pueblo escogido por Dios

Dios, sexo,política parte 12

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Dios, sexo,política parte 12

Autor: Paulo Arieu

Actualizado: 13-01-2013

Fue la posición generalizada de las iglesias nacidas de la Reforma y era lógico que así fuera. La Reforma había introducido en las mentes y los corazones de las personas un principio fundamental que no era otro que el de juzgar las acciones y las enseñanzas de todos los hombres a la luz de la Biblia.(Cesar Vidal) [52]

En la Edad Media, los judíos vivían en barrios específicos (denominados “juderías”) o en calles especiales (“calle de los judíos”).[23]

Es cierto que “Dios hizo al hombre recto,” perfectamente santo y feliz perfección: Pero al rebelarse contra Dios, él mismo fue destituido, perdió el favor y la imagen de Dios, y conlleva el pecado, con su asistente, el dolor, en sí mismo y de todos los de su posteridad. Sin embargo, su Creador misericordioso no lo dejó en este estado de indefensión, desesperanza: De inmediato designó a su hijo, su amado Hijo “, que es el resplandor de su gloria, la imagen misma de su sustancia”, para ser el Salvador de los hombres , “la propiciación por los pecados de todo el mundo,” el gran médico que, por su Espíritu todopoderoso, debería curar la enfermedad de sus almas, y restaurar no sólo el favor, sino a “la imagen de Dios en que fueron creados “(Charles Wesley).[0]

I. El Antismetismo, como anticristo

Caricatura de un judío rico : uno de los cinco Rothschild de Francfort. Caricatura de un judío pobre: el buhonero [27]

El hombre natural no puede buscar a Dios, ni quiere. La única forma que el hombre se vuelva a Dios es a través del avivamiento de su espíritu por el Espiritu de Dios ( regeneración), Dios entonces le da el don del arrepentimiento y la fe para que el hombre responda al llamado externo del evangelio.Citar a los intelectuales y revisionistas de la historia, siempre es motivo de escándalo.Por esto concuerdo con  Hobbes en su obra El Leviatán quien dijo “El hombre es lobo del hombre”

Quién fue Raul Hilberg?

Raul Hilberg, fue un emigrante judío de la Viena ocupada por los nazis que ayudó a iniciar el campo de investigación del Holocausto con un largo, minucioso y detallado estudio de la masacre de Judios Europea en 1961. Hilberg murió el sábado en Williston, Vermont a los 81 años de edad.  Raul Hilberg, estaba enfermo de cáncer de pulmón, dijo Jeffrey R. Wakefield, un portavoz de la Universidad de Vermont, donde el Sr. Hilberg fue catedrático durante unos 35 años.The New York Times, publicó un artículo donde comenta que

En su histórica obra, “La destrucción de los Judios europeos”, Hilberg opinó que el Holocausto había sido el resultado de una enorme máquina burocrática con varios miles de participantes, no en el cumplimiento estricto de un plan preconcebido o de una sola orden de Hitler. Innumerables instrucciones separadas se transfirieron, formal e informalmente, a una serie de actores que incluyeron planificadores y arquitectos de las cámaras de gas, por lo cual la responsabilidad particular se diluye. Aunque algunos críticos dijeron que Hilberg había subestimado el impacto del histórico antisemitismo alemán, sus amplias conclusiones se basaron en una investigación minuciosa. Examinó microfilm de miles y miles de documentos prosaicos como los horarios de trenes y memorandos entre los funcionarios de menor importancia. Alemania le entregó la Orden de Mérito, el mayor homenaje que se le ortorga a alguien que no es un ciudadano alemán. El historiador Hugh Trevor-Roper escribió que el libro del Sr. Hilberg “revela, metódicamente, completa y claramente, el desarrollo, tanto del proceso técnico y psicológico, la maquinaria y la mentalidad de una sociedad en su conjunto mediante el cual trató de aislar y destruir a otro, lo que, desde hace siglos , había vivido en medio de ella. ”  Sr. Trevor-Roper ha sugerido de que al menos algunos judíos cooperaron voluntariamente en su propia aniquilación. Algunos ejemplos son judios que había ayudado a organizar deportaciones o víctimas dirigidas a las cámaras de gas.  Hilberg argumentó que los judíos han tenido una larga historia de pasividad y que algunos habían calculado erróneamente que los nazis no iban a destruir lo que podrían explotar económicamente.[30]

Este erudito “cristiano” del holocausto, también afirmó que

Desde el siglo cuarto después de Cristo han existido tres políticas antijudías: la conversión obligatoria, la expulsión y la aniquilación. La segunda apareció como una alternativa de la primera y la tercera emergió como una alternativa de la segunda. Los misioneros del cristianismo habían dicho en efecto: “no tenéis derecho a vivir entre nosotros como judíos”. Los dirigentes seglares que siguieron proclamaron: “¡no tenéis derecho a vivir entre nosotros!” Los nazis decretaron finalmente: “¡no tenéis derecho a permanecer con vida!” El proceso comenzó con el esfuerzo por empujar a los judíos al cristianismo. El despliegue continúo a fin de obligar a las víctimas al exilio y acabó cuando los judíos fueron llevados a su muerte. Los nazis alemanes no descartaron el pasado, sino que construyeron sobre él. No comenzaron el despliegue de la solución final al asunto judío, sino que completaron lo que había comenzado la iglesia. La destrucción de los Judíos Europeos (Raul Hillberg 1985, un erudito “cristiano”).[29]

Es preciso entender que el racismo antijudío (el antisemitismo) es muy antiguo.

Ni Hitler ni los alemanes lo inventaron. El odio contra los judíos tiene orígenes religiosos. Al comienzo solo era un asunto religioso. Los cristianos no admitían que los judíos rechazasen creer que Jesús era el “hijo de Dios”, el Mesías. Cuando el cristianismo se convirtió en la religión mayoritaria de Europa, los judíos fueron perseguidos regularmente. Hubo periodos de calma en que se los toleró, y periodos de persecución como durante las Cruzadas, en la Edad Media. En 1.096, los judíos de Spira, Worms, Maguncia y Colonia, en Alemania, fueron masacrados a comienzos de la Cruzada. Otro ejemplo: El rey Felipe el Hermoso expulsó a los judíos de Francia en julio de 1.336, sin olvidar confiscar sus bienes.  Los judíos fueron acusados entonces de crímenes contra los cristianos: por ejemplo, se contaba que los judíos, el día de Pascua, debían raptar y sacrificar un bebé cristiano. Se decía también que los judíos envenenaban los pozos y, en caso de epidemia, se decía que era culpa suya. Se les ha atribuido un papel de “chivos expiatorios” o de “cabeza de turco”: cuando algo marchaba mal, se acusaba a los judíos por ser diferentes del resto de la población.[25]

¡No cabe duda que el espíritu de Hitler continúa vivo en el mundo! El mismo odio y persecución que este hombre infernal desato en contra del pueblo judío continúa vivo dentro del espíritu conocido actualmente como ”antisemitismo”. Este espíritu diabólico está resurgiendo en Europa, América, e increíblemente, ¡dentro de muchas iglesias cristianas! [6]

Satanás odia a los judíos con pasión por muchas razones:

1. Ellos son el Pueblo Escogido de Dios.
2. Dios los usó para proveer las Escrituras al mundo.
3. Fue a través de ellos que vino el Mesías.
4. Dios ha prometido que traerá a un gran remanente de ellos a la fe en Su Hijo al final de la Gran Tribulación

El antisemitismo lo vemos bien en la biblia, por ej.

a) En la época de Moisés con la matanza de niños varones por parte de las parteras del faraón Egipcio, [1]

