de Dios varía considerablemente dentro del campo “cristiano”.”[57],cita Ryrie

Entonces, en base a Deuteronomio 29:29, entendemos que Dios es un ser absoluto y no relativo. También entendemos que hay “secretos” de Dios, que Él ya nos reveló.Entonces, entendemos que es por esta razón, que una investigación histórica tiene como objetivo reconstruir una realidad pasada. Se puede hablar de temas históricos propiamente dichos, de teología histórica y de biografía.[18] También entendemos investigando en la biblia que Dios nos reveló, y en la historia que es lo que los hombres entendieron que Dios reveló y como es este tema de la revelación de Dios. Y esto es lo que haré a lo largo de esta serie de artículos.Pero debemos entender que “La fe cristiana tiene su fuente en la Biblia, de modo que la teología cristiana deberá ser un estudio basado en la Biblia. Es, pues, la teología el descubrimiento, la sistematización, y la presentación de las verdades de Dios.”,como explica Ryrie en su libro de teologia básica.[51]

Históricamente, las dos vías por las cuales Dios ha iniciado la revelación de Sí mismo se han denominado revelación general y revelación especial, explica Ryrie

La revelación general comprende todo lo que Dios ha revelado en el mundo que nos rodea, aun al hombre; mientras que la revelación especial incluye los varios medios que El usó para comunicar Su mensaje en lo que fue codificado en la Biblia. Algunas veces la revelación general es denominada teología natural y la revelación especial, teología revelada. Pero, por supuesto, lo que es revelado en la naturaleza también es teología revelada.” También Ryrie explica que “algunos escritores usan la clasificación de prelapsaria (antes de la caída) para la revelación general y postlapsaria o sóterica (de la salvación) para la revelación especial. Pero ambas, la revelación general y la especial son (a) de Dios y (b) tocante a Dios.[53] Y (c) también referente a lo que Dios hizo antes del principio (Gen.1:1) y lo que El hará cuando todas las cosas de este mundo terminen, en la eternidad, donde veremos “cielos nuevos y tierra nueva”.(Ap. 21:1 RV 1960)

2.1) Revelación general [54]

Dije que la revelación general comprende todo lo que Dios ha revelado en el mundo que nos rodea, aun al hombre; mientras que la revelación especial incluye los varios medios que El usó para comunicar Su mensaje en lo que fue codificado en la Biblia.La disciplina que lo estudia solía llamarse teología natural.

Esta “revelación general” comunmente la estudian los cientificos y los filosófos.También lo hacen aquellos teólogos interesados en dar respuesta a lo que la ciencia dice y /o descubre y sus implicaciones filosóficas y teológicas.Se estudia entonces a traves de esta fuente lo que Dios a través de su naturaleza El ya nos ha revelado y como dije, que es lo que los escritores de la biblia se preguntaron y Dios les respondió o lo que ellos comprendieron a la luz de la santa  reflexión. La deducen del estudio de la creación y/o de la revelación biblica.

1.a) Por medio de la creación

1. Afirmación. Simplemente afirmada, esta línea de argumentación (el argumento cosmológico para la existencia de Dios) señala que el universo que nos rodea es un efecto, lo cual implica una causa adecuada.  2. Presuposiciones. Esta línea de argumentación depende de tres presuposiciones: (a) cada efecto tiene una causa; (b) el efecto causado depende de la causa para su existencia; y (c) la naturaleza no se puede originar por sí misma. 3. Desarrollo.Si algo existe ahora (el cosmos), entonces o llegó a ser de la nada o se originó de algo que tiene que ser eterno. Lo eterno, en la segunda opción, pudiera ser o el cosmos mismo que fuera eterno, o el azar como principio eterno, o  Dios el Ser eterno.

Decir que el universo se originó de la nada significaría que fue autocreado. Esto es una contradicción lógica, porque para que algo sea autocreado tiene que existir y no existir a la vez en la misma manera. Además, la autocreación nunca se ha demostrado ni se ha observado científicamente. Una variación del punto de vista que mantiene la eternidad de la materia es la Teoría del Estado Constante, la cual sugiere que la materia es constantemente creada cerca del centro del universo y destruida en el perímetro exterior del espacio. Pero, no hay evidencia para respaldar esta teoría, y si fuese cierta, violaría la ley de conservación de masa y energía.

¿No se aplica la ley de causa y efecto a Dios también? ¿No es El también un efecto que requirió una causa? La respuesta es no, porque Dios no es un efecto (un efecto es algo que requiere una causa) porque El es eterno. Si el cosmos no se generó a sí mismo, entonces tiene que existir algo eterno que lo causó. Una opción es que el proceso cósmico mismo es eterno, opción que apenas se mantiene. Más bien, casi todos mantienen que el universo tuvo un principio, aparte del tiempo que haya pasado desde entonces. 

Otra opción es que existiera un principio eterno de azar o de inteligencia ciega. Creer esta opción requiere una gran cantidad de fe. Puede demostrarse matemáticamente que lo que vemos hoy en el universo no pudo haberse producido fortuitamente. Pero aun si hubiera podido producir las moléculas y los átomos, la “materia” del universo, ¿podría tal principio no viviente haber producido los aspectos psíquicos y espirituales de la vida?  La tercera opción es la teísta; es decir, que el Ser eterno que hizo el universo es Dios. Esto no significa que el universo revela todos los detalles del carácter de este Ser eterno, pero sí que existe un Ser viviente, poderoso, e inteligente que creó al universo. Viviente, porque lo que no tiene vida no puede producir vida. Poderoso, por razón de la misma naturaleza de lo que fue formado. Inteligente, por razón del orden y el arreglo del cosmos, cosas que el azar no pudiera haber generado.

1. b) Por medio de la Escritura.

Hay dos pasajes clave de la Escritura enseñan que la creación es una vía de revelación.a. El salmo 19:1–6. En este salmo David escribió de (1) la naturaleza continua de la revelación por medio de la creación (vv. 1–2). Los verbos expresan acción continua, indicando que los cielos, la expansión, el día, y la noche continuamente hablan de la gloria de Dios. El también escribió que (2) el centro o la esfera de esta revelación es el universo: los cielos y la tierra (v. 4), (3) en carácter esta revelación es muy clara aunque no es verbal (v. 3), y (4) su alcance llega a todos los lugares y a toda persona (vv. 4–6). Ella cubre la tierra entera y cada persona la puede conocer. La mayor parte de las personas pueden ver el sol y el ciclo del día y la noche, pero aun las personas ciegas pueden sentir el calor del sol (v. 6). Esta revelación debe generar preguntas en la mente de las personas. ¿De dónde viene este calor? ¿Quién hizo el sol? (5) También el contenido de esta revelación lleva en sí dos aspectos. Nos dice algo acerca de la gloria de Dios y la grandeza de Dios.b. Epistola de Pablo a los Romanos 1:18–32. En este pasaje clave el énfasis está en la revelación de la ira de Dios porque la humanidad rechaza lo que se puede conocer de El por la vía de la creación. 

De que nos sirve comprender esta fuente de revelación? Para comprender como dice Romanos, que el hombre no tiene excusa para no conocer a Dios ni adorarle.También para poder leer en un periódico o en una revista un artículo cientifico, o estar al tanto de las sonseras que algunos cientiíicos de renombre actual,como el astrofisico Stephen Hawkings dicen cada vez que abren la boca.

1.c) Por medio de la organización, cita Ryrie. Esto indica que “El propósito, el orden, el diseño que observamos en el mundo, exige que haya habido un diseñador. La presentación más popular de este argumento teleológico se encontró en Natural Theology de William Paley (1802) que incluye su ilustración de que la organización de un reloj demanda la existencia de un relojero. De igual manera, la organización del mundo requiere de alguien que lo planeara.”  Este argumento fue reformulado por los científicos del Diseño Inteligente actualmente. Esto tiene aplicación en el campo de la ciencia y de la aeronáutica, por ejemplo.No es ciencia moderna, porque la ciencia moderna niega el teismo. Pero si es ciencia antigua.Claro que si.Y filosóficamente es correcto.Tambien lo es biblico.Lo dificil es comprobar que el universo tiene proposito y diseño y que un relojero inteligente fue el que le dio cuerda y lo sustenta.Abandonarlo a su “buena suerte” sería la herejía filosófica del deismo.

En la Escritura, el Salmo 19:2 declara que el mundo es evidencia del conocimiento del Creador. Cuando las personas de Listra estaban a punto de ofrecerles sacrificios a Pablo y Bernabé, porque creían que ellos dos eran dioses, Pablo los restringió usando este argumento teleológico de la existencia del Dios verdadero (Hch. 14:15–18). El mundo presenta el ciclo de las estaciones y el regalo de la lluvia para darle a la humanidad comida y alegría. Pablo dijo que este orden en la naturaleza sirve de testimonio a la existencia del Dios viviente y verdadero.

1.d) En el hombre,la Ley moral también nos habla de un ser moral existente, que es Dios. Este argumento llamado antropológico, de la existencia de Dios, algunas veces se divide en varias maneras. Kant lo comprendió bien. Comprender de que trata este tema, nos permitirá a los cristianos participar coherentemente y con autoridad bíblica y moral de las razones por las que nos negamos a aceptar como valido el matrimonio igualitario.

Ya hace mas de 200 años, que el filósofo Imanuel Kant, escribió que

Dos cosas me llaman de creciente admiración y sobrecogimiento, cuanto con mas frecuencia  y dedicación reflexiono sobre ellas: el cielo estrellado sobre mi y la ley moral dentro de mi.[46]

En la Escritura. La Creación nos habla del Creador. Y la Biblia, nos habla de la creación como obra de Dios, en Génesis, y también nos habla de Dios como creador infinito del universo.

El salmista declaró:

  • “El que hizo el oído, ¿no oirá? El que formó el ojo, ¿no verá?” (Sal. 94:9).

En otras palabras, una criatura viviente e inteligente aboga a favor de un Creador viviente e inteligente. En el Areópago Pablo empleó el mismo razonamiento. El argumentó que si somos la prole de Dios, entonces Dios no puede ser como un ídolo de oro o de plata que la prole misma formó (Hch. 17:28–29). El, como Su prole, tiene que ser viviente e inteligente,cita Ryrie.

1.e) El Ser: El argumento filosófico, llamado ontológico (es decir, el argumento basado en el estudio del “ser”) se ha presentado en varias formas por Anselmo, Descartes, y otros, y ha sido aceptado por algunos (Hegel) y rechazado por otros (Kant).

Estas líneas de evidencia colocan a los hombres y las mujeres no regenerados bajo la responsabilidad de dar alguna respuesta. La intención de Dios es que las personas puedan ver que una explicación mecánica, atea, irracional no es adecuada para dar razón por un mundo sumamente armonioso y los varios aspectos del hombre. La humanidad debe responder, reconociendo que detrás de todo tiene que existir un Ser viviente, poderoso, inteligente, sobrehumano. Si los hombres no hacen ese reconocimiento mínimo pero crucial, sino que en vez de ello se desvían y ofrecen alguna otra explicación, entonces Dios es justo si los rechaza y no les ofrece más verdad. El rechazo de lo que se revela en la revelación general sea suficiente para condenar justamente. Pero esto no implica que la aceptación de la revelacion general es suficiente para efectuar la salvación eterna. No lo es, simplemente porque no incluye la revelación de la muerte redentora del Hijo de Dios.[55]

2) Revelación especial o también particular

Examinamos antes rápidamente, el tema de la revelación general —cómo Dios se revela a toda persona en general. Si la revelación total de Dios se puede titular “El Libro de la Revelación”, entonces el primer tipo de fuente de autoridad explicado trata de la revelación general.  Este segundo aspecto, es el de la revelación especial, que, por el contrario, no llega necesariamente a todas las personas. Por este motivo también es llamado particular.