  • Había en Egipto dos mujeres que ayudaban a las madres israelitas cuando iban a tener un hijo. Una de ellas se llamaba Sifrá, y la otra se llamaba Puá. Las dos eran hebreas. El rey de Egipto las llamó y les dijo:—Cuando ustedes ayuden a las hebreas a tener sus hijos, fíjense si nace un niño o una niña. Si les nace una niña, déjenla vivir; si les nace un niño, ¡mátenlo!Pero Sifrá y Puá respetaban a Dios, así que no obedecieron las órdenes del rey. Entonces el rey las mandó a llamar y les preguntó: —¿Qué les pasa? ¿Por qué están dejando con vida a los niños? Las dos mujeres le respondieron: Es que las mujeres israelitas no son como las egipcias. Al contrario, son tan fuertes y saludables que tienen sus hijos ellas solas, sin nuestra ayuda. Como Sifrá y Puá honraron a Dios, él las trató bien y les permitió tener muchos hijos. Y como los israelitas seguían haciéndose más numerosos, el rey de Egipto le ordenó a todo su pueblo: «¡Echen al río a todos los niños israelitas que nazcan, para que se ahoguen, pero dejen con vida a las niñas!».(Ex. 1:1-14 TLA)

El rey de Egipto queda definido como un hombre que esta dispuesto a llegar a los últimos extremos para impedir que se le vayan sus trabajadores. No pudiendo con la explotación severa detener el crecimiento de los israelitas, recurre a medidas genocidas. Su propósito es impedir que el pueblo se vuelva fuerte y se una con los que le odian para luego salir del país. Prefiere matarlos que dejarlos salir de la región donde puede utilizar su trabajo.

Pero no los eliminará del todo, pues los campos israelitas que ahora le pertenecen a él, se quedarían sin cultivar. Buscar con la muerte de los niños varones reducir la población, es un genocidio calculado a través del control demográfico.  Buscando la explotación en un sistema de clases, el Faraón se revela objetivamente, quiéralo o no, como un aliado de la Muerte.

Las parteras no cooperan con el plan. Ante el Faraón hacen la significativa afirmación de que las hebreas tienen Vida. Se comienza a perfilar el conflicto entre el Faraón y los israelitas como un conflicto entre la Muerte y la Vida. En este incidente aparece por vez primera y en un papel modesto, Dios, a quien temen las parteras y quien les hace casas. Las parteras manifiestan con su respeto a la vida, un temor generalizado a la divinidad; y las casas de las parteras revelan que Dios es aliado de la Vida.

Habiendo fallado el plan del rey de usar a las parteras de las hebreas, da órdenes a “su pueblo” de que tiren al río a los niños varones de los hebreos. ¿Cuál pueblo? La expresión no es clara.  Conforme el nivel tres del relato se entendería la nación egipcia, con todas sus clases. En el nivel uno o dos se tendría que entender la burocracia estatal que depende para su sustento directamente del Estado. Más adelante el relato será más preciso al dividir a los egipcios en tres grupos: el rey, sus siervos y su pueblo. Hasta aquí únicamente se ha precisado el personaje del rey, aunque se han mencionado también sus jefes de obra y su pueblo, sin precisar.   Fue un hombre de la familia de Leví y tomó a la hija de Leví. Concibió la mujer y parió un hijo, y vio que era hermoso y lo escondió tres meses.

Pero no pudo esconderlo más; y tomó para él una canasta de papiro, y la untó con betún y brea, y puso en ella al niño y la colocó entre los juncos a la orilla del Nilo. Su hermana se colocó a lo lejos para saber qué sería de él. Descendió la hija del Faraón a bañarse al Nilo, y vio la canasta entre los juncos, y mandó a su criada a traérsela. Cuando la abrió vio al niño, y he aquí que el niño lloraba; y tuvo compasión de él pues se decía: De los niños de los hebreos es. Su hermana le habló a la hija del Faraón: ¿Quiere que vaya a llamarle a una nodriza de las hebreas para que le dé el pecho al niño? Le dijo la hija del Faraón, Ve .

Y salió la joven y llamó a la madre del niño. Y le dijo la hija del Faraón: Llévese a este niño y amamántemelo, que yo le pagaré. Y tomó la mujer al niño y lo amamantó. Cuando había crecido el niño se lo trajo a la hija del Faraón y fue un hijo para ella. Le puso por nombre Moisés pues decía de las aguas lo saqué .  Las acciones del Faraón hicieron de Egipto un lugar de muerte; este relato es continuación del relato de las parteras que hace aparecer en la misma tierra de Egipto una voluntad de servir los fines de la vida por “temor de Dios”. Aquí le corresponde a la misma hija del Faraón criminal ser agente preservador de la vida; y lo hace a conciencia de que el niño que ha encontrado en el río es hijo de los hebreos.

No es nuevo el hecho de que los opresores descubran “compasión” dentro de su propia casa, lo cual estorba la implementación de sus planes sangrientos. Ni Dios ni el temor de Dios entran en este cuadro. Pero la compasión de la hija del Faraón tiene el mismo resultado vivificador que el temor de Dios en las parteras.

b) En la reina Ester con su esposo el rey[2]

El Libro de Esther, la noble Ester arriesga su propia vida al darse cuenta de lo que estaba en juego. Ella voluntariamente hizo lo que pudo haber sido una maniobra mortal, y denunció ante el rey a Amán, quien era el segundo al mando del reino de su esposo. Ella demostró ser una oponente inteligente y más digna, a la vez que humilde y respetuosa de la posición de su esposo el rey.

Es muy parecida a la historia de José en Gén. 41:34-37; ambas historias incluyen a monarcas extranjeros quienes controlan el destino de los judíos. Ambas narraciones muestran el heroísmo de individuos israelitas, quienes proveen los medios para la salvación de su pueblo y nación. La mano de Dios es evidente, en lo que parece ser una situación desesperada, que en realidad está bajo el control total del Dios Todopoderoso, quien en última instancia tiene en mente el bien de la gente. En el centro de esta historia está la continua división entre los judíos y los amalecitas, cuyo inicio fue registrado en el Libro de Éxodo. El objetivo de Amán es el esfuerzo final registrado en el período del Antiguo Testamento, para la completa extinción de los judíos. Eventualmente, sus planes terminaron con su propia muerte, y la elevación de su enemigo Mardoqueo a su propia posición, así como la salvación de los judíos.

Aunque el nombre de Dios nunca es mencionado en este libro, es evidente que los judíos de Susa buscaron Su intervención cuando ayunaron y oraron por tres días (Est. 4:16). A pesar de que la ley que autorizaba a su destrucción fue escrita de acuerdo a las leyes de los Medos y Persas que la hacían inalterable, el camino fue despejado en respuesta a sus oraciones. Ester arriesgó su vida al presentarse ante el rey sin haber sido invitada, no una, sino dos veces, (Est. 5:1-2; 8:3). Ella no estaba satisfecha con la destrucción de Amán; ella estaba decidida a salvar a su pueblo.

En Ester, se nos muestra tras bastidores, la continua lucha de Satanás contra los propósitos de Dios, y más especialmente contra Su Mesías prometido. La llegada de Cristo a la raza humana fue afirmada sobre la existencia de la raza judía. Así como Amán conspiró contra los judíos con el fin de destruirlos, así también Satanás se ha declarado en contra de Cristo y el pueblo de Dios. Así como Amán fue vencido sobre la horca que construyó para Mardoqueo, así Cristo usa la misma arma que su enemigo ideó para destruirlo a Él y a Su simiente espiritual. Porque la cruz, por la cual Satanás planeó destruir al Mesías, fue el medio a través del cual Cristo “anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz, y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.” (Colosenses 2:14-15). Así como Amán fue colgado en la horca que él construyó para Mardoqueo, así el diablo fue aplastado por la cruz que erigió para destruir a Cristo.

El Libro de Ester muestra la elección que hacemos entre ver la mano de Dios en las circunstancias de nuestra vida, y ver las cosas como mera coincidencia. Dios es el soberano Gobernante del universo y podemos estar seguros de que Sus planes no serán cambiados por las acciones de simples hombres malvados. Aunque Su nombre no es mencionado en el libro, a lo largo de todo el libro, se hace evidente Su cuidado providencial por su pueblo, tanto a individuos como a la nación. Por ejemplo, no podemos dejar de ver que el Todopoderoso ejerció Su influencia sobre el oportuno insomnio del rey Asuero. A través del ejemplo de Mardoqueo y Ester, en este Libro se muestra el silencioso lenguaje de amor que nuestro Padre usa con frecuencia para comunicarse directamente con nuestro espíritu.

Ester probó tener un espíritu enseñable y bondadoso, que también demostró gran fortaleza y obediencia voluntaria. La humildad de Ester fue marcadamente diferente a la de aquellos que la rodeaban, y esto le ocasionó ser elevada a la posición de reina. Ella nos enseña que el mantenerse respetuosa y humilde, aún en circunstancias no solamente difíciles, sino humanamente imposibles, nos dispone para ser el vaso receptor de increíbles bendiciones, tanto para nosotros mismos como para otros. Haríamos bien en imitar sus bondadosas actitudes en todas las áreas de la vida, pero especialmente durante las pruebas. Ni una sola vez se menciona en la Escritura que hubiera habido quejas o una mala actitud de parte de ella. Muchas veces leemos que ella ganó el “favor” de aquellos que la rodeaban. Tal favor fue lo que a última instancia salvó a su pueblo. Se nos puede conceder tal favor al aceptar aún una injusta persecución, y seguir el ejemplo de Ester, de mantener una actitud positiva, aunada con la humildad y la determinación de depender de Dios.

La institución de la Fiesta del Purim está escrita y preservada para que todos la vean y aún es observada en la actualidad. Al pueblo elegido de Dios, sin ninguna mención directa de Su nombre, le fue concedida la suspensión de su ejecución a través de la sabiduría y humildad de Ester.

¿Quién sabe si Dios nos puso en tal posición, justamente para una época como ésta?

c) En el rey Herodes con la matanza de niños para impedir que Jesús viviese.

Herodes [3]

Herodes nació en la ciudad de Ascalón, ubicada sobre el mar Mediterráneo en el año 73 a. C. Cuando Roma se apoderó de Judea por la acción de las fuerzas comandadas por Pompeyo, en el año 63 a. C., Herodes, hijo de Antípatro, de origen idumeo, y de madre nabatea, que tenía una gran influencia de la cultura griega en su formación, fue designado por Julio César gobernador de Galilea en el año 47 a. C y en el año 40 a. C, Marco Antonio convenció al Senado de nombrarlo rey de Judea, a pesar de que los judíos lo consideraban extranjero. Sin embargo los romanos le adjudicaron ese título en reconocimiento por la colaboración que su padre había prestado a los romanos en la parte oriental del imperio.

Entre sus obras de gobierno, se destacó la reconstrucción del templo de Jerusalén y fundó la ciudad portuaria de Cesarea. Construyó teatros y anfiteatros. Sin embargo su crueldad y ansias de poder eran evidentes, y así lo demostró al mandar a asesinar a la familia de los asmoneos que había gobernado hasta entonces, que eran sus parientes políticos, pues él se había casado con Mariamna (aunque no fue la única, ya que tuvo diez mujeres) que pertenecía a esa familia, quien también fue objeto de ejecución, al igual que a tres de sus numerosos hijos.

Durante su reinado se produjo la matanza de los inocentes de la que habla el Evangelio según San Mateo (aunque no los historiadores) en la cual se ordenó la muerte de todos los niños menores de dos años nacidos en Belén, para impedir que se cumpliera la profecía de que un niño nacido en Belén sería el Mesías (Cristo) enviado por Dios para ser Rey de los Judíos, y no haber podido tener información precisa de dónde había ocurrido el nacimiento por parte de los Reyes Magos.

Jesús [4]

En el capítulo 2, Mateo menciona algunos acontecimientos del principio de la vida de Jesús, que es el Rey de Israel. Su venida, sin embargo, se extiende como gracia de Dios para el mundo entero, pues Él es la luz para las naciones. Mateo escribe su evangelio para los judíos a fin de que ellos también conozcan a este Rey y puedan aprender de los gentiles que Él merece nuestra adoración. Los magos que buscan y adoran a Jesús son un ejemplo vergonzante para los judíos. Los magos no ahorran esfuerzos para llegar a la casa de Jesús; en cambio los judíos, con sus líderes a la cabeza, no se ponen en movimiento.

Muchas personas especulan con respecto a los magos. Es curioso que Mateo no dé ninguna información adicional en cuanto a éstos. No contesta ninguna pregunta: ¿de dónde vinieron? ¿tuvieron contacto con los judíos? Ellos llegaron de la niebla del oriente. Existen muchas especulaciones concerniente a la estrella. Había en el año 7 a.C. un conjunto de Júpiter y Saturno en la señal de los Piscis. Júpiter era conocido como la estrella del soberano del mundo; la constitución de los piscis, por la señal del fin del mundo; y el planeta Saturno, por la estrella de Palestina. Esto podría significar que en el año 7 a.C. nacería el soberano del fin del tiempo. Sin embargo, no sabemos exactamente cómo
interpretaron los magos los fenómenos astrológicos.

Herodes, al oír la pregunta de los magos, se asusta. Este rey era conocido por su crueldad, sin embargo, su miedo es una mezcla de ira y temor. La consternación del pueblo se debe al temor por las posibles medidas que Herodes pudiera tomar. Este convoca al sanedrín (todos los sacerdotes y escribas). Ellos deben conocer este asunto y por lo tanto tener una respuesta a la pregunta: “¿dónde había de nacer el Cristo?” Ellos conocen perfectamente la respuesta: en Belén, conforme a la profecía de Miqueas. Lo extraño de todo esto es que sea Herodes el que dé más importancia a la consulta de los magos que el mismo sanedrín. El miedo de Herodes se debe a la inseguridad que la pregunta de los magos le causó; estaba temeroso, pues en Israel no podía haber lugar para otro rey, sino sólo para él.

En tanto, para los líderes religiosos, este asunto no les sobresalta, pues para ellos el Mesías no podía nacer en forma inadvertida; además de todo, es ilógico que los gentiles conozcan de su Mesías y ellos no. Es también inaceptable la creencia en un Mesías tan humilde; conocen la profecía de Miqueas, pero no la entienden, pese a que la profecía habla de las circunstancias humildes del Enviado. El que Dios eligiera a una insignificante Belén en vez de la importante Jerusalén, les era de gran tropiezo. Belén, como lugar de nacimiento del Mesías, simboliza: sólo cuando la casa de David esté reducida a la posición insignificante de antes, vendrá el Salvador. El sanedrín esperaba a un Mesías glorioso, no a un Mesías humilde. Por lo tanto, los magos viajan solos a Belén. Herodes les entrega instrucciones secretas para volver. Simula que tiene grandes deseos de honrar al niño recién nacido.
En su viaje a Belén, los magos vuelven a ver con sorpresa la estrella y al verla se alegran mucho. Para ellos la estrella es la prueba de que el desinterés de Jerusalén es inoportuno. Dios mismo, a través de la estrella, les indica el camino a su Hijo. Sin embargo, la estrella no es más que un medio auxiliar; la Palabra siempre es el medio necesario para conocer el camino hacia Dios. Al entrar en la casa, los magos vieron al niño y a su madre. Es el primer momento después del nacimiento: la madre está muy cerca del niño. Postrándose ellos adoran a Jesús, y como muestra de su adoración le presentan regios regalos, digno de su realeza. Esta adoración es una promesa del futuro: Jesús recibirá adoración de gente de todas las naciones. Aunque el pueblo entero (todavía) no acepta a su Mesías, Jesús, no obstante, la llegada de los magos demuestra que Él nunca estará sin súbditos que le honren.