2.a) Las vías de la revelación especial [59]

Primer grupo:

a) La suerte . b) Urim y Tumim c) Sueños d) Visiones d) Teofanías e) Angeles f)  Profetas g) Eventos h)

Segundo grupo:

a). Jesucristo: Sin lugar a dudas, la encarnación de Jesucristo fue una avenida sumamente importante de revelación especial. El explicó al Padre (Jn. 1:14), revelando la naturaleza de Dios (Jn. 14:9), el poder de Dios (Jn. 3:2), la sabiduría de Dios (Jn. 7:46), la gloria de Dios (Jn.1:14), la vida de Dios (1 Jn. 1:1–3), y el amor de Dios (Ro. 5:8). Nuestro Señor hizo todo esto por Sus hechos (Jn. 2:11) y Sus palabras (Mat. 16:17).

b). La Biblia: En realidad, la Biblia sirve como la más inclusiva de todas las avenidas de la revelación especial, porque ella contiene en forma permanente muchos aspectos de las otras avenidas. Aunque Dios indudablemente dio otras visiones, otros sueños, y otros mensajes proféticos que no fueron incluidos en la Biblia, no sabemos ninguno de sus detalles. Además, todo lo que conocemos de la vida de Cristo aparece en la Biblia, aunque, por supuesto, no todo lo que El hizo o dijo se relata en las Escrituras (Jn. 21:25). Pero la Biblia no es simplemente el archivo de estas otras revelaciones de Dios; ella también contiene verdad adicional que no fue revelada, por ejemplo, por medio de los profetas o aun durante la vida terrenal de Cristo. Así que la Biblia, entonces, es tanto el registro de los aspectos de la revelación especial como la revelación misma. La revelación en la Biblia no solamente es inclusiva y sin embargo parcial, sino que también es precisa (Jn. 17:17),progresiva (Heb. 1:1), y con propósito (2 Tim. 3:15–17).

Puntos de vista en cuanto a la credibilidad de la revelación bíblica

Existen dos puntos de vista en cuanto a la credibilidad de la revelación bíblica.

a) Los fideístas insisten en que las Escrituras y la revelación que contiene se autentican por sí mismas; es decir, que llevan en sí mismas las evidencias de su veracidad. La infalibilidad de la Biblia se tiene que presuponer, y esto debido a que la Escritura dice que es inspirada y el Espíritu la acredita.

b) Los empíricos, por otro lado, enfatizan la credibilidad intrínseca de la revelación de la Biblia como digna de creerse, es decir, axiomática. El hecho de que la Biblia se atribuya a sí misma autoridad no constituye necesariamente una prueba de su autoridad; más bien, existen evidencias factuales, históricas, que constituyen las credenciales de la Biblia y validan la verdad de su mensaje.

Pienso que hay mucho de verdad en los dos puntos de vista, de modo que ambos pueden ser usados.Yo he conocido escépticos que no se persuaden de un día para el otro de manera fulminante.He escuchado de testigos de Jehová que después  de años de investigar en el texto griego, se persuadieron de la deidad del Señor,y se convirtieron en evangélicos. También testificando del Señor, he conocido personas que no quieren saber nada del evangelio hasta que Dios los toque. Están los que dudan ante las definiciones de la ciencia, de la arqueología, etc,si la biblia es verdad o un mito. Otros creen que tienen que ser tocados por la palabra constantemente para creer que Dios les habla o este texto que los toca es Palabra de Dios. Pero nosotros debemos creer que toda la biblia es Palabra de Dios.

2.b) Teoría y uso de la Biblia.

La enciclopedia wikipedia dice que “Según las religiones judía y cristiana, la Biblia transmite la Palabra de Dios” [35], pero esto es un error. Ni la expresión “contiene” es correcta, ni tampoco “transmite” es correcta tampoco. La Biblia es la Palabra de Dios, aunque a muchos no les guste esto, o se le pongan los pelos de la cabeza de punta. negar esto es herejia. Y toda herejía es pecado,claro que si.

Y a la luz de la preocupación de Juan en esta epístola (I de Juan), cita Grudem, de combatir la herejía que no reconocía a Jesús como que había venido en la carne (1 Jn. 4:2-3), es probable que el pecado que «lleva a la muerte» o «marta” es la grave herejía de negar a Cristo y el fracaso subsiguiente de obtener la salvación por medio de Cristo. En este caso. Juan estaba simplemente diciendo que no debiéramos orar que Dios perdone el pecado de rechazar a Cristo y de enseñar doctrinas sumamente heréticas acerca de Él. Pero el hecho de que Juan diga que hay un pecado que «lleva a la muerte» (rechazar a Cristo) no justifica el establecer toda una categoría de pecados que no pueden ser personados.[60]

Muchos cristianos creen que la Biblia contiene la Palabra de Dios, pero eso es un error: La Biblia es la Palabra de Dios. Decir que la biblia contiene, significaria que hay partes de ella que no son palabra de Dios.Pero,con que criterio separamos lo que es de Dios y lo que no? No hay una forma humana de encontrar ese “nucleo” estricto de Palabra de Dios.y como ponernos de acuerdo de que partes son y de que partes no son.Por eso decimos que toda la biblia es Palabra de Dios.

La presencia y proliferación de innumerables sectas basadas en diversas y extrañas interpretaciones de la Biblia, como pueden ser los testigos de Jehová, Los Mormones, Los Adventistas sabatistas,y otras mas que constantemente aparecen en nuestro medio Hispano-Latinoamericano, exigen de todo cristiano evangélico una cabal información bíblica, así como una correcta orientación doctrinaria que le ayude a permanecer firme en su fe, y a desarrollarse espiritualmente  fin de alcanzar madurez espiritual.

He notado leyendo algunos aspectos la vida de los reformadores protestantes, algo que me ha llamado la atención y es profundamente admirable: el respeto que estos hombres tenían de la Palabra de Dios. Yo observo en estos hombres, un tremendo respeto por las verdades eternas reveladas en la biblia.

Para Calvino la Biblia era en un sentido peculiar una cosa y todo a la vez. Esto no significa que él creyera más plenamente en la inspiración de cada palabra que Lutero, o que Melanchthon estuviera menos convencido de que sólo la Biblia da al hombre certidumbre; sino que Calvino tomó el concepto de toda la Biblia como la misma palabra de Dios más profundamente que lo hicieron Lutero o Melanchthon y tuvo para él consecuencias más prácticas. Él aplicó su teoría de la Biblia más lógicamente que lo hicieran Lutero o Melanchthon. Lutero, como Melanchthon, estaba interesado primordialmente sólo con lo que “proclama a Cristo”, por lo que desecha mucho del Antiguo Testamento. Para Calvino, Cristo (o nuestra salvación) es el centro de la Biblia. Pero él era en un sentido definido más exégeta que Lutero o Melanchthon. Percibió en la Biblia mucho que ellos no vieron y pudo trabajar en su mente con mucho que Lutero desechó al no referirse directamente a Cristo, y que Melanchthon, con su interés pedagógico, pasó por alto por ser demasiado oscuro o demasiado sutil.[19]

El principio y la fuente formales del sistema teológico de Calvino se resume en la frase latina Sola Scriptura (únicamente las Escrituras).

«La Escritura es la escuela del Espíritu Santo en la cual no se ha omitido nada que no sea beneficioso ni útil; no hay nada que debiéramos ignorar…El cristiano necesita abrir sus oídos a toda doctrina que Dios le dirija»[4]

En un sentido estricto, Calvino era sobre todo un teólogo bíblico. Educado en las técnicas de la exégesis histórico-gramatical con sus estudios humanisticos y jurídicos, se remitió a lo que las Escrituras decían claramente y rechazó la cuádruple interpretación medieval que permitía la alegorización, la espiritualización y la moralización, insistiendo en que se debía tomar el significado literal de las palabras en su contexto histórico.Quiera Dios que muchos de nosotros podamos valorar esta actitud e imitarla.

El énfasis de Calvino sobre las Escrituras se debió a su creencia de que éstas son la palabra de Dios, y por lo tanto, la autoridad final para la creencia y la acción cristianas. No creía en una teoría del dictado, aunque en alguna ocasión se refirió a los escritores como amanuenses de Dios, sosteniendo que el Espiritu Santo, de maneras diversas y a menudo misteriosas, reveló la voluntad y obra de Dios y guió a los escritores en su registro de las mismas. Así, la Biblia es autoridad en todas las materias de las que trata, pero no trata de todo, como por ejemplo, de astronomía. El individuo llega a reconocer la Biblia como la Palabra de Dios no debido a argumentos lógicos, históricos o de otro tipo, sino principlamente por la iluminación del “testimonio interno” del Espiritu Santo.[0]

Hay muchos cristianos que creen que Calvino no era convertido, o que era un creyente frío, sin espiritualidad; pero esto no es cierto, por lo que leemos de él. Sobre la base de las Escrituras como Palabra de Dios, Calvino desarrolló una teología con la que iniciaría de manera sistemática sus enseñanza de las Escrituras.

No obstante, por una vivida experiencia, el esplendor y la sabiduría del poder de las Escrituras subyuga a Calvino y a sus discípulos, quienes no cesan nunca de implorar al Espíritu Santo para que les revele la majestad de la Palabra de Dios (Sermones,Deut. 5:22).[1]

Pero sin embargo, aunque Calvino era intelectual y sagaz como teólogo, Calvino no era un racionalista, puesto que enfatizó constantemente el hecho de que si bien la Biblia nos revela a Dios y sus propósitos, siempre permanece el misterio del Ser y de las consideraciones divinos, que ningún pensamiento humano puede penetrar.

2.c) El relativismo de nuestros días.

Stephen Hawkings, el cientifico escéptico, hablando del principio de incertidumbre que rige en el mundo de hoy, escribió en uno de sus libros que

El principio de incertidumbre tiene profundas aplicaciones sobre el modo que tenemos de ver el mundo. Incluso más de cincuenta años después, éstas no han sido totalmente apreciadas por muchos filósofos, y aún son objeto de mucha controversia. El principio de incertidumbre marcó el final del sueño de Laplace de una teoría de la ciencia, un modelo del universo que sería totalmente determinista: ciertamente, ¡no se pueden predecir los acontecimientos futuros con exactitud si ni siquiera se puede medir el estado presente del universo de forma precisa! Aún podríamos suponer que existe un conjunto de leyes que determina completamente los acontecimientos para algún ser sobrenatural, que podría observar el estado presente del universo sin perturbarle. Sin embargo, tales modelos del universo no son de demasiado interés para nosotros, ordinarios mortals [42]

Los cristianos no debemos permtir que la incertidumbre o el relativismo, rigan nuestros conceptos acerca de Dios. Estos conceptos son de interés científico y filosófico, mas no necesariamente de interés vital para los hijos de Dios. Por eso, nosotros debemos defender a Dios y a Su palabra también con la razón y a través de argumentos lógicamente firmes, ya que Dios ha provisto razones legítimas para creer en Él, e igualmente nos ha mandado a presentar esas mismas razones a otros.

Por eso, nosotros debemos defender a Dios y a Su palabra usando tambien la razón a través del buen uso de argumentos lógicamente firmes ya que Dios ha provisto razones legítimas para creer en Él, e igualmente nos ha mandado a presentar esas mismas razones a otros. El apóstol Pedro escribió:

  • “Sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros” (I Pe. 3:15).

El relativismo de nuestros dias, constrata notablemente con el concepto de la Escritura que tenian estos hombres estudiosos de la Palabra de Dios. El relativismo en el que vivimos hace que nadie se juege absolutamente por la verdad,porque se cree que nadie la tiene. Pero Cristo dijo que Él  si tenia la verdad, que la conocia, que la sabía y que nos la daba a conocer. Juan escribió tres epístolas pequeñitas, debatiendo sobre lo que es verdad y lo que no es verdad. San Agustin escribió algunos ensayos también, sobre el ser y la persona de Dios, en relación con la búsqueda de la belleza y de la verdad y de lo verdadero. Durante siglos los hombres debatieron y combatieron por lo que es esta verdad. Yo se que ya no se hace muy seguido, pero si hay muchos que lo hacen por el dinero, por el estatus político, por la fama y por su equipo de futbol favorito. A la salida de los partidos de futbol en nuestros paises, domingo tras domingo, se matan algunos cuantos tan solo “por amor a  la camiseta”.

Por ejemplo:

i) Si hay algo que ofende completamente a la razón de los ciudadanos ilustres de la gran babilonia actual,es que alguien diga que la verdad es absoluta. Porque a decir verdad, se puede poner el cuerpo para ser usado en favor del sexo o del dinero, vemos como los locos musulmanes se saben inmolar por Mahoma y por Alá.Pero el hecho de que los cristianos digamos que la herejía es pecado intelectual y que por ser las verdades divinas espirituales también son herejías del espíritu y que por defender las herejias con alma y vida se transforman también en pecados de la carne, muy mal se ve si esto lo denunciamos como contrario a la voluntad de Dios Esta es la opinion que las personas en nuestros dias tienen de acerca de nuestras verdades absolutas.

Comenta el cientifico y médico F.Collins, que

Sin duda,los que llevaron a cabo la inquisicion pensaban que estaban realizando una actividad muy etica,asi como hiceron aquellos que quemaban brujas en Salem, Massachusets. En nuestros dias, los atentados suicidas islamistas y los doctors asesinos em clinicas abortistas sin duda estan convencidos de su rectitud moral.[47] Pero nosotros sabemos bien a la luz de la biblia, que esto no es moral.