Los magos, por intervención del cielo, no vuelven a Herodes. Dios les avisa por revelación en sueños que no vuelvan a este rey. Ellos no estarán dispuestos a colaborar para que se ejecute una muerte prematura de Jesús. En obediencia a Dios regresan por otro camino.

Debido a que los magos no vuelven a Herodes, éste dominado por su temor e inseguridad tomó medidas terribles. Dios, sin embargo, guía la vida de su Hijo con mucho cuidado: advierte a José en sueños para huir a Egipto. Jesús es un Rey en humillación. Es muy significativo el que Jesús tenga que huir a Egipto con sus padres. Egipto no era el país más cercano, pero existe en esta orden una intención divina. Mateo nos habla de esto al citar las Escrituras: “De Egipto llamé a mi Hijo”. Estas palabras en Oseas 11 indican el éxodo del hijo de Dios (Israel) de Egipto. En aquel tiempo Israel era semejante a un niño, cuidado por el Señor. Cuando Israel era joven rompió la relación con Dios. Por lo tanto el Señor le devuelve al lugar de donde vino: a Egipto. Sin embargo, Dios lo deja volver del exilio de Egipto y Asiria, porque Él es el santo (Os.11,9), es decir, incomparable en su amor. Si Mateo aplica estas palabras a Jesús, es para mostrar que Él debe rehacer la historia de Israel desde su principio.

Asimismo, debe estar en Egipto, pero con la diferencia que sólo Él obedecerá a su Padre. De esta manera es capaz de librarnos de la esclavitud, de una vida alejada de Dios.

Herodes, como nuevo faraón, quiere matar a todos los niños de Belén menores de dos años con el fin de quitar del camino a su `competidor’, Jesús. Herodes era conocido por su crueldad.  Esta es una historia triste, sin embargo, Mateo relaciona este hecho con Jeremías 31. Hay que notar que Mateo no usa las palabra `para que’, sino, `entonces’. El asesinato de los niños no era necesario para cumplir las Escrituras, pero sí podemos decir: desde las Escrituras recibimos luz sobre el asesinato de los niños. En Jer. 31:15 el profeta oye a Raquel (a las madres de Israel personificadas por la matriarca Raquel) llorar en Ramá, el lugar de donde los niños de Israel fueron llevados en exilio. ¡Qué terrible fue el asesinato de estos niños! Sin embargo, Jeremías profetiza que hay una nueva esperanza: los niños volverán; Dios pondrá fin al castigo. Hay esperanza para el pueblo de Dios en el cautiverio;
inclusive ahora, sufriendo la crueldad de Herodes.

El sufrimiento que durante los siglos el pueblo de Dios tiene que padecer por la fe en el Señor Jesús no es la última realidad. Por medio de Él hay nuevo futuro: la vida sin sufrimiento, sin muerte, aparecerá cuando Jesús venga.  El Señor Jesús, al rehacer la historia pecaminosa de Israel, reconcilia la culpa de Israel (y del mundo), y pone un nuevo fundamento bajo el pacto de Dios con nosotros.

Herodes falleció en el año 4 a. C. en Jerusalén. La fecha de su muerte 4 años antes de la era cristiana, no pareciera explicar cómo pudo intentar matar a Cristo, si Él aún no había nacido. Sin embargo la respuesta es que está mal calculada la fecha del nacimiento de Jesús.[5]

Israel conocía el camino, pero no se puso en movimiento; en cambio los gentiles sí lo hicieron, pero necesitaban las Escrituras de Israel. ¿Nosotros, que conocemos las Escrituras, adoramos al Rey Jesús?

Tanto el faraón de Egipto, el malvado “Amán hijo de Hamedata agagueo” (Est. 3:1 RV 1960), así como el rey Herodes bien pueden verse como modelos precursores del anticristo. Su único propósito es destruir al Pueblo de Israel y al Cristo, el unigénito de Dios.

Preguntas a responder con conciencia: ¿Cómo sucedió que la primer iglesia, fundada por un rabí judío y 12 discípulos judíos, hayan comenzado a sufrir persecución 100 años después de la resurrección por que era la nueva política de la iglesia? ¿Qué le sucedió a la familia de nuestro Señor Jesús después de la resurrección? ¿Que les sucedió a los hermanos de Jesús nacidos de José y María, sus padres? ¿Qué les sucedió a sus discípulos, a sus esposas e hijos de ellos y nietos?  ¡Todos ellos eran judíos!

II. Sionismo

Una tarjeta postal antisemita bretona contra la República: La República está representada por una mujer horrorosa de nariz ganchuda (una judía), y unos políticos profanan el cadáver de Cristo ante unos paisanos bretones indignados.[50]

No se puede entender la escatología sin  entender el sionismo. Tampoco se puede entender bien porque orar por la paz de Jerusalen si no tiene una idea general de lo que es el sionismo. Tampoco ud. comprenderá el porque de las guerras de los judíos con los palestinos sin saber de este tema.Y tampoco comprenderá ud. el antisemitismo moderno de donde viene.

Cuando faltaban apenas unos días para el final de la segunda guerra mundial, el teólogo protestante Dietrich Bonhoeffer afirmaba que el nacionalismo acaba siempre desembocando en una guerra’. El nacionalismo en el que el pensaba, era el nazismo que lo había llevado a la prisión por atentar contra “el Furer”.

Sin duda esta reflexión de Bonhoefeer es incuestionable. Las construcciones teóricas de los nacionalismos brillan por su ausencia e incluso revisadas actualmente parecen endebles y ridículas (excepto el sionismo).

En la iglesia que nos congregamos actualmente mi esposa y yo, durante el mes de noviembre pasado (2012), que el presidente iraní amenzaba con atacar a Israel, durante las reuniones de oración se oraba intensamente por la paz de Jerusalén y por que Dios guarde a Israel. Sin embargo, hay muchísmos cristianos que son antisionistas. Aún cuando los E.U ha manifestado reiteradamente que es un socio geopolítico de Israel. Hasta el mismo presidente Obama así lo ha manifestado.

Pero ¿de qué manera este espíritu está penetrando dentro de muchas iglesias cristianas y cuál es su mensaje herético que quiere infectarnos sutilmente?

  • La iglesia debe saber que ella es la verdadera Israel.
  • La Tierra de Israel no les pertenece a los judíos.
  • No es verdad que Israel sea, bendita entre todas las naciones.
  • Israel no ha renacido.
  • Los judíos mataron a Cristo y deben ser castigados.
  • El Antiguo Testamento está muerto y ha sido reemplazado por el Nuevo Testamento.
  • Los judíos son los culpables de todos los males que azotan a la humanidad.

Sin duda, este es el mensaje del antisemitismo y predicado alrededor del mundo entero, muchísimas personas creen que están defendiendo la fe cristiana y peleando contra el diablo al atacar a los judíos:

Adolfo Hitler pensaba de la misma manera, pues él dijo.

“Yo estoy actuando de acuerdo a la voluntad de Dios al defenderme en contra de los judíos. Mi causa es la obra de Dios”. [9]

b) Razones del sionismo:

El sionismo no surgió de un impulso romántico e irracional como los demas nacionalismos. Conectaba con una tradición milenaria que lo puso a salvo siquiera de algunos de los excesos del nacionalismo y lo dotó de alguno de los mejores aspectos de la tradición del pensamiento humano.

Sión es el monte sobre el que se asienta la ciudad de Jerusalén, es tan antigua como su historia. Sion ha permanecido unido siempre como un hilo conductor de la historia de Israel. Su antepasado Abraham recibió la orden divina de sacrificar a su hijo Isaac alli.

Al pasar de una nación tribal a reino monárquico David su rey decidió tomar jerusalen, la ciudad sobre Sion para convertirla en su capital y edificar sobre ella el templo único de adoración a Dios, pero esto lo hizo su hijo Salomón. A partir de ese momento, Jeruslén – Sion se convirtió no solo en el centro de la politica sino fundamentalmente en el de la existencia espiritual de Israel. Cuando la nación se dividió en reino del Norte (Israel) y reino del Sur (Judá), el reino del norte cosntruyó otro templo para evitar  a) las peregrinaciones a Jerusalen y b) su final como entidad política.

Los asirios conquistaron en el s.VIII. a.C. el reino de israel y deportaron a su población. Con todo, la verdadera catástrofe nacional se produjo en el s. VI a.C. cuando Nabucodonosor arrasó el templo y deportó a buena parte de la población judía. Para entonces, la  esperanza de los profetas en un rey distinto (el Mesías) que gobernaría desde Sion, estaba sentada desde hacia siglos, pero los hechos no parecían sino haberla desmentido.

Unos 50 años después, una parte de los exiliados judíos regresaron a la tierra de Judá y reconstruyeron Jerusalen y el templo, con la intervención de profetas como Hageo, Malaquías y Zacarías. Finalmente los judíos volvieron a contar con una entidad política con capital en Jerusalen y su templo en Sión.

Para aquel entonces, ya resultaba obvio que un golpe dirigido contra Jerusalén, significaba atacar su corazón. Así lo entendieron Antioco Epifanes y los romanos Pompeyo y Tito, quienes se esforzaron por tomar Jerusalen y por destruir o profanar el templo. En el año 70 a.C. destruyeron Jerusalén y el templo fue arrasado por los romanos.

Según cuentan algunas leyendas, los soldados fornicaron con las prostitutas en el recinto del  templo tendiéndose sobre rollos de la Torah. A partir de alli, los judios recuperarían mas o menos poder político en su tierra secular, pero ya no serían una entidad independiente hasta el siglo XX.

Aunque lanzados a la diáspora y no pocas veces expulsados y vueltos a expulsar de Jerusalen,  el rey Ricardo Corazón de León (cristiano) y Saladino (musulmán) pactaron, por ejemplo, la libertad de culto para todas las fes en la sagrada ciudad, con la excepción de los judios.

Aunque asentados en sus hogares europeos, africanos y asiáticos los judíos nunca dejaron de volver sus ojos hacia Jerusalen. La oracion diaria les recordaba que su historia giraba en torno a aquella ciudad. Si para los cristianos Jerusalen habai cedido su lugar entre otros enclaves, si para los musulmanes su santidad era posterior a la de la Meca o Medina, para los judios no habia otra ciudad con la que comparar la ciudad de David.

Precisamente por ello no dejaron de emigrar a Tierra Santa e incluso se establecieron alli en grandes cantidades, siempre que pudieron. En el s. XVIII muchos judios se plantearon el abandonar sus sueños de regresar a Sion.Algunos judios apostataron de su antigua fe, otros se mantuvieron en forma mas liberal con la esperanza de volver a Sion con la venida del Mesias. Incluso esta expectativa mesiánica también era alimentada por los judíos ortodoxos.

El s. XIX enfrentó  a los judios de Europa con la creciente sospecha de  que nunca serían aceptados en el seno de las naciones a las que servían.

a) Emilio Zola, defensor del capitán judio Dreyfus en el escandalosos affaire que lleva su nombre, abogaba por una asimiliación de los judíos para evitar los enfrentamientos con ellos, pero esto significaría que dejarian de ser judios.
b) El socialismo insistió en que la emancipación total de los judíos y la desaparición del antisemitismo solo se produciría cuando se hubiera realizado la emancipación de toda la raza humana.
c) En cuanto a las fuerzas antisemitimitas, encontraban la solución o bien en la simple expulsión de los judios.

El sionismo moderno nació precisamente como una de las respuestas para resolver el problema del antisemitismo, pero a diferencia de otras, pretendía enraizarse en una experiencia milenaria.

Theodor Herzl ( hebreo : תאודור הרצל, húngaro : Herzl Tivadar, mayo 2, 1860 hasta julio 3, 1904), nacido como Benjamín Zeev Herzl ( hebreo : בִּנְיָמִין זְאֵב הֵרצְל, también conocido en hebreo como חוֹזֵה הַמְדִינָה HaMedinah, hozeh, lit. “Visionario del Estado”) era un judío austro-húngaro, periodista y padre de la moderna política del sionismo y de hecho, el Estado de Israel . [33]

Herzl era un hombre convencido de que el antisemitismo no hallaría solución en el seno de las disitintas sociedades. Aunque el era un judío centroeuropeo nacido en Budapest, felizmente asimilado. Algunos  creen que lo afectó el caso francés de Dreyfus, un oficial judío que fue juzgado y condenado severamente por los prejuicios antisemitas del tribunal.

Hezrl abandonó la escuela,  debido a los prejuicios antisemitas existentes y estudió en un instituto evangélico. Al ir a  Viena y a Salzburgo, volvió a encontrar el antisemitismo, mientras estudiaba Leyes. Hezrel escribió un libro titulado “El Nuevo Gheto” (1894), donde puso de manifiesto su conciencia de que la emancipación no solucionaría el antisemitismo contra los judíos.

En 1882,un pastor protestante llamado William Hecher publicó un libro titulado Restoration of the Jews to Palestina. Hechler seguía una tradición propia de los puritanos favorables a la emancipación de los judíos …. y también el regreso a su solar histórico en Erets Israel.

En 1886, Hechler se entrevistó con Herzl y le compartió sus ideas acerca de la necesidad de un estado judío en las tierras históricas de Israel. Con el tiempo, Hechler se convertiría en el principal asesor, consejero y ayudante de Harzel.

En 1891, el protestante William Blackstone, obtuvo las firmas de 413 norteamericanos para que el pte. de Estados Unidos abogara por el establecimiento de los judíos de Israel. Mientras el diario Neue Freie Presse de Viena le ofreció el puesto de corresponsal en Paris, donde fue testigo de la agitación derivada del denominado affaire Dreyfus, lo que lo llevó a escribir su libro “El estado de los judios”, donde se limitó a repetir algo que arranca de mucho tiempo atrás y que se refiere a la restauración del Estado de los judíos.

En esta convicción de que lo que plantea no es una utopía sino la solución a un problema bien claro, lo que llevaría a Herzl a afirmar asismismo que el Estado de los judíos acabaría siendo restablecido por la propia fuerza de los hechos. Para el, la solución al antisemitismo y al mantenimiento de la identidad judía era la formación de un Estado de los judíos que sea precedido por la emigración a un terrirtorio determinado que podría ser Palestina preferentemente o Argentina.