Hoy en día, están aquellos que promueven la tolerancia y la diversidad religiosa y culpan a la fe cristiana de negarse a seguir sus agendas. Estas personas son falsas, hipócritas y contradictorias en sí mismo.  Ellos realmente no quieren decir que todos deben aceptar a los otros, sino que todos los cristianos deben abandonar sus creencias y adoptar esta mezcla heterogénea de locura y confusión. Y si rechazamos todas estas tonterías, nos dirán que somos fanáticos y violentos, una amenaza para la sociedad.

ii) Si decimos que María es “otro espiritu”, que los que la adoran son herejes y que los que se juntan con ellos para rezar juntos están contaminando el templo del Espiritu Santo, somos vistos como candidatos para ir a vivir al Melchor Romero (el hospital psiquiátrico de la ciudad de la Plata en Argentina). Entonces, claro, uno se calla, porque sabe bien lo que significó decirle al rey Herodes que era un inmoral. Me refiero a Juan el bautista. Y hubieron muchos profetas del A.T. , que también fueron asesinados,por cuestiones similares.

iii) Creo que es “Dios quien hace la herida, y es Dios quien la sana”. (cf. Job 5:18). Mi función no es herir, pero la verdad es que “la verdad de Dios” en un mundo relativo como el que vivimos, es tan peligrosa para el relativismo, como lo es un juez federal no corrupto, para un narcotraficante. O la silla eléctrica para un asesino serial.

Calvino, dice al respecto, en un sermón sobre Job, que Dios

les manda advertencias por medio de las aflicciones que pone ante sus ojos en otras personas y, ciertamente, algunas veces se las hace sentir a ellos mismos; él condenará su insubordinación, tanto más cuanto ellos siguen tan rebeldes y obstinados. Ahora, de nuestra parte, oremos a Dios que no permita que nos endurezcamos tanto, sino que tan pronto nos dé muestras de su ira, el Espíritu Santo obre de tal modo en nosotros que la dureza de nuestro corazón sea atenuada, a efectos de dar lugar a su gracia, habiéndonos recibido en su misericordia, según tenemos necesidad de ella, y según podemos percibirla, si no somos demasiado estúpidos. Ahora, inclinémonos en humilde reverencia ante el rostro de nuestro Dios.[61]

Kyle Butt, M.A., autor de un artículo titulado “El Mandato Bíblico a Defender la Fe “, comenta algo muy interesante acerca de la situación actual en este siglo respecto de los creyentes:

“El cristianismo en el siglo veintiuno demandará tanto coraje como demandó en el primer siglo cuando las persecuciones mortales plagaban la iglesia. No, en América no tenemos policía secreta tumbando nuestras puertas y asesinando a nuestras familias a causa de nuestras creencias cristianas. Nosotros no somos traídos ante las cortes y forzados, bajo pena de muerte, a ofrecer una pizca de incienso sobre un altar pagano a un dios pagano. Sin embargo, incluso cuando los retos de una vida recta puedan ser diferentes hoy en día, éstos son todavía reales. El científico que defiende la creación soporta burlas arrogantes de sus compañeros eruditos. La adolescente que rechaza comprometerse en relaciones sexuales prematrimoniales soporta las bromas más duras de los chicos de su clase. La mujer u hombre de negocios exitoso lucha con la plaga devoradora del materialismo. El erudito educado de la Biblia cruza espadas en una batalla en contra del orgullo. Todo predicador jubilado, anciano, o miembro de la iglesia lucha con el enemigo de la apatía y la pereza. Y, aunque el materialismo, el orgullo, la apatía, y la pereza no son tan físicamente sangrientos como lo es el ser quemado en la hoguera o crucificado en una cruz, estos todavía almacenan los mismos peligros y consecuencias eternales como cualquier arma que el Engañador haya usado alguna vez en contra de los hijos de Dios. Por ende, el responder a todos—en cualquier momento y lugar—demanda el coraje de un verdadero soldado de la Cruz.” [39]

Rechazamos el relativismo de nuestros días, cuando estudiamos la Biblia con convicción.

Reflexión:

¿Cuál es el problema con la iglesia de hoy día? ¿Por qué es tan obviamente débil? Hay muchas causas, pero una es clara: las iglesias de hoy han sido INFIELES al Señor admitiendo gran número de gente inconversa, no sólo en su membresía, SINO EN SUS PÚLPITOS. Revisémosnos si estamos en la fe verdadera del hijo de Dios.

Reconozcamos entonces, que no hay ninguno de nosotros que no tenga tantos vicios en sí mismo y que son como tantos males que Dios no puede remediar excepto por medio de la aflicción que nos envía. Es cierto que si él quisiera usar poder absoluto podría hacerlo de otra manera; pero no estamos hablando del poder de Dios. Solamente estamos discutiendo los medios que extiende hacia nosotros. Puesto que entonces, que Dios anhela este arreglo de remediar nuestros vicios afligiéndonos, cada uno debe estudiar esta lección por sí mismo, a efectos de que confesamos con David: Señor, me ha sido de provecho que me hayas humillado”(Sal. 119: 67).[62]

2.d) El estudio de la Biblia

Cuando estudiamos la biblia, debemos hacerlo no solo a la luz de la misma escritura infallible, inspirada e inerrante, en primer lugar, sino que también debemos hacerlo a la luz de una disciplina del conocimiento importante, como lo es la Historia. Estimado lector, aprendamos de estos grandes hombres de Dios, como lo fueron los reformadores, el respeto que ellos tenian y su gran admiración por la Palabra de Dios. Porque,

“El tener a Cristo vivo y reinante en nosotros sólo es posible mediante la recepción del testimonio de las Sagradas Escrituras.” [2]

La fe no anula la razón, sino que la complementa,la ilumina. De igual modo,el uso de las facultades humanas de la razón,no anulan la fe,sino que la razón ilumina la fe y la fe ilumina la razón.Y también podemos y debemos hacer uso de la ciencia, de la arqueología o cualquier otra disciplina,que utilice el metodo empirico.

La ciencia no es estática.Los cientificos estan constantemente avanzando en nuevos terrenos,investigando el mundo natural de nuevas maneras,excavando mas profundamente en territorios en que el entendimiento es incompleto…La ciencia es progresiva y se autocorrige:ninguna  conclucion erroena o hipotesis falsa importante se puede sostener por mucho tiempo,ya que nuevas observaciones finalmente derriban conceptos incorrectos.[48]

Se puede ser racional sin ser racionalista,humano sin ser humanista, espiritual sin ser espiritualista,de espiritu altruista y generoso,sin por eso ser fariseo. El problema con la historia es que esta ni es infallible, ni es inerrante, ni es inspirada por Dios. Por este motivo, debemos ser prudentes cuando afirmamos temas históricas. Para solucionar esto, debemos valernos de fuentes históricas confiables. La Biblia y su estudio deben estar insertados en la historia. Sin ella, la escritura, solo seria un libro de devocional. Pero su riqueza literaria y la confiabilidad de sus fuentes, es inobjetable. Esta es la única manera de escapar al peligro del fanatismo religioso y del fundamentalismo.

Y no necesariamente es verdad que la ciencia es enemiga de la fe. Como dijo F.Collins,

Necesitamos desesperadamente que ambas voces esten en la mesa,y sin gritarse entre si.[49]

Aprendamos, que

De la seguridad de la perfecta sabiduría de Dios revelada en Su Palabra, Calvino forma sus principios para leer y aprender las Sagradas Escrituras: hay que ir a la Biblia sumisamente y no con curiosidad; sobriamente y no con astucia, voluntariosamente y no con descuido.[3]

II) Análisis de ejemplos biblicos

II.a) Introducción

La Biblia no solo es “un libro”,sino que mas bien es una “colección de libros” los cuales encajan perfectamente como un gran rompecabezas, mostrándonos; a través de sus impresionantes relatos, la mas hermosa historia que se pueda contar LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN.  Dios maneja los tiempos de nuestra existencia y de nuestra salvacion. Pero nosotros debemos estudiar mejor estos temas para comprender cual es su relación con la primer venida de Cristo y con el próxima retorno de nuestro Señor.

El científico S. Hawkings cita en su libro “Historia del tiempo”, que

San Agustín en su libro La ciudad de Dios. Señalaba que la civilización está progresando y que podemos recordar quién realizó esta hazaña o desarrolló aquella técnica. Así, el hombre, y por lo tanto quizás también el universo, no podía haber existido desde mucho tiempo atrás. San Agustín, de acuerdo con el libro del Génesis, aceptaba una fecha de unos 5.000 años antes de Cristo para la creación del universo.[40]

Como vemos, el tiempo es un elemento importante en la vida de los seres humanos. Sin embargo, cita este famoso científico ateo, que

el concepto de tiempo no tiene significado antes del comienzo del universo. Esto ya había sido señalado en primer lugar por san Agustín. Cuando se le preguntó: ¿Qué hacía Dios antes de que creara el universo?, Agustín no respondió: estaba preparando el infierno para aquellos que preguntaran tales cuestiones. En su lugar, dijo que el tiempo era una propiedad del universo que Dios había creado, y que el tiempo no existía con anterioridad al principio del universo.[41]

II.b) Galatas 4:4

Cita el apóstol san Pablo, que

  • “… cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley.” (Gál. 4:4 RV 1960)

Éste verso declara que Dios el Padre envió a Su Hijo cuando “el tiempo fue cumplido”. Había muchas cosas ocurriendo al mismo tiempo en el primer siglo que, al menos desde el razonamiento humano, parecía ser el ideal para que Cristo viniera.

Esto incluye lo siguiente:

1) Había gran expectación entre los judíos de ese tiempo por la llegada del Mesías. Los romanos gobernaban sobre Israel, haciendo que los judíos estuvieran ansiosos por la aparición del Mesías.

2) Roma había unificado gran parte del mundo bajo su gobierno, dando la sensación de unidad a las muchas tierras conquistadas. Además, como el imperio se encontraba relativamente pacífico, hizo posible que los primeros cristianos pudieran viajar para esparcir el Evangelio, cosa que hubiera sido imposible durante otros tiempos.

3) Mientras que Roma había conquistado militarmente, Grecia lo había hecho culturalmente. Una forma “común” del idioma griego (diferente al griego clásico) era el lenguaje comercial, que era hablado a través de todo el imperio, haciendo posible la comunicación del Evangelio a muchos diferentes grupos de gente, mediante un lenguaje común.

4) El hecho de que los ídolos de mucha gente habían “fallado” al negarles la victoria sobre los conquistadores romanos, causó que muchos abandonaran su adoración. Al mismo tiempo en las ciudades más “cultas”, la filosofía y la ciencia griega de ese tiempo, dejó a otros espiritualmente vacíos de la misma manera que en la actualidad, el ateísmo y los gobiernos comunistas han dejado un vacío espiritual en las personas.

5) Las religiones misteriosas de ese tiempo, enfatizaban un dios-salvador y requerían que sus adoradores le ofrecieran sacrificios sangrientos, por lo que hacía que el Evangelio de Cristo, que implicaba un último sacrificio, no fuera algo increíble para ellos. También los griegos creían en la inmortalidad del alma (pero no del cuerpo).

6) El ejército romano reclutaba soldados de entre las provincias, exponiendo a estos hombres a la cultura romana y a las ideas (tales como el Evangelio) que de otra manera, no habrían alcanzado a aquellas lejanas provincias. La primera introducción del Evangelio en Gran Bretaña, fue resultado del esfuerzo de soldados cristianos estacionados ahí.

Estas declaraciones, están basadas en el punto de vista del hombre sobre aquel tiempo, y en la especulación del por qué ese particular punto en la historia era un buen momento para que Cristo viniera.Pero comprendemos que los caminos de Dios son más altos que nuestros caminos, y que éstas pudieron o no haber sido algunas razones por las que Él eligió ese tiempo en particular para enviar a Su Hijo.

II.c) Daniel 2:21

  • “Y El [Dios], cambia los tiempos y las temporadas [iddan] y las edades [zeman]; El remueve reyes, y pone reyes.”(Dan.2:21)

En el primer año de su reinado, Nabucodonosor, el rey de Babilonia, tomó a la ciudad de Jerusalén y se llevó consigo a quien el quiso y todo lo que el como rey asi lo quiso. Es desde este primer cautiverio que la mayoría piensa que deben contarse setenta años.

A los príncipes paganos, les interesó emplear a hombres sabios; es una actitud de sabios el buscar y preparar a tales personas. Nabucodonosor ordenó que se enseñe a los jóvenes elegidos. Todos los nombres hebreos tenían algo de Dios en ellos; pero para hacerlos olvidar al Dios de sus padres, guía de su juventud, los paganos les dieron nombres con sabor a idolatría.