Herzel describe en su obra aspectos de la emigración que se realizará en grupos afines (de familias y de amigos) y cada grupo llevará un rabino. sin embargo el nuevo estado no sería una teocracia. El se muestra partidario de una monarquía democrática o de una república aristocracia. Dado que la restauración monárquica es impensable aboga por lo tanto, por una república aristocrática al estilo de Venecia, ya que a su juicio, la democracia pura es implanteable.

La lengua no sería el hebreo sino que se implantaría un multilinguismo, derivado de la pura lógica.La bandera sera un simbolo de la jornada laboral de 7 hs., la conquista social mas importante del nuevo Estado. Pero al principio su libro solo cosechó escepticismo.

En términos generales., la gran mayoría de los judíos se oponían al sionismo, situación que seguiría hasta el final de la segunda guerra mundial. Para los religiosos, resultaba obvio que el estado judío solo podria servir, como  señalaba  la biblia, de la mano del Mesías. Para los occidentales, el antisemitismo era visto como un problema que podria ser solventado finalmente, para los judíos orientales (los judíos- rusos estaban sufriendo condiciones difíciles, que se mantendrían hasta la revolución), la salida estaba en el cambio social en cada país y no en una emigración masiva hacia una tierra desconocida.

Herzl no se desanimó. El sionismo, paso a paso, comenzó lentamente a convertirse en una alternativa posible para un número cada vez mayor de judíos de las orientaciones mas diversas. Del 29 al 31 de agosto de 1897, se celebró el congreso de Basilea,  y se fundó la organización sionista.

Quedó claro que aquello no era una de tantas corrientes históricas que aparecen y desaparecen en el curso de pocos años.En 1897, los sionistas contaban con 177 secciones; en 1898, estas se habían convertido en 913.

Aún mas importante, El sionismo estaba decidido, y Herzl fue el alma de paso tan revelante, a convertirse en una cuestión internacional. Así, Herzl se puso en contacto con el papa y con el sultán turco, con el kaiser Guillermo II y con el archiduque de Baden, con el secretario de colonias britanico y con los millonarios judios Hirsch y Rothschild. En términos reales, no obtuvo nada de ninguno. Sin embargo, poco a poco, y sin dejar de encontrar oposicion por parte de  sus correligionarios, a pesar de eso logró lo que nadie habría esperado unos años atrás, que el sionismo fuera arrancado del estecho marco del judaismo y convertido en un tema de la agenda politica internacional.

Al concluir la segunda guerra mundial, casi 7 millones de judíos habían perdido la vida, la conciencia de la necesidad de un Estado judío propio se habia hecho realidad. En 1917, 20 años después del congreso sionista de Basilea, lord Balfour había declarado que el gobierno de su majestad británica vería con buenos ojos el establecimiento de un hogar nacional judío en Palestina. En 1947, medio siglo después de aquel acontecimiento celebrado bajo los auspicios de Herzl, pero también a dos años del Holocausto, se decidió que en parte del territorio ocupado por el protectorado británico de Palestina se establecería un Estado judío.

El proyecto de Herzl (expresado en el Estado de los judíos) se habia hecho realidad incluso con algunas caracteristicas que a el mismo le parecieron imposibles en su dia. La Historia ciertamente había cambiado de curso hasta el punto de que el s. XX resultaría incomprensible ya sin una referencia al sionismo.

El proyecto de los Nazis, al contrario

«tiene su origen en la filosofía pagana y en una concepción del mundo anticristiana, por ello, el nazismo atacó también a los cristianos ».

c. Antisionismo

La frase ”antisemitismo cristiano” parecería una absoluta contradicción de términos, pues la palabra “antisemitismo” es sinónimo de ODIO, y la palabra “cristiano” debe ser sinónimo de AMOR.  Un antisemita” es un cristiano muerto cuyo odio ha estrangulado su fe. [7]

Vamos a ver el antisemitismo de Karl Marx,  el de Martin Lutero,el de Hitler, y el de la Iglesia catolica, que son los mas famosas contemporáneos. También son alemanes Marx, Lutero y Hitler.

¿Dónde comenzó esta doctrina del odio en contra de los judíos?  No fue en el holocausto de Adolfo Hitler, quien dijo:

“Yo solo estoy continuando la obra de la Iglesia católica.[8]

No comenzó con Martín Lutero, que dijo:

“Después del diablo, el cristiano tiene a otro enemigo igual de cruel y venenoso, al judío”. [9]

Lutero murió como un antisemita porque los judíos no aceptaron su nueva marca del cristianismo.

  • No comenzó con “Los Protocolos de los Ancianos de Sión”, una mentira diabólica propagada por la policía secreta de los zares de Rusia, y
  • No comenzó en los E.U. de Norteamérica cuando HenryFord publicó “Los Protocolos de los Ancianos de Sión”, libro que la mayoría de los americanos creyeron, el cual narra un golpe de estado a las naciones a través de los judíos. [10]

Desde el año 70 D.C., cuando el general romano Tito invadió Jerusalén, los judíos fueron esparcidos por todas las naciones, se les negaron en todos los países sus derechos legales, se les negó regresar a su propia tierra, se les negó practicar su fe y se les obligó a que se “convirtieran a Cristo o serían muertos” (por la iglesia romana).[11]

En la Epístola de Bernabé, 130-138 A.D., leemos temprano en la historia el resentimiento hacia los judíos. Vemos que esta evangelio apocrifo, dice que

También nosotros observaríamos vuestra circuncisión en la carne, vuestro Shabat y, en una palabra, todas vuestras fiestas, si no fuésemos conscientes de por qué os fueron impuestas, es decir, principalmente por vuestros pecados y duro corazón. [34]

A los judíos se los acusa de controlar a las naciones,pero

¿cómo es posible que 6 millones de ellos murieran en Europa en el holocausto de Hitler?  ¿Cómo podían controlar a las naciones? si desde el año 70 D.C., cuando el general romano Tito invadió Jerusalén, los judíos fueron esparcidos por todas las naciones, se les negaron en todos los países sus derechos legales, se les negó regresar a su propia tierra, se les negó practicar su fe y se les obligó a que se “convirtieran a Cristo o serían muertos” (por la iglesia romana).  ¿Dónde están los judíos de España? Fueron asesinados a sangre fría por la Iglesia Romana. ¿Dónde están los judíos de Portugal? Fueron asesinados a sangre fría por la Iglesia Romana.  ¿Dónde están los judíos de Austria y Hungría? Fueron asesinados por la Iglesia Romana. Cientos de años de terror, crímenes, robos y despojos fueron hechos en el nombre del cristianismo y por la causa de Cristo. ¡Millones de judíos muertos en el nombre de un Dios de amor! [12]

d. Antisemitismo cristiano!

El antisemitismo cristiano comenzó durante el primer siglo de nuestra era con algunos de los padres de la iglesia, como Eusebio, Cirilo, Constantino, Juan Crisóstomo, Agustín, Orígenes, Justino y Jerónimo, quienes publicaron folletos y panfletos históricamente llamados adversus judaeos.

Este veneno que provino de estos líderes espirituales fue inyectado a miles de congregantes ¡letrados e incultos quienes escucharon de estos, maestros que los judíos mataron a Cristo, que eran los portadores de todas las enfermedades, que sus hijos eran del diablo, que estaban sedientos de sangre la cual bebían durante la Pascua y que eran igual de traidores a Judas Iscariote.

Cuando el general romano Tito entró a Jerusalén (70 D.C.), los judíos fueron crucificados en cruces romanas, mientras que sus esposas e hijos eran forzados a mirarlos. Esta demostración sangrienta de crucifixión en masa fue una prueba brutal de que nadie podía resistir a Roma y vivir. La familia de nuestro Señor fue sacrificada cuando Adriano vino de Roma a la, Palestina para sofocar la segunda revuelta en el año 135 D.C. y los judíos se negaron a hincar su rodilla a la religión politeísta de los romanos. El emperador romano Constantino (306-337 D.C.) “cristianizó” el imperio romano de un plumazo, cuando ordenó que el cristianismo fuera la religión oficial del imperio. Este no era el cristianismo bíblico, sino una mezcla, hasta la fecha, de varios dioses y deidades. Era y es una religión idólatra y pagana![13]

a) El papa Gelasio I (492-496 D.C.) dijo:

“En la Biblia, as¡ como Judas fue llamado diablo, as¡ también sus hijos, los judíos, son diablos también”. [15]

b) Constantino, en el Concilio de Nicea, separó a los judíos de los gentiles en la adoración, pues consideraba a los judíos una

“secta perversa, parásitos y asesinos de Cristo” [16]

c) Haciendo gala de vuestro máximo poder deshonrais y maldecis en vuestras sinagogas a todos aquellos que creen en Cristo. En vuestras sinagogas maldecis a los que se han convertido en cristianos y los gentiles hacen que se ponga de manifiesto vuestra maldición matando a los que sencillamente admiten que son cristianos. (Justino Mártir, 165 A.D. Diálogo con Trifo, un judío griego).[27]

d) El odio contra los judíos aumentó con la venida y discursos de Juan Crisóstomo (387-407 D.C.) conocido como el antisemita orador de la boca de oro. Entre sus discursos, leídos después por muchos siglos por millones de gentes, escribió:

“¿Cómo pueden los cristianos tener nada que ver con los abominables judíos, que son gente rapaz, mentirosa, ladrones, bandidos y asesinos?” (Homilía 4:1). [17]

De las sinagogas decía.

“Son casas de prostitución, cavernas de ladrones y cuevas de animales rapaces y sanguinarios” (Homilía 1:6).[18]

¿Cómo pueden los cristianos atreverse a mantener la mas ligera conversación con los judíos, que son los mas miserables de todos los seres humanos, que son rapaces codiciosos, pérfidos, bandidos, asesinos despiadados, destruidores, hombres poseídos por el demonio. La sinagoga es el domicilio del demonio como lo es el alma del judío y su religión es una enfermedad. (Juan Crisóstomo 520 A.D.). Odio la sinagoga precisamente porque tiene la Toráh y los Profetas. Odio a los judíos porque ultrajan la Toráh. (Crisóstomo 520 A.D.)[28]

¿Por qué Juan Crisóstomo odiaba a los judíos?

“Porque ellos fueron los que mataron a Cristo” (Homilía 6:4). [19]

Este odio no podía venir del Espíritu Santo, ni tampoco de las enseñanzas de Cristo. ¿De dónde lo obtuvo Crisóstomo? De las tradiciones que leyó y escuchó de las perversiones del verdadero cristianismo.  El odio en contra de los judíos se propagó como una enfermedad contagiosa por toda Europa, lo cual originó la época más obscura de la humanidad conocida como la Edad Media o la Edad de obscuridad. Durante la primer cruzada a la Tierra santa (1096) los cruzados se hicieron llamar Caballeros de la Cruz, los cuales dejaron una estela de sangre judía a través de toda Europa. Su capitán se llamaba Godofredo. En solo tres meses asesinaron a más de 12 mil judíos en Alemania y mientras los perseguían y asesinaban, gritaban a todo el mundo: “Los judíos mataron a Cristo, o se conviertan a Roma o deben ser muertos”. Miles de judíos prefirieron suicidarse junto con todas sus familias antes de caer en manos de los carniceros cruzados.  Estos “cruzados” hacían todo por la “voluntad de Dios”, pero al mismo tiempo que perseguían y asesinaban a los judíos y cristianos verdaderos, robaban, violaban a las mujeres y quemaban todo a su paso de destrucción y vandalismo. ¿Por qué hacían todo esto? Porque el papa les había prometido “perdón por sus pecados” si mataban a los judíos. Todo varón que se alistara en este ejército, tenía el perdón de todas sus deudas financieras y el perdón de sus pecados. No es de sorprendernos que la palabra “cruzada” sea nauseabunda para los judíos, pues cuando ven una “cruz”, les recuerda el derramamiento de sangre que sufrieron sus antepasados en el Nombre de Cristo. En el año 1099 que llegaron a Jerusalén, un grupo de judíos desesperados, junto con toda su familias se encerraron dentro de una sinagoga, la cual los “cruzados” le prendieron fuego mientras cantaban alrededor: “Oh Cristo, te adoramos y servimos”. Jesús dijo, con muchos años de anticipación (Mat.25:40) [20]

Cuarto concilio Laterano de 1215.[21]

Este Concilio tuvo lugar el mes de Noviembre de 1215 en respuesta al llamado del papa Inocente III. Más de mil delegaciones católicas asistieron para determinar las relaciones cristianas judías. La política sacada de este Concilio fue una declaración oficial de la Iglesia Romana que se mantuvo por varios siglos hasta que Adolfo Hitler vino al poder.

Las decisiones de este Concilio fueron:
a. Que todos los judíos vistieran en sus ropas un “distintivo” que les distinguiera de todas las demás personas.
Esta misma medida fue también adoptada por Adolfo Hitler, quien ordenó a todos los judíos vistieran la “estrella de David” de color amarillo en sus ropas.
b. Que “diezmaran” a la Iglesia Romana.
Todos los judíos fueron ordenados a dar sus diezmos a la Iglesia Romana porque ellos no eran dueños de nada y Roma podía confiscarles lo que creyera conveniente.
¡Esto no era mas que el control económico, sobre los judíos a través de la ley de Roma. El día I-Abril-1933, 60 días después de que Adolfo Hitler había jurado al pueblo alemán que conduciría sus asuntos oficiales imparcialmente y con justicia para todos”, declaró un boicot general para todos los negocios de los judíos en el Tercer Reich. Era otro control económico sobre los judíos usando la ley. Los judíos debían pintarse la estrella de David en amarillo sobre sus ropas y enfrente de sus casas para que todos los alemanes boicotearan sus negocios. El día 7-Abril-1933, el Tercer Reich, pasó una ley que hacia que todos los judíos perdieran su trabajo en Alemania. Miles de judíos perdieron sus trabajos de un día al otro. Era otro control económico sobre los judíos a través de la supuesta ley una política que había comenzado con la Iglesia romana!
c. El Tercer Decreto de este Concilio consistió en que

“los judíos no podían ocupar ningún puesto público ni tener voz ni voto en ninguna religión”.
Cuando Adolfo Hitler subió al poder, copió exactamente estos tres decretos de la política de la Iglesia romana.