Que penoso que es reflexionar y ver cuán a menudo la educación pública tiende a corromper los principios y la moral, incluso en nuestros días, donde hay tanta degeneración y liviandad moral en todas las esferas sociales.

Cuanta necesidad hay que ilustres hombres de moral, pongan a reflexionar a la humanidad al respecto de lo que es moral y lo que no, como lo era antaño. Pero en el libro de Daniel, vemos bien como fue que Dios ordenó siempre, los tiempos de la historia, de acuerdo a sus propósitos eternos y majestuosos.

Y creo que también es bueno recordar que el poder de Dios para cambiar los tiempos y edades es directamente seguido por la declaración que es el Señor quien también puede “entronar y destronar” los reyes de este mundo. En este versículo del libro de Daniel (2:21), las palabras de origen caldeo iddan y zeman que aparecen, son usadas intercambiablemente. Las palabras son muy cercanas, son casi sinónimas.

II.d) Gálatas 3:16-18

Desde el punto de vista del contexto biblico e histórico de las epistolas de Pablo a los Gálatas,cap. 3 y 4, es evidente que Dios buscó colocar una base a través de la Ley judía para preparar la venida del Mesías.

Cristo, la relación con los los pactos y la Ley

  • Lo que la ley no pudo hacer, ya que era débil por causa de la carne, Dios lo hizo : enviando a su propio Hijo en semejanza de carne de pecado y como ofrenda por el pecado, condenó al pecado en la carne.(Ro.8:3)
  • Pues ya que la ley sólo tiene la sombra de los bienes futuros y no la forma misma de las cosas, nunca puede, por los mismos sacrificios que ellos ofrecen continuamente año tras año, hacer perfectos a los que se acercan. De otra manera, ¿no habrían cesado de ofrecerse, ya que los adoradores, una vez purificados, no tendrían ya más conciencia de pecado?(Heb.10:1-2)
  • De todas las cosas de que no pudisteis ser justificados por la ley de Moisés, por medio de El, todo aquel que cree es justificado.(Hch.13:39)

Hay una relación entre Cristo,los pactos de Dios con el ser humano y la Ley de Dios.Nunca existió un tiempo en el que los hombres hayan estado sin Ley. Aún en el huerto del Edén, luego de crear Dios al hombre y a la mujer, les dio mandatos, órdenes y motivos por el cual vivir y regirse. Pero los hombres se corrompieron al desobedecer a Dios y obedecer al demonio.y Dios tuvo que castigarlos. Pero en su profundo amor y misericordia, Dios tuvo compasión de sus criaturas y por Su Gracia y por su iniciativa divina, volvió a restaurarles vez tras Su Pacto, que tenia una promesa cristologica y redentora (cf. Gen 3:15).

Leemos la cita del apostol Pablo a los Gálatas, que dice que el propósito de la promesa registrada en la escritura es Cristo.

  • “Ahora bien, a Abraham fueron hechas las promesas, y a su simiente. No dice: Y a las simientes, como si hablase de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, la cual es Cristo. Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Dios para con Cristo, la ley que vino cuatrocientos treinta años después, no lo abroga, para invalidar la promesa. Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedió a Abraham mediante la promesa.”(Gál.3:16-18)

Dos preguntas interesantes nos pueden surgen aquí. i) Una es para que servía la Ley judia,y ii) la otra que son las 70 semanas.

i) Para que servía la Ley judía?

Ya (san) Ireneo entendía,muchos siglos antes que los reformadores protestantes, que “La Ley de Dios en el corazon del Hombre, es puesta por Dios”

“Desde el comienzo, Dios había puesto en el corazón de los hombres los preceptos de la ley natural. Primeramente se contentó con recordárselos. Esto fue el Decálogo. [SAN IRENEO, haer. 4, 15, 1]

(Santo) Tomas de Aquino le da la razón a la Palabra de Dios y valor a la Ley de Dios

“La legislación humana sólo posee carácter de ley cuando se conforma a la justa razón; lo cual significa que su obligatoriedad procede de la ley eterna. En la medida en que ella se apartase de la razón, sería preciso declararla injusta, pues no verificaría la noción de ley; sería más bien una forma de violencia.” [SANTO TOMÁS DE AQUINO, S. th. 1-2, 3 ad 2]

1) La ley fue hecha para ayudar a la gente a entender la profundidad de su pecaminosidad (siendo incapaces de guardarla), así ellos podrían aceptar más prontamente la cura para el pecado, en Jesús el Mesías (Gál. 3:22-23; Ro. 3:19-20).

2) La ley también sirvió como un “tutor” (Gál. 3:24) para llevar a la gente a Jesús como su Mesías. Esto lo hizo mediante sus muchas profecías concernientes al Mesías, las cuales fueron cumplidas en Jesús.

3) Además de esto, estaba el sistema sacrificial, que señalaba la necesidad de un sacrificio por los pecados, así como su propia naturaleza temporal (haciendo que cada sacrificio requiriera siempre la adición de otros posteriores).

4) La historia del Antiguo Testamento también esbozó retratos de la persona y la obra de Cristo a través de muchos eventos y fiestas religiosas (tales como la disposición de Abraham de ofrecer a Isaac, o los detalles de la Pascua durante el éxodo de Egipto, etc.)

5) Cristo vino cuando lo hizo en cumplimiento de la profecía específica. Dan. 9:24-27 habla de “setenta semanas” o setenta “septenios”.

La Ley de Israel, esta relacionada profundamente con la historia de esta nacion y su peculiar relacion con Dios. Y porque tenemos que estudiar la historia de Israel, si nosotros no somos judíos? Estudiamos estos temas relacionados con la historia de Israel, pues, porque

“el evangelio cristiano es la buena noticia acerca de un judío. En primera instancia fue predicado por judíos a judíos” [9]

Y estudiamos mejor acerca de la Ley,porque

Las dos grandes divisiones entre cristianos y judíos surgieron a raíz de si el Mesías había o no había venido, y si la Ley tenía o no tenía que ser guardada” [9]

Y además,  

debido a que el problema de la Ley levantaba una colosal barrera a la evangelización.[10]

Los judios eran celosos de su Ley y de su exclusivismo.tenian un fuerte monoteismo y un celo proselitista obstinado y legalista.Mateo registra

  • «recorréis mar y tierra para hacer un prosélito»(Mat. 23:15)

Esto no es una exageración,aunque asi lo parezca. Michael Green, explica que

Existía todo un conjunto de literatura misionera, tal como los Oráculos Sibilinos (propaganda judía con disfraz pagano), cuyo propósito era ganar gentiles para la fe judía. Para el mejor tipo de judío éste era el resultado natural de su fe; estaba tan convencido de la superioridad de su religión que deseaba compartirla. Muchos rabinos alentaban tal inquietud misionera. Por supuesto que esta actitud se enfrió considerablemente cuando comenzó seriamente la persecución de los judíos. Las cosas fueron distintas luego de la caída de Jerusalén y del posterior aplastamiento de la gran rebelión que estalló bajo Adriano. Pero en lo que respecta a la mayor parte del primer siglo de nuestra era no hay duda de que el proselitismo avanzó rápidamente. Demasiado rapidamente para los funcionarios romanos que, aun reconociendo la posición legal de los judíos, no veían con buenos ojos su proselitismo. Una y otra vez leemos acerca de las expulsiones de que fueron objeto en Roma bajo sucesivos emperadores debido a que su número aumentaba en demasía. ¿Qué los impulsaba a este esfuerzo misionero? Por paradójico que pudiese parecer, era su exclusivismo.Cuanto más seriamente se creía que Israel era lo que más le importaba a Dios (y desde el tiempo de Antíoco Epífanes tal convicción ciertamente aumentó), mientras que las naciones seguía siendo, como agudamente lo expresa el escritor de 2 Esdras, «como un escupitajo», tanto más estaba uno obligado a tratar de rescatar del fuego algún tizón.[14]

Y tambien cita al gran rabino Hillel, quien exhortaba:

«Sé discípulo de Aarón, sigue la paz, ama a la humanidad y condúcela hacia la Ley».[15]

Y al rabino Eleazar, quien llegó a afirmar que:

«Dios esparció a los israelitas entre las naciones con el solo objeto de que los prosélitos se volviesen numerosos entre ellos». [16]

ii) Que fueron las 70 semanas?

Las 70 semanas, es un tema que está relacionado con la venida de Cristo al mundo,que fue predicha por el profeta Daniel en el A.T.  En este contexto, estas “semanas” o “septenios” se refieren a grupos de siete años (no siete días). Cuando uno examina la historia y alinea los detalles de las primeras sesenta y nueve semanas (la semana setenta tendrá lugar en un tiempo futuro). La cuenta regresiva de las setenta semanas comienza con la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén…” (v. 25).

Esta orden fue dada por el rey Artajerjes Longímano en el 445 a.C. (ver Neh. 2:5). Después de 7 (septenios) más 62 (septenios) o 69 x 7 años, dice que Y después de las sesenta y dos semanas se quitará la vida al Mesías, mas no por sí; y el pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el santuario…” y que “…su fin será con inundación…” (significando una mayor destrucción – v. 26).

Aquí tenemos una inequívoca referencia a la muerte del Salvador en la cruz. Hace un siglo atrás, en su libro El Príncipe venidero, Sir Robert Anderson dio cálculos detallados de la sesenta y nueve semanas, utilizando los “años proféticos” y considerando los años bisiestos, los errores en el calendario, el cambio de a.C. a d.C., etc., y ubicó el final de las sesenta y nueve semanas en el mismo día de la entrada triunfal de Jesús en Jerusalén, cinco días antes de Su muerte.

Ya sea que uno use esta guía o no, el punto es que el tiempo de la encarnación de Cristo se enlaza con esta detallada profecía escrita por Daniel con cerca de quinientos años de anticipación. La oportunidad para el tiempo de la encarnación de Cristo era tal, que la gente de ese tiempo estaba preparada para Su llegada y desde entonces la gente de cada siglo tiene más que suficiente evidencia de que Jesús fue realmente el Mesías prometido, habiendo dado cumplimiento a las Escrituras que pintaron y profetizaron detalladamente Su llegada.

Es importante aclarar que la muerte de Jesús no sumergió a los primeros cristianos en una de crisis de autoridad.El los habia preparado para ese momento al encomendarles a los apóstoles la misión de guardar y divulgar sus enseñanzas y supervisar su iglesia.Poco tiempo despues esas enseñanzas fueron puestas por escrito y asi surgieron los textos que luego llegarian a conocerse como el N.T. Sin embargo los apostoles y el pueblo judio del s.I, tenían otro cuerpo de documentos que la Biblia hebrea era Escritura.Palabra de Dios escrita, a cuya autoridad debian someter sus vidas. Los saduceos,sin embargo solo reconocian la Tora como Escritura.

Los saduceos solamente confiaban en el Torá, los fariseos no podían decidir sobre  Ester, Cantares y Eclesiastés. Solamente en el segundo siglo los fariseos decidieron 39 libros.[44]

Desde la cruz, el pueblo de Israel es uno con el pueblo gentil. No existe separación alguna entre estos pueblos sino que Dios mismo ha declarado que de “ambos pueblos ha hecho uno”. Los Gentiles creyentes son tan ISRAEL como lo son los Israelitas creyentes. Los Gentiles han sido unidos a la nación de Israel y este pueblo es la Iglesia. El pueblo Judío terminó su función como “Pueblo de Dios” en la cruz del Calvario, desde ese entonces ya el pueblo de Dios no es considerado los descendientes físicos de Abraham y Jacob, sino que los que son hijos según la promesa. Las setenta semanas fueron el tiempo que Dios estableció para que todo se cumpliese “determinado sobre tu pueblo”. Nos dice la Biblia que después de la semana número sesenta y nueve, el Mesías iba a morir y que luego de un príncipe que habría de venir, se confirmaría un “nuevo pacto” con muchos.

Al final (después) de las primeras 69 (7+62) semanas se quitará la vida el Mesías. Esto marcará el final de ese tiempo y A LA MISMA VEZ el comienzo de la última semana, la numero setenta. El verso final (27) habla de un pacto que ha de ser “confirmado” con muchos

II.c) Hechos 1:7 

Ahora debemos de movernos al Nuevo Testamento. Este pasaje citado en el libro de los Hechos de los apóstoles, toca un tema relacionado con las expectativas escatologícas y políticas de Israel.Los discipulos le preguntan a Jesús si restauraría el reino davidico pronto,pero Jesús se negó a responderles.

i) Definición

Que significa escatología? Citando a Ryrie,un teólogo conservador fundamentalista bíblico y dispensacionalista, quien dice que

Escatologia significa, la teología de las últimas cosas. Ese estudio puede abarcar todas las cosas que eran futuras al tiempo de ser escritas, o solamente aquellas que aún son futuras desde nuestra posición ventajosa. Trata de la consumación de todas las cosas, tanto las que se relacionan con los individuos como las que tienen que ver con el mundo.Todos contemplan alguna clase de escatología. Para muchos modernos, la escatología es un estudio de desesperación, porque todas las cosas terminarán en muerte—la muerte del individuo y la muerte del universo—. [23]

Una definición del campo de la teología reformada es

El término “Escatología” es una palabra griega que significa “Estudio de las últimas cosas”. ESCATO significa “último, postrero”. LOGIA significa “tratado, discurso, estudio”. [29] 

Aún para aquellos que confían ciegamente en lo que la ciencia dice en la teoria de la  evolución, deben recordarse que esta teoria científica, “no promete la inmortalidad”,[24]como bien explica Ryrie. 

Pera otros, ante la desesperación de “la última hora”,dice Ryrie que

se modifica por una vaga esperanza en alguna clase de vida después de la muerte. Para el cristiano la Biblia aporta enseñanza clara y detallada con respecto al futuro, que le permite saber con certeza lo que está por delante. [25]

La escatología es el estudio o doctrina de las últimas cosas. El estudio de la escatología responde a las siguientes preguntas: a) ¿Cuál es la finalidad o el destino final del individuo? b) ¿Cuál es la meta hacia la cual se mueve la raza humana? c) ¿Perece el hombre con la muerte o entra a otro estado de existencia, sea de bendición o de perdición?

Definimos entonces a la escatología, como

el estudio del complejo de eventos escatológicos que representan el clímax de la historia mundial, la resolución y la consumación del programa cósmico de Dios. Escatología es un término usado para designar la enseñanza de la Escritura concerniente a la consumación final de todas las cosas. Se asume a través de toda la Escritura que la historia es la escena de la actividad redentora de Dios, y por lo tanto se está moviendo hacia un nuevo orden en que el pecado y el mal serán destruidos y Dios llegará a ser todo en todo. Tradicionalmente se ha entendido la escatología con referencia a eventos que aún están por suceder, tanto en relación con el individuo como con el mundo, De ahí que se habla de: Escatología individual, la que trata cuestiones como: la muerte física, la inmortalidad del alma, el estado intermedio (el estado entre la muerte y la resurrección general),y Escatología general, la que trata con: el regreso de Cristo, la resurrección general, el juicio final, y el estado final.[30]

ii) Armonía en la biblia

Cuando leemos la biblia, vemos lo que se llama la unidad de pensamiento en sus páginas. Vemos que hay una armonía increíble entre los dos Testamentos,por ej., cuando concierne al significado de la palabras “tiempos” en los contextos proféticos.

En el v. 1:1 de Hechos, los discípulos le pidieron a Jesús si Él iba en este tiempo, a restaurar el reino a Israel. Jesús,entonces, respondiendo a a sus discípulos les dijo que,

  • “… No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones que el Padre puso en su sola potestad” (Hch. 1:7)

Los discípulos realizan una pregunta relacionado con un tema profético. Querían saber si el calendario profético para Israel sería cumplido en ese mismo tiempo o en el futuro. Los tiempos constituyen el calendario profético que Dios apuntó y anunció. Estos eventos están debajo de su control y serán finalmente cumplidos en el tiempo y forma que El previamente ha establecido.

Vemos que la revelacion de Dios en las escrituras es progresiva. Pero el hecho de que sea progresiva no significa que se contradiga. Una nueva revelación bíblica, siempre arroja más luz sobre la revelación anterior haciéndonos entender el “verdadero” significado de lo que ha sido dicho antes por Dios. Un viejo dicho de los Reformadores dice

“el Antiguo Testamento velado es el Nuevo Testamento revelado”.

La Biblia es un libro de unidad y continuidad, las cosas que estaban escondidas en el Antiguo Testamento han sido esclarecidas ‘reveladas’ en el Nuevo Testamento.

  • No que la palabra de Dios haya fallado; porque no todos los que descienden de Israel son israelitas,” (Ro. 9:6)

Ese verso parece algo contradictorio pues bien dice Dios no todos los que descienden de Israel son Israelitas queriendo decir que aunque fueran Hijos (descendientes) de Israel el Patriarca haciéndoles Israelitas (minúsculas), no por eso quiere decir que son ISRAEL(mayúsculas). Dios nos dice simple y llanamente que el ser hijo descendiente de Israel, perteneciente a una de las doce tribus, NO le hace ISRAEL. ¿A que se debe eso? El Israel al cual Dios se está refiriendo es un ISRAEL espiritual, una nación espiritual “dentro” de una nación física. Esa nación espiritual no es una nación basada en genealogías ni en descendencia terrenal sino que es una nación basada en una descendencia espiritual.

  • “Pues no es judío el que lo es exteriormente, ni es la circuncisión la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judío el que lo es en lo interior, y la circuncisión es la del corazón, en espíritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios.” (Ro. 2:28-29)

¿Quién es el verdadero JUDIO (con mayúsculas)? ¡Lo es el que lleva la circuncisión del corazón! Eso es lo que la Palabra de Dios nos declara. Pero eso no es todo. Dios ha declarado “explícitamente” que tanto los Judíos como los Gentiles pertenecen a un mismo grupo. Ese grupo “unido” es el que compone a ISRAEL, son ellos los JUDIOS que vienen de todas las partes del mundo para recibir nombre de “Pueblo de Dios”.

Cuando Jesús le hablaba a los Fariseos acerca de la obra que El vino a hacer, El les dijo que él era “el buen pastor” y que había venido a buscar las ovejas perdidas de la casa de Israel. Pero también les dijo que tenía otras ovejas las cuales no eran de ese rebaño (Israel nacional) pero que el las buscaría también y formarían “UN REBAÑO” con un pastor:

  • “Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas, y las mías me conocen,  así como el Padre me conoce, y yo conozco al Padre; y pongo mi vida por las ovejas.  También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.(Jn.10:14-16)

¿Se habla de la Iglesia en el Antiguo Testamento? La declaración del apóstol Pedro (I Pe 1:5-12) debe de ser suficiente para dejarnos claro que sí se habla de la Iglesia en el Antiguo Testamento. La Iglesia es el plan de Dios con Israel. Pero es de saberse que este Israel es ahora espiritual tal como lo declara la Biblia.

Algunos niegan tal existencia de la Iglesia como Israel espiritual porque ellos utilizan versos tales como aquellos que dicen que “en Cristo no hay judío ni griego”, pero tal interpretación es una equivocación ya que lo que se está refiriendo el apóstol es que no existe primacía de uno sobre otro sino igualdad en el trato con Dios en cuanto a la salvación.

Explícitamente y solamente por medio de la fe. Cuando alguien viene a Cristo, no deja de ser Judío, ni deja de ser varón, ni deja de ser mujer, ni deja de ser esclavo.  No tiene cada uno una vía distinta de salvación. El único camino para todos es el mismo, la “fe en Cristo”, el no hace acepción de personas.

iii) Ahora fijémonos en la respuesta que dio Jesús:

  • ” No os toca a vosotros saber los tiempos y los sazones …” (Hch.1:7 RV 1960)

Vale la pena notar que las palabras griegas kronos y kairos son puestas juntas en este verso y son frecuentemente empleadas como sinónimos en todo el Nuevo Testamento. En este verso en particular los tiempos y sazones están debajo el control de Dios y serán llenados en armonía con el calendario profético de El. En otras palabras Jesús esta diciendo a sus discípulos: que los eventos proféticos (tiempos y sazones) están debajo del control del Padre y que es El quien ha determinado sí y cuándo el reino será restaurado a Israel. El apóstol Pablo emplea expresiones muy similares en

  • ” Acerca de los tiempos [kairos] y de las ocasiones [kairos], no tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba.” (1 Tes. 5:1)

Aquí el apóstol usa la palabra “kairos” dos veces.  La expresión “tiempos y edades” se refiere al calendario de eventos proféticos. El Léxico Griego de Arndt y Gingrich explica que kairos puede significar

“un tiempo definido, tiempo fijo, tiempo determinado o tiempo apartado. El mismo Léxico explica que kairos es “uno de los jefe términos escatológicos. Muy frecuentemente tanto kairos y kronos son usados para pintar eventos futuros en el calendario profético de Dios.”

Ahora miremos algunos otros ejemplos:

  • Vinieron los fariseos y los saduceos para tentarle, y le pidieron que les mostrase señal del cielo.  Mas él respondiendo, les dijo: Cuando anochece, decís: Buen tiempo; porque el cielo tiene arreboles.  Y por la mañana: Hoy habrá tempestad; porque tiene arreboles el cielo nublado. !!Hipócritas! que sabéis distinguir el aspecto del cielo, !!mas las señales de los tiempos no podéis! (Mat. 16:1-3).

Aquí Jesús trató muy duro a los fariseos y saduceos porque no fueron capaz de predecir el tiempo. El les dijo que no podían discernir las “señales de los tiempos.” La palabra “tiempos” es aquí usado para denotar futuro eventos.

  • Y ahora quedarás mudo y no podrás hablar, hasta el día en que esto se haga, por cuanto no creíste mis palabras, las cuales se cumplirán a su tiempo.(Luc. 1:20 RV 1960)

El ángel Gabriel le dijo a Zacarías que seria hecho mudo “por que no has creído mis palabras, las cuáles serán cumplidas en su tiempo [kairos].” Gabriel mismo explica que sus palabras serían cumplidas cuando las cosas que él habló “sean hechas.” Una vez mas la palabra “tiempo” se refiere a un evento profético previamente determinado, que era anunciado antes que ocurriese

  • Y él dijo: Id a la ciudad a cierto hombre, y decidle: El Maestro dice: Mi tiempo está cerca; en tu casa celebraré la pascua con mis discípulos.(Mat. 26:18 RV 1960)

Jesús proclamó, “Mi tiempo [kairos] está cerca”. Lo que él quiere decir con eso es que era necesario para El morir al preciso tiempo que habia sido determinado en el calendario profético de Dios.

  • Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan (Luc. 21:24)

En este texto Jesús proclama que Jerusalén sería hollada ” hasta que los tiempos de los Gentiles se cumplan.” Una vez más, tenemos un periodo profético que es descrito por la palabra “tiempos”.

  • Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido, y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardón a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeños y a los grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra. (Ap. 11:18)

Se refiere a “el tiempo [kairos] de juzgar a los muertos.”

Hay algunos teólogos creen que este texto describe el comienzo del juicio de los santos justos muertos en 1844. Pero esto no es una verdad biblica,ni comprobable.Solo una creencia errónea. Otros creen que se refiere al comienzo del juicio de los muertos injustos durante el milenio.Yo me inclino a pensar que será durante el periodo del juicio final,cuando Cristo venga a juzgar a los vivos y a los muertos. El punto importante es que hay un tiempo apuntado que Dios puso en su calendario profético,cuando Él  dara comienzo el juicio final a los muertos. Una vez mas la palabra “tiempo” en este texto se refiere al evento futuro que Dios ha anunciado antes de que tomara lugar.

  • “diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio” (Mar. 1:15 RV 1960)

En el comienzo de su ministerio, Jesús dijo que el tiempo [kairos] se había cumplido, y que el reino de Dios se había acercado: “arrepentíos y creed en el evangelio” (Mar.1:15 RV 1960)

El tiempo que Jesús habla aquí es la conclusión de la semana 69 de las 70 semanas proféticas. Una vez más, el futuro evento en el calendario profético descrito con la palabra “tiempo” se refiere al evento que Dios ha previamente incorporado al calendario profético.

  • “la cual a su tiempo mostrará el bienaventurado y solo Soberano, Rey de reyes, y Señor de señores, ” (1 Tim. 6:15 RV 1960)

Hablando de la Segunda Venida de Jesús, el apóstol Pablo declara que a su tiempo [kronos] se mostrará el retorno del bienaventurado y sólo Soberano, Rey de reyes, y Señor de Señores.

  • Y de una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres, para que habiten sobre toda la faz de la tierra; y les ha prefijado el orden de los tiempos, y los límites de su habitación… Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan;  por cuanto ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos. “ (Hch. 17:26, 30-31)

Pablo usa las palabras kairos y kronos intercambiablemente. Hablando sobre humanidad, en v. 26 declara que Dios a “determinado su pre- apuntado tiempos [kairos].” Una vez mas es una clara referencia a eventos proféticos que han sido previamente establecidos.