La inquisición española.[22]

La Inquisición española comenzó en el año 1481 y por muchos años los judíos estuvieron bajo presiones y persecución extrema para convertirse a la religión romana. Los judíos eran llamados “marranos, “cerdos” y la “escoria” de todos.
En 1474, Fernando e Isabel subieron al trono de España y, en unión con Roma, comenzaron a imponer una serie de leyes en contra de los judíos.
En 1477 apelaron al papa para iniciar la Santa Inquisición para “purgar” a la iglesia de los judíos.
Dos monjes dominicos fueron escogidos para dirigir la Inquisición: Miguel de Morillo y Juan de San Martín el día 27-Septiembre-1480.
Miles de judíos acusados de no querer abrazar el catolicismo romano, fueron quemados vivos en estacas y piras ardiendo, pero otros aceptaron las demandas de Roma y salvaron sus vidas.
La Inquisición fue extendida en octubre 1483 bajo el liderazgo fanático diabólico de Tomas de Torquemada, el cual alcanzó niveles de locura y sadismo indescriptibles los cuales solo pueden ser comparados cuando los nazis bajo el sadismo de Hitler mató y torturó a más de 6 millones de judíos.
El historiador y ganador del premio Pulitzer, John Toland, escribió al respecto: “El Servicio Secreto nazi fue construido por Himmler, pero fue ideado y nació bajo los jesuitas católicos dirigidos y ejercitados por Ignacio de Loyola (Adolfo Hitler vol.2, pág. 869).
En un fanático intento por determinar quién era leal a la Iglesia Católica, los niños judíos eran ahogados hasta morir, a las mujeres les quemaban los senos para que traicionaran a sus esposos, los cuerpos de los varones eran estirados en el “potro” hasta descuartizarlos vivos, además de confiscarles todos sus bienes y propiedades.
Manuales de tortura fueron repartidos donde enseñaban como aumentar el dolor de los judíos a través de agujas, clavos, garrotes y objetos calientes en sus cuerpos.

El caso Dreyfus y el antisemitismo en Francia.[51]

En Francia, a partir de 1.895 el célebre caso Dreyfus muestra la importancia del antisemitismo. Un capitán del ejército, Alfred Dreyfus, fue acusado de espionaje. Era judío: por lo tanto, debía ser culpable. El ejército rechazará durante años reconocer su inocencia, llegando hasta el punto de poner en libertad al auténtico culpable y de elaborar pruebas falsas contra Dreyfus. Los partidarios de Dreyfus sostuvieron una intensa lucha, consiguiendo que se le declarara inocente a comienzos del siglo XX. Los siguientes documentos reflejan este debate:

Sus detractores querían a toda costa que Dreyfus fuera declarado culpable, por ser judío. (caricatura inglesa) Caricatura anti- Dreyfus, de V. Lenepven.

Dreyfus aparece representado como un monstruo.

Los partidarios de Dreyfus luchaban para que se  reconociera su inocencia . Dreyfus en prisión 

Esta crueldad en el Nombre de Cristo, alcanzó un arte solo comparado por Heydrich y Richmann bajo el Tercer’ Reich.

e. El antisemitismo de Karl Marx

“Los judíos –comenzando por Marx– no pocas veces han tenido una presencia importante en la izquierda”.[94]

Karl Marx nació en el seno de una familia judía alemana que se convirtió al protestantismo cuando él era un niño pequeño, el que abandonó al hacerse adulto y abrazar el ateísmo. Obvia decir que ni el protestantismo ni tan siquiera el ateísmo tienen la culpa de los desvaríos ideológicos de Marx y de sus sangrientas consecuencias.

Karl Marx, seudónimo de Kissel Mordehay, fue hijo de un abogado alemán y de una judia perteneciente a un importante linaje de rabinos ortodoxos propietarios de una importante fortuna familiar.Karl Marx revolucionó el pensamiento político con su transgresora obra literaria, llegando a romper los cimientos de las tradiciones políticas y sociales de varios paises Europeos.

Dibujo contemporáneo de Marx en su juventud

Siendo Karl  oriundo de una ciudad predominantemente católica, con un padre protestante y una madre que no podía asistir a la sinagoga donde oficiaba su tío paterno, la propia identidad, la ambigüedad religiosa (¿judío o cristiano?), puede haber influido en el rechazo de Marx hacia su pueblo de origen, de cuyo credo llegó a decir que le “repugnaba”. El judaísmo le “pesaba como un mal sueño” y proyecta su aversión, a todo lo judío y a todos los judíos, señalándolos como los culpables de las adversidades del mundo moderno. A su vez, la confesión elegida, el luteranismo, se oponía abiertamente a la religión judía pues, mientras que para la religión judía el hombre es la máxima creación divina, Lutero dice a sus fieles seguidores en uno de sus sermones: “Ustedes son el desecho que cae al mundo por el ano del Diablo”

Hay quienes afrman que Los judíos –comenzando por Marx– no pocas veces han tenido una presencia importante en la izquierda”. Es cierto que personas de raza judía -rara vez seguían practicando la religión de Moisés- militaron en la izquierda. Pero tiene gracia que se mencione a Marx, que es precisamente el mejor ejemplo para demontar la responsabilidad católica sobre el antisemitismo de la izquierda española.

En su libro “Sobre la cuestión judía” de 1843 el fundador del comunismo escribió cosas tan dignas de un nazi como las siguientes:

“¿Cuál es el fundamento secular del judaísmo?

La necesidad práctica, el interés egoísta.

¿Cuál es el culto secular practicado por el judío? La usura. ¿Cuál su dios secular?

El dinero.

Podríamos resumir diciendo que Karl Marx fue un judío renegado. Odiaba que la gente lo identificase con los judios, y llegó a hacer esta comparativa mas:

“Judíos-dinero-capitalismo”

Así de rotundo fué Karl Marx con los judíos.  Era considerado muchas veces como antisemita. En su ensayo sobre la cuestión judía, Marx plantea que “el fundamento secular del judaísmo es la necesidad práctica, el interés egoísta. El culto practicado por el judío es la usura y su Dios, el dinero”. Y afirma que la “emancipación de la usura y del dinero, es decir, del judaísmo práctico, es la autoemancipación de nuestra época”.

“El Capital”, Capítulo IV, “La transformación del dinero en capital”, Marx hace el siguiente comentario:

“El capitalista sabe que todas las mercancías, por zaparrastrosas que parezcan o mal que huelan, en la fe y la verdad son dinero, judíos interiormente circuncidados, y por añadidura medios prodigiosos para hacer del dinero más dinero”.(Marx)

“Los judíos son los culpables, ya que se han aferrado a su nacionalidad y se han resistido a los movimientos y cambios de la historia. [...] Son oprimidos porque en primer lugar ellos mismos presionan colocándose en contra del sentido de la historia”. (Marx)

f. Antisemitismo de la Iglesia católica

El Director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, P. Federico Lombardi, rechazó las declaraciones realizadas por el Superior General de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X (FSSPX – lefebvristas), Bernard Fellay, quien llamó “enemigos de la Iglesia” a los judíos.  En sus declaraciones emitidas desde “la Academia de Nuestra Señora del Monte Carmelo”, en New Hamburg, Ontario (Canadá), Fellay responsabilizó a los judíos de estar detrás de la exigencia de la Santa Sede a que la FSSPX acepte el Concilio Vaticano II, y recalcó que el apoyo de los líderes judíos al Concilio demuestra que “el Vaticano II es asunto suyo, no de la Iglesia”.

Por su parte, el 8 de enero el P. Lombardi recordó en declaraciones a la prensa que Fellay no puede hablar en nombre de la Iglesia y precisó que es absolutamente imposible hablar del pueblo judío como “enemigos de la Iglesia”, ya que según la tradición de los Papas y la Iglesia, su compromiso es buscar el diálogo interreligioso. Sin entrar en detalles sobre las declaraciones de Fellay, el vocero del Vaticano subrayó que la relación de la Iglesia con el pueblo judío es de “unidad y caridad”, y esto se expresa de manera particular en el Concilio Vaticano II, más concretamente en la Nostra Aetate, uno de los documentos que rechazan los lefebvristas.

Según señala Radio Vaticano, el portavoz también recordó que, a lo largo de la historia, los Papas han demostrado con frecuencia palabras y actos dirigidos a fomentar el diálogo con el pueblo judío, así como hacia otras religiones. Es el caso de la visita del Beato Juan Pablo II y el Papa Benedicto XVI al Muro