En el v. 30 Pablo afirma que Dioshabiendo pasado por alto estos tiempos de ignorancia”y en el v. 31 asegura que Dios ha establecido un día en cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designo…”

Una vez mas la palabra “tiempos” es usado en contexto con el calendario profético de eventos.

En 1 Tim. 4:1 el apóstol dijo que ” en los postreros tiempos algunos apostarán de la fe… “ Los tiempos postreros aquí son paralelos al “tiempo del fin” en el libro de Daniel

Ap. 12:14 (que es claramente paralelo a Dan. 7:25) explica que la mujer volaría al desierto por “un tiempo [kairos], y tiempos [kairo] y mitad de tiempo [kairos]”

Una vez más, los eventos proféticos en el calendario son descritos con la palabra “tiempos”

  • “ y juró por el que vive por los siglos de los siglos, que creó el cielo y las cosas que están en él, y la tierra y las cosas que están en ella, y el mar y las cosas que están en él, que el tiempo no sería más,” (Ap.10:6).

En este texto, Jesucristo anuncia “que el tiempo [kronos] no será mas.” El tiempo aquí no puede significar el fin de la historia humana por lo menos por dos razones:

1) Este anuncio es hecho durante el periodo de la sexta trompeta. Jesús no viene a tomar sus reino hasta la trompeta séptima (Ap. 11:15-19).

2) Después del anuncio de que el “tiempo no será mas”, Juan fue instruido a profetizar otra vez (Ap. 10:11). ¿Como puede el hacer esto si este mundo habría llegado a su fin?

El fin de “tiempo’ aquí se refiere aquí no es al fin del mundo, sino, el fin de un periodo de tiempo profético. Una vez mas la palabra “tiempo” es empleado a describir los eventos del calendario profético de Dios. Seria bueno hacer unas menciones sobre el uso de la palabra “tiempos” en el Septuaginta (traducción griega del Viejo Testamento). Es significante que hay cuatro palabras usan la palabra “tiempos”; en este verso son traducidas con la palabra kairos, entonces creando una relación lingüística directa entre Ap. 12:14 y Dan. 7:25.

Debemos recordar que

“no debemos menospreciar lo que la Biblia dice concerniente al futuro.”,cita Ryrie [26]

Ryrie explica que para el creyente, el conocimiento de la profecía

(a) provee gozo en medio de la aflicción (2 Cor. 4:17),

(b) limpia y estimula a una vida de santidad (1 Jn. 3:3),

(c) es provechoso, como toda la Escritura, para varias necesidades importantes en la vida del cristiano (2 Tim. 3:16–17),

(d) da hechos objetivos tocante a la vida después de la muerte (2 Cor. 5:8),

(e) aporta verdad respecto al final de la historia,

(f) da pruebas de la confiabilidad de toda la Escritura, porque las muchas profecías que se han cumplido al pie de la letra no se pueden atribuir a la casualidad, sino sólo a Dios,

(g) eleva nuestros corazones en adoración al Dios que está en completo control de todo y que llevará a cabo Su voluntad en la historia.

Y concluye al dar estas razones, diciendo que

“Menospreciar la profecía es perder estos beneficios” [27]

Para estudiar escatologia, hay que conocer la biblia, tener dominio de lo que los profetas del A.T. decían,conocer los evangelios,las epistolas y tener dominio del libro del Apocalipsis. Para responder a la expectativa milenarista de si hay o no un milenio terrenal, hay que conocer ademas, los libros de San Agustin y los de Juan Calvino.No es esto algo determinante, pero al menos estos dos hombres tuvieron y aun tienen algo importante para decirnos al respecto.

iv) El anticristo

El tema del anticristo siempre resulta de interés. También en esta hora de tanto ecumenismo, debemos saber que  decision tomar si reconocemos como lo ha hecho toda la historia en el papado al anticristo o no.Pero para poder responder a esto,uno tiene que leer la biblia y la historia del cristianismo. Cito a aquellos que tienen plena convicción teologica de que el papado es una sustitución del ministerio del Cristo por el hombre (cf. Ef. 6:12-17 RV 1960)

No hesitamos en decir, que tenemos casi tan plena y convincente evidencia de que el Papado Romano es el Anticristo, como la tenemos de que Jesús de Nazaret es el Cristo.  En conclusión, notemos que el Cristianismo se muestra solo, en cuanto a que tiene su Anticristo o falsificación. El Mahometismo no tiene tal falsificación. El Budismo no tiene tal falsificación. No hay poder o verdad suficiente en esos sistemas para llamar a la existencia un gran sistema de falsificación opositora. Sin el sol, no puede haber sombras. El sol del Cristianismo ha estado acompañado a través de todas las épocas por esta sombra. Tanto que el Anticristo hace homenaje a la divinidad del Evangelio. A menos que Cristo hubiera venido antes, el Anticristo no podría haber venido después.[26]

II d) Lucas 1:1-4

Lucas, es un modelo de teólogo e historiador.Vemos a Lucas como el primer historiador de la cristiandad. El cita los relatos de Cristo y asuntos de la agenda de san Pablo de modo optimista,marcando con datos estadisticos el éxito de la mision apostolica desde los inicios mismos del Pentecostés. Por este motivo, es que, según la posición teológica reformada de la escatología, se dice que

El entendimiento cristiano de la historia es básicamente optimista.[31]

El texto de Lucas, es el único evangelio que nos cuenta el método empleado por el autor en su composición.

El contenido de la introducción tiene por objeto fortalecer la confianza del lector en lo que el Evangelio le dirá acerca de Cristo.[22]

El evangelio de Lucas es el relato mas completo de la vida de Jesús que haya sobrevivido a la época apostólica.

Fue concebido con miras a presentar el curso completo de la vida del Salvador desde su nacimiento hasta su ascención, y formaba parte de una obra que incluia el libro de los Hechos, que a su vez abarcaba la actividad misionera de la Iglesia hasta el establecimiento de la comunidad cristiana de Roma.[21]

Nancy Weber de Vyhmeister, explica que

Es dificil decidir si teología histórica forma parte de la sección Teología o de Historia. Ciertamente contiene tanto una como otra. Este tipo de estudio analiza la situación de una doctrina o creencia en un cierto momento histórico. Puede también rastrear una doctrina por un período determinado. Un estudio de Teología histórica exige una descripción de la situación que se vivió en el momento que se estudia.[20]

Lucas, hace las veces de teólogo, de historiador y también de evangelista, acompañando al apostol Pablo en su misión evangelizadora.

  • Puesto que ya muchos han tratado de poner en orden la historia de las cosas que entre nosotros han sido ciertísimas,  tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra,  me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas por orden, oh excelentísimo Teófilo,  para que conozcas bien la verdad de las cosas en las cuales has sido instruido.(Luc.1:1-4 RV 1960)

Al llegar a Hechos, debemos recordar que tanto este libro como el Evangelio de Lucas fueron escritos por la misma persona. Leamos en Lucas

  • “Me ha parecido también a mí, después de haber investigado con diligencia todas las cosas desde su origen, escribírtelas ordenadamente, excelentísimo Teófilo”.(Luc. 1:3 RV 1960)

Los dos primeros versículos del libro de Hechos, indican que este libro es la continuación del evangelio de Lucas:

  • “En el primer relato, oh Teófilo, hablé acerca de todas las cosas que Jesús comenzó a hacer y a enseñar, hasta el día en que fue llevado arriba, después de haber dado mandamientos por el Espíritu Santo a los apóstoles que había escogido”. (Hch.1:1 RV 1960)

Por lo tanto podemos partir desde el propio evangelio de Lucas, para comprender adecuadamente el mensaje que nos comparte el libro de Hechos. Así que, antes de proseguir revisemos algunos aspectos del mensaje expresado en el evangelio de Lucas. Este evangelio presenta al Salvador-Hombre y muestra que nuestro Redentor, el Salvador, es el Dios-Hombre.

Ryrie, explica de Lucas, que

Lucas no fue un testigo presencial de los eventos de la vida de Cristo. Así que, o Dios le tuvo que haber dado a él revelación directa de esos eventos para que escribiera su Evangelio, o él los tuvo que haber descubierto por medio de investigación,dice Ryrie. Yo creo esto ultimo.Y observaciones directas del ministerio del apostol Pablo.

Ryrie cita que Lucas en su prólogo nos dice que

(a) él consultó a testigos presenciales de la vida y ministerio de Cristo;  usó narraciones escritas disponibles de partes de Su ministerio; (c) investigó cuidadosamente y escudriñó todas sus fuentes; (d) planeó un arreglo ordenado de su material; y (e) el Espíritu Santo lo movió y lo llevó a él en la tarea misma de escribir; de modo que todo lo que escribió fue preciso y verídico.[58]

Cual fue el propósito de Lucas con sus libros? Lucas escribió a Teófilo, por que Lucas quería

que sus escritos se leyeran ampliamente en el mundo grecorromano, del cual escribió con tanta visión y habilidad en los Hechos. Quería que las personas lo leyeran, no meramente para defender el cristianismo contra los avatares a los que estaba expuesto, sino, más que nada, para hacer cristianos de los que lo atacaban.[11]

Vemos como Lucas nos proporciona un relato claro, del nacimiento del Salvador-Hombre, y también de Su concepción. Además, describe la juventud, la vida, el ministerio, la muerte, la resurrección y la ascensión del Señor. Por tanto, el evangelio de Lucas presenta un panorama amplio de todo lo que incluye la Persona maravillosa del Dios-Hombre desde Su concepción hasta Su ascensión.

Podemos afirmar que la concepción del Salvador-Hombre fue Su venida de los cielos y también de Dios el Padre.Asimismo, Su ascensión fue Su regreso, no solamente a los cielos, sino también al Padre. La concepción del Salvador-Hombre fue Su venida a la tierra, y Su ascensión fue Su ida a los cielos. Esto hizo del Señor Jesús un Ser maravilloso. Su concepción y nacimiento lo constituyó una persona divina y humana.Lucas muestra que los ángeles celebraron al ver el nacimiento del Salvador-Hombre, quien venía a salvarnos. Los ángeles alababan a Dios y decían:

  • “¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres de Su complacencia!” (Luc. 2:13-14) de lo mismo.

Si en el evangelio vemos a Jesús en su vivir humano, estableciendo así la economía de Dios, en el libro de Hechos volvemos ver a Jesús en su vivir en la iglesia llevando adelante dicha economía divina. Aunque en el primer tratado vemos a Jesús y en el segundo veremos a la iglesia, con todos estos expresan la misma vida y el mismo vivir. Ver esto es crucial para entender Hechos. Cuando San Lucas escribió su Evangelio existían ya otros relatos similares (Luc. 1:1). Los ocupó junto con otros relatos que le llegaron por la transmisión oral de los testigos oculares que presenciaron los hechos de la vida de Jesús (Luc. 1:2). Todo este material previo, oral y escrito, le sirvió para escribir en forma ordenada dichos acontecimientos (Luc 1:3). El resultado es una obra bien estructurada en la que aparecen con claridad las diversas etapas del ministerio de Jesús.

Cual es el tema principal de los escritos de Lucas?

El tema de la salvación es la clave del propósito de Lucas y Hechos.[12]

Que bases tenemos para afirmar que la salvación era un tema crucial en los escritos de Lucas? Pues,vemos que

a) El Evangelio de Lucas explica lo que significa esta salvación. Incluye sanidad (7.3), perdón (7.50), integridad (8.36), vida nueva (8.50), y llega al ser humano únicamente a través de Jesús (19.10). Cuando Jesús entra a la casa de un hombre, trae la salvación con él (19.9).b) Los Hechos explican cómo se extendió esta salvación mesiánica en el mundo antiguo. A los judíos (p. ej., 13.26) y también a los gentiles (p. ej., 13.47s.) se les hace la oferta de la salvación. Resuena a lo largo de los capítulos del libro. La evangelización es la preocupación suprema del escritor.[13]

En Luc. 24:50-53, la conclusión es al mismo tiempo una transición entre el evangelio y los Hechos de los Apóstoles, también escrito por San Lucas. Se termina de la misma forma como comienza el libro de los Hechos: narrando la ascensión del Señor. Investigar en la tradición, aunque no es muy confiable dado el tono fabulezco  de estas leyendas, nos relata acerca de Lucas algunas cosas interesantes. La tradición ha conservado algunas interesantes leyendas en torno a él, si bien puede que no sean auténticas. Según tales narraciones, Lucas era pintor y pintó un retrato de la Virgen Maria. Jamás contrajo nupcias, y en sus últimos años se retiró a Bitinia, en donde murió.  Otras leyendas afirman que sufrió el martirio en Grecia.[21]

Algunos versos bíblicos que nos muestran la historicidad de los escritos de Lucas

a) “Cosas … ciertisimas” (Luc. 1:1)

b) “Enseñaron”(Luc.1:2; Hch.11:26)       

c) Testigos oculares y ministro de la palabra” (Luc. 1:2 VL)

Implica que los que informaron a Lucas habian visto a Jesus en persona, y que al entregarse a Él se habían convertido en “ministros de la palabra”. Esta palabra no tiene el moderno sentido profesional; se le aplicaba a los servidores de la sinagoga (Luc. 4:20 NC)

d) “También a mi”.(Luc.1:3) Lucas era tan apto como el que mas para escribir un evangelio. Despues de haber investigado (“que desde hace mucho tiempo he seguido todo exactamente,trad. de Straubinger). Tal conocimiento implica la familiaridad del hombre con hechos de sus propios dias. Desde su origen (gr. anothen).Solo vuelve a usar Lucas la palabra en Hch.26:5, en donde se traduce “desde el principio”. Lucas afirma estar absolutamente familiarizado con la vida de Jesús.

e) Que conozcan. La palabra griega implica conocimiento cabal. Instruido puede significar haber recibido informacion oral de caracter general,o instrucción formal. Lucas escribía para confirmar lo que Teofilo había aprendido de oidas.

f) Herodes, rey”.(Luc.1:5;Hch.12:1,20)

Vemos entonces, que

Aunque el cristiano es suficientemente realista para reconocer la presencia del mal en el mundo y la presencia del pecado en los corazones de los hombres, él es básicamente un optimista. El cree que Dios está sentado sobre el trono, y que Dios está realizando sus propósitos en la historia. Así como el cristiano debe creer firmemente que todas las cosas obran para bien en su vida, a pesar de evidencias contrarias, así el debe creer también que la historia se está moviendo hacia la meta de Dios, aún cuando los sucesos mundiales a menudo parecen llevar una dirección contraria a la voluntad de Dios.  Por último debemos tener presente que la historia es depravada, es hecha por una humanidad depravada. Esto tiene que ver con uno de los cinco puntos del calvinismo, o los Cánones de Dort, esto es “La depravación total” o “Incapacidad total”[32]

III. Conclución

“Hasta el fin de todo, ningún fenómeno de la historia es absolutamente bueno o absolutamente malos” [33]

Estudiamos la historia del cristianismo, porque nos resulta tracendental entender todo el contexto histórico relacionado con la vida y la resurrección de Jesús de Nazaret, y el avance de las misiones apostólicas de los primeros siglos, como método complememtario para entender nuestra fe cristiana y dar respuesta todos los que nos demanden las razones de nuestras creencias.

Si Dios es omnisciente, como creemos, en cualquier sentido inteligible, su conocimiento debe ser, de manera definitiva, el conocimiento de su propio plan omnipotente y eterno. Nada menos que la propia omnipotencia de Dios podría fortalecer su conocimiento exhaustivo de todos los seres. Sólo Dios puede controlar el futuro, porque sólo Dios controla el presente. Esa es la razón por la cual fue tan irracional que Adán y Eva permitiesen en el Jardín la eventualidad de que Satanás pudiese estar cierto y Dios errado. Para empezar, Dios podría solamente estar cierto al respecto de esta reivindicación sobre el futuro si El realmente controlase el futuro hasta el punto de que El podía asegurar el resultado deseado. Negar este control significa estar obligados a una de las dos posibilidades restantes. La alternativa racionalista es que Adán controla el futuro a tal punto de que el demonio le dice a Adan que él puede estar seguro de que Dios está errado (“es cierto que no moriréis”). La alternativa irracionalista es que nadie controla el futuro, por lo que el futuro es esfera indeterminada de la pura posibilidad. Ninguna alternativa puede ser evitada por el pecador supuestamente autónomo, así, la filosofía pagana ha fluctuado entre ellas desde entonces.

No hay duda de que el conocimiento de Dios incluye lo que podría acontecer o lo que va a ser constante dadas ciertas condiciones.Por ejemplo, sabemos que esto significa que Dios podía saber cuál sería la situación de la historia en Japón después de la guerra si el presidente Truman había decidido no soltar las bombas nucleares sobre Hiroshima y Nagasaki. Él también sabía con infalible certeza que el pte. americano Truman realmente habría de decidir usar las bombas. El conocimiento de las condiciones lógicamente posibles, mas no realizadas, está totalmente en armonía con el conocimiento de aquellas condiciones que realmente habrán de acontecer. Dios debe tener ambas cosas si él es omnisciente.Tambien Dios sabia que los islamitas atacarian el 11 de septiembre aquel a las torres gemelas. Pero aun asi, ninguna de estas cuestiones hacen a Dios culpable del pecado del hombre ni de la humanidad ni de los angeles caidos. También Dios conocía que Cristo iba a morir en la cruz.Y no lo impidió. Porque todo esto era parte de Su eterno plan redentor.

En consecuencia, en el Nuevo Testamento, encontramos a Pablo y a otros misioneros cristianos empleando aquello que es verdadero y útil del paganismo; y durante el siglo segundo vemos como este procedimiento continuó desarrollándose con entusiasmo.

Se lo llamó «despojar a los egipcios» y lo utilizaron con gran acierto Justino, Arístides, Atenágoras, Teófilo y también los grandes alejandrinos Clemente y Orígenes. Platón y Aristóteles, los estoicos, y aun Eurípides, son convocados como testigos para defender las doctrinas cristianas acerca de Dios.  Ejemplos como el que sigue, de Justino, podrían multiplicarse:

Si en algunos puntos enseñamos las mismas cosas que los poetas y los filósofos que vosotros honráis, y en otros puntos somos más completos y más divinos en nuestra enseñanza, y si solamente nosotros aportamos pruebas de lo que afirmamos, ¿por qué somos entonces injustamente odiados más que todos los otros? Porque al decir que todas las cosas han sido producidas y ordenadas por Dios para formar el mundo, parece que estuviéramos exponiendo la doctrina de los estoicos. Y al afirmar que las almas de los malvados, estando dotadas con sensibilidad luego de la muerte, son castigadas, y que las de los buenos son liberadas del castigo, parece que estuviéramos diciendo las mismas cosas que los poetas y los filósofos. y cuando afirmamos que los hombres no deberían adorar las obras de sus propias manos, decimos las mismas cosas que han sido dichas por el poeta cómico Menandro.[7]

Aun asi, y con todas las pruebas bíblicas e historicas que poseemos los cristianos, hay muchos humanistas de nuestros dias,como lo es Gerald Massey, creen erróneamente que 

“El Cristo de los Evangelios no tiene sentido como personaje histórico o como modelo supremo de humanidad, un héroe que luchó, y sufrió, y fracasó al salvar al mundo mediante su muerte….” [6]

Por este motivo, creo que es importante que hoy en dia puedan surgir nuevos cristianos maestros biblicos, de corte apologético. Como dijo Robinson,

Pues mucho me temo que estamos ya en los albores de un período en que cada vez resultará más difícil saber lo que exige la verdadera defensa de la verdad cristiana. Existe y sin duda existirá siempre un número ciertamente mayoritario de personas para quienes la mejor defensa de la doctrina -en realidad, la única defensa- consiste en la inflexible reafirmación de “la fe que antiguamente fue revelada a los santos”, aunque presentándola en un lenguaje nuevo e inteligente, adaptado al mundo contemporáneo. En estos últimos años la Iglesia no ha carecido de teólogos y apologistas que se consagraran a semejante tarea. Sus trabajos se han visto recompensados por, el apasionado interés que han suscitado, y es de creer que en lo sucesivo se experimentará una creciente necesidad de ellos.[5]

Entiendo que la fe de las personas no es rigida. Yo soy moderado y trato de no herir,pero duele muicho cuando se le dice a alguien que su único hijo murió en la guerra y ya no vuelve mas a casa. Es duro oir esa clase de verdad, pero alguien la tiene que decir.O cuando el médico le dice que al marido, que su esposa no sobrevivió a la cesarea, o que su bebe tiene leucemia o nació con síndrome de down. Es duro. Pero es la verdad,y convivimos con esto todo los dias de nuestra vida.

Cuenta una historia de un hombre hindú que quedo cautivado por la persona de Jesús al conocerlo a través del testimonio de los evangelios. Luego siguió adelante y conoció el libro de Hechos, es decir, a aquellos que continuaron el camino que Jesús abrió, este hombre conoció a la iglesia. Se cuenta que este hombre dijo:

“tengo que pertenecer a la iglesia que continua la vida de Jesús”.

Este enfoque es necesario para nosotros hoy. Ser testigos, no tiene tanto que ver con realizar actividades, escribir libros o ser “espirituales”, sino sobretodo de vivir la vida de Jesús por el Espíritu que ha sido derramado sobre nosotros y que mora en nosotros. Es entonces que desde el punto de vista del historiador, analizaremos la historia y el cumplimiento en la historia de los eventos en tiempo y lugar, tanto aquellos eventos que ya sucedieron, como los que aún todavía no han sucedido.

Se perfectamente que en estos tiempos de tanto relativismo, decir que la biblia tiene la verdad y que ella es verdad,no es bien visto ni es justamente el mensaje que las masas quieran escuchar. Pero acaso a los cientificos no les está permitido debatir por el bien de la ciencia y de la humanidad?  Acaso nosotros no debatimos por la redención de la humanidad y por las verdades de Dios?

O los politicos no debaten en el congreso por el bienestar de la ciudad terrenal? Y nosotros debatimos por el bienestar tambien, pero de “la ciudad de Dios ” y de sus habitantes.Y también muchas veces lloramos por la redención de la humanidad.  Y lloramos porque nos duele ver que ya no valoran la verdad por la que Cristo murió!!!!

Lamentablemente vivimos en una sociedad liberal en donde se juega al “vale todo”. Donde no se enseña a discernir a la nueva generación lo blanco de lo negro. Por qué sucede eso? Porque debemos respetar ese “vale todo”,sino pasamos a ser inadaptados, intolerantes,etc. Tristemente es asi,todos los dias es asi. Ok, por estos motivos soy tildado de fanático religioso y merezco ir al loquero. Lo se, pero recuerde ud. que los locos, los niños y los borrachos, siempre o casi siempre dicen la verdad. Y dice Dios que la verdad un dia nos juzgará a todos.

Si ya el gran mago Houdini, nos demostró que no hay manera de volver del mas allá, entonces, antes de encadenarte como lo hacía el mago, a las mentiras de este mundo, yo le aconsejaría a los que me leen, que se encadenen con todo al Cristo que nos da la vida eterna. No sea cosa, que haya muichos de uds, que creyendo tener vida, en realidad estén “muertos en delitos y en pecados”, como expresa la biblia.

Entiendo que la Iglesia, a traves de sus mejores hombres aca en la tierra, debe estar preparada para que hombres cristianos gobiernen los designios de la nacion, con la Biblia, la constitucion y la Ley de Dios. Es que,según leemos en la biblia,  los gobierno civiles en la tierra deben de estar de acuerdo a la ley Moral de Dios que nos ha sido revelada en la Escritura.

Dios ha instituido el gobierno civil para la promoción de su propia gloria y para el bien de los hombres.

  • “Los poderes que son ordenados por Dios.” “Él es el ministro de Dios para tu bien.” (Ro. 13.1,4)

Fue instituido antes de la caída del hombre, y así se originó en la ley de la naturaleza, uniend el sujeto moral …del gobierno de Dios para obedecer a su Creador. Su autor es un Dios santo, la ley por la que se regula es santa, y que está diseñado para promover la gloria de Dios y la santidad y la felicidad del hombre.

Como todo ser inteligente está bajo la ley de Dios en su capacidad individual, por lo que todas las asociaciones de agentes morales tienen la obligación de estar sujetos a la ley de su naturaleza.
Adán y Eva, en sus relaciones sociales, fueron tanto obligados en todas las cosas obedecer las leyes de su Creador, como en las funciones que ellos le debieron a él individualmente. Dios instituyó la relación matrimonial, y prescribio las obligaciones mutuas.

Todos los sujetos del gobierno moral de Jehová, en sus relaciones entre sí, están obligados a actuar de acuerdo a la voluntad de Dios. En los primeros cuatro de los Diez Mandamientos, o en la primera tabla de la ley, Dios ha ordenado que derechos de los hombres deberán llevarse a cabo para sí mismos, y en los otros seis, o segunda tabla, los que se llevarán a cabo los unos a otros.

Los actos sociales asi como las cosas personales de los hombres son igualmente regulados por la ley de Dios. La rectitud y el pecado de cada hombre y de cada acto social, se determina por su conformidad o disconformidad con la voluntad del legislador supremo.

  • “El que hace justicia es justo.” (1 Jn. 3:7)
  • “Todo aquel que comete pecado, infringe también la ley; pues el pecado es infracción de la ley.” (1 Jn. 3:4)

Las acciones de los gobernantes civiles y de los sujetos son buenas, cuando están de acuerdo a la ley de Dios, y son malas, cuando violan sus disposiciones. Esta máxima es agradable a la conciencia común de los hombres en todas las naciones, que conocen y reconocen la existencia de Dios.

Si no fuera así, la conciencia se impondría ninguna restricción a las malas inclinaciones de los magistrados o sujetos; la conciencia no podía acusar ni excusar en cuanto a sus acciones civiles, porque esa facultad ejerce el oficio de un juez en la aplicación de la ley de Dios. Por lo tanto todo gobierno civil legítimo viene de Dios, como Creador, y en su constitución y administración deben ser conformes a la voluntad de su autor.

Pero sostener que los gobiernos y la constitución, fueron instituidos por Dios, y luego que todo debe de ser dejado a la libre voluntad de los seres humanos, no es mejor que la doctrina de Epicúreo , quien decia erroneamente que Dios había creado el universo, pero que de una vez y para siempre abandonó todo el cuidado de la misma en cuanto a su sustentación o gobierno. (deismo)

De hecho, muchas de las máximas populares del gobierno civil no son ni más ni menos que un renacimiento parcial de este principio de los griegos epicúreos.

  • “Ellos dicen a Dios: Apártate de nosotros, Que no queremos el conocimiento de tus caminos, Que es el Todopoderoso, para que le sirvamos.?” (Job 21.14,15)

Todos estos conceptos son esencialmente ateos, ofreciendo la más alta indignidad al Legislador, y violentar la conciencia natural. Porque no nos equivocamos cuando decimos que

“Todo esta perdido cuando los malos sirven de ejemplo y los buenos de burla” (Demócrates)

Pero nosotros,que no somos ateos, somos de Cristo,si

  • Tenemos a Cristo (Ro.10:9;Ef.3:17)
  • Tenemos el Esp. en  nosotros (Ef.1:3,4:30)
  • No practicamos el pecado y obedecemos la ley moral de Dios (I Jn.3:4,8,9)
  • Escudriñamos las escrituras,como dijo Cristo (Jn.5:39)
  • “Escudriñad las Escrituras,ya que pensais tener en ellas la vida eternal; son ellas las que dan testimonio de mi” (trad. de Straubinger).Straubinger comenta que “Con esto recomienda el Señor mismo,como otro testimonio,la lectura de los libros del Antiguo Testamento. Quien los rechaza no conoce las luces que nos dieron los Profetas sobre Cristo. “En el Antiguo testamento esta escondido el Nuevo,y en el Nuevo se manifiesta el Antiguo”(San Agustin) y Pio XI, bien dijo que los libros del Antiguo Testamento son palabra de Dios y parte organica de su revelación

Seamos personas comprometidas con Dios, con Su Palabra,con la Ley moral de Dios,con la misión cristiana y con conocer mejor la voluntad de Dios a traves de la revelación escrita. Seamos como aquellos que dicen “Yo y mi casa serviremos al Señor” (cf. Josué cap.24).

Termino este primer artículo con la expresión del poeta y filósofo español Miguel de Unamuno, quien dijo que

“Tu Palabra no muere, nunca muere, porque vive. No muere tu Palabra Omnipotente porque es la vida misma, y la vida no vive, vivifica.” (Miguel De Unamuno)

Con esto que dijo,si fue sincero y lo creia, si no era cristiano, bueno, realmente estaba muy cerca de serlo. Es una gran declaracion de fe. Gran declaracion,Yo quisiera que mas evangelicos creyesen estas mismas palabras, en vez de tanto emocionalismo y sentimentalismo que hoy hay.

Evans Craig, autor del libro “El Jesus Deformado”, escribió que

He descubierto que, cuanto mejor entendemos quién era Jesús, qué dijo y cómo fue comprendido por sus contemporáneos, tanto más lo apreciamos a él y el movimiento que inauguró. Cuando las acciones o las palabras de Jesús no son bien comprendidas, empiezan los problemas. He descubierto que afirmaciones subyacentes como «Jesús no pudo decir eso» son errores de interpretación que, normalmente, se deben al hecho de que no se ve el dicho en su contexto y trasfondo propio.[45]

Para evitar todos estos malos entendidos, es que debemos tener en cuenta lo que Jesus dijo sobre el escudriñar las escrituras.Y quizás,como dijo Calvino

Cuando hayamos captado el significado de la bondad de Dios, cuando hayamos conocido su amor paternal, ello endulzará para nosotros las aflicciones que de otra manera nos parecerán severas y amargas. Sin embargo, cada uno de nosotros tiene que aplicar esta enseñanza a su propio uso. Porque será muy fácil decir: “Bendito sea Dios que así castiga a los hombres” pero al ser castigados nosotros, no elevan alabanzas, sino más bien, murmuraciones contra él.[63]

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Dios le bendiga mucho.

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Notas y Fuentes 

[0] http://mb-soft.com/believe/tsxt/calvinis.htm

[1] Libro electronico Juan Calvino – Profeta Contemporaneo, compilado por JACOB T. HOOGSTRA

[2] Ibid

[3] Ibid

[4]  Inst., III, xxi, 3 cit en Juan Calvino profeta contemporáneo,op. cit. pag.

[5] Libro electrónico, John A T Robinson,”Sincero Para Con Dios”,pag.9

[6]  Frank R. Zindler – Earl Doherty – Acharya S ¿Existió Jesús de Nazaret? Ensayos en los que se cuestiona la historicidad de Jesucristo, Traducidos por Andrés Fco. Jiménez Sánchez.

[7] libro electronico Michael Green, “La Evangelización en La Iglesia Primitiva”,pag. 20-21,ed.1997 Nueva Creación Filial de Wm. B. Eerdmans Publishing Ca. 255 Jefferson Ave S.E., Grand Rapids, Michigan 49503, EE.UU. Nueva Creación, José Mármol 1734 (1602) Florida, Buenos Aires, Argentina.Título original: Evangelism in the Early Church © 1970. Hodder and Stoughton, Londres.Traducción: equipo de la Comunjdad Kairós, Impreso en los Estados Unidos.

[8] Ibid,pag.133

[9] Ibid,pag.163

[10] ibid

[11] ibid,pag.398

[12] Ibid,pag.398-399

[13] ibid,pag. 399

[14] ibid,pag.30-31

[15] M. Aboth 1.12 cit en ibid

[16] b. Pes. 87b cit en ibid

[17] Nancy Weber de Vyhmeister, Manual de investigación teológica, pag. 39,ed. Vida

[18] ibid,pag. 41

[19] http://www.iglesiapueblonuevo.es/index.php?codigo=enc_reformados

[20]  Nancy Weber de Vyhmeister, Manual de investigación teológica, pag. 42,ed. Vida

[21] Libro electrónico  Everett F. Harrison, Comentario Biblico Moody – Lucas, pag. 7,ed CBP

[22] Ibid,pag. 9

[23] C.C. Ryrie, Teología Básica, pag. 503,ed. UNILIT

[24] ibid

[25] ibid

[26] Ibid,pag. 504

[27] Ibid

[28] https://sites.google.com/site/licrifu/papwylie

[29] RESUMEN DE UNA ESCATOLOGÍA REFORMADA Por Rev. Carlos A. Mena C.Iglesia, Iglesia Presbiteriana Nacional de Chile

[30] Ibid

[31] Ibid

[32] Ibid

[33] Ibid

[34] http://es.wikipedia.org/wiki/Biblia

[35] http://es.wikipedia.org/wiki/Biblia

[36] http://mb-soft.com/believe/tsxt/calvinis.htm

[37] http://mb-soft.com/believe/tsxt/calvinis.htm

[38] http://www.tektonics.org/tulip/calvino.html

[39] Kyle Butt, M.A.,”El Mandato Bíblico a Defender la Fe “,Derechos de autor © 2005 Apologetics Press, Inc. Todos los derechos están reservados.,http://www.apologeticspress.org/espanol/articulos/661

[40] libro electronico Stephen Hawking, Historia del tiempo,pag. 14,

[41] Ibid,pag.15

[42] Ibid,pag. 57

[43] http://www.estudiandolabiblia.com/Books/elcambiodelostiempos.htm

[44] http://www.apologetica.org/site/index.php?option=com_content&task=view&id=140#HTML4

[45] libro electronico Evans Craig,”El Jesus deformado”,pag.9, Coleccion presencia teologica EDITORIAL SAL TERRAE SANTANDER, 2007

[46] Francis  S. Collins, “Como habla Dios? La evidencia cientifica de la fe” 2 ed.,pag.67,ed.Planeta Mexicana

[47] ibid pag.296

[48] http://www.buenastareas.com/ensayos/La-Fisica-y-El-Conocimiento-Del/4359810.html

[49] Francis  S. Collins, “Como habla Dios? La evidencia cientifica de la fe” 2 ed.,pag.292, ed.Planeta Mexicana

[50] Libro electronico, C.C.  Ryrie, Teología básica, pag. 5,ed. Unilit.

[51] Ibid

[52] ibid,pag. 6

[53] ibid,pag.11-12

[54] ibid

[55] Ibid,pag. 14

[56] Ibid,pag 8

[57] ibid

[58] ibid,pag.31

[59] Ibid,pag. 57-59

[60] libro electronico, W. Grudem, Teología sistemática, pag. 527,ed.

[61][62] [63] http://www.iglesiareformada.com/Calvino_Job_3.html

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Gregorio el Grande y el ‘Obispo universal’

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Gregorio el Grande y el ‘Obispo universal’

La revista Modern Reformation en su edición de Enero/Febrero incluyó un artículo sobre la historia del papado como lo conocemos en nuestros días. Y lo que es claro es que esa doctrina del ‘obispo universal’ no surgió en la iglesia primitiva, sino que se fue estableciendo poco a poco cuando los obispos de la iglesia en Roma, la cual estaba en la capital del Imperio, quisieron tomar una autoridad que no le había sido dada por Jesucristo a ninguno de Sus discípulos. No fue sino hasta el año 1075 (mil años después de la muerte de Cristo) que se estableció firmemente la doctrina del ‘obispado universal’ con Gregorio VII. Por ejemplo, Cipriano en el año 251 d.C dijo,

“Ciertamente los otros apóstoles también fueron lo que fue Pedro, dotados de la misma fraternidad tanto de honor y poder; pero el inicio es hecho de la unidad, para que la Iglesia pueda ser expuesta ante nosotros como una.” Cipriano. Sobre la Unidad de la Iglesia.

Pero, la cita que deseo compartir el día de hoy es la de Gregorio el Grande, a quien la Iglesia Católico Romana llama uno de sus papas. Sin embargo, Gregorio rechazó la idea de que algún hombre, incluído el obispo de Roma, fuera llamado el ‘obispo universal.’ En sus epístolas, en el año 588 d. C, escribió lo siguiente,

Pero ninguno de mis predecesores jamás ha consentido en usar un título tan profano; pues…si un Patriarca es llamado Universal, el nombre del Patriarca en el caso de los demás es derogado. Pero lejos esté de esto, lejos de la mente de un Cristiano, que alguien quiera desear tomar para sí mismo aquello que pueda en lo más mínimo dañar el honor de sus hermanos. Mientras, entonces, nosotros no queremos recibir este honor cuando nos es ofrecido, piensen que tan deshonroso es para alguien usurparlo para sí mismo por la fuerza…Ciertamente Pedro, el primero de los apóstoles, él mismo miembro de la santo y universal Iglesia, Pablo, Andrés, Juan, -que eran ellos sino cabezas de comunidades particulares?…Ahora, yo digo con seguridad que cualquiera que se llame a sí mismo, o desea ser llamado, Papa Universal, es en su entusiasmo el precursor del Anticristo, porque él orgullosamente se pone por encima de los otros. no es por un diferente orgullo que él es llevado al error; pues, como ese perverso desea aparentar estar sobre todos los hombres, así también cualquiera es que codicia ser llamado el sumo pontífice, él se ensalza sobre todos los otros obispos. ” Gregory the Great. Epistles. Nicene and Post-Nicene Fathers, 5:18, 43; 7:33

Leer algunas de las epístolas de Gregorio el Grande deja claro que él nunca quiso que los hombres le llamaran así. Siempre rechazó la idea de nombrar a algún hombre como sumo pontífice o papa universal. Y a pesar de eso la Iglesia Católica Romana le coloca entre la tradición papal que él tanto odiaba y consideraba el título del Anticristo.

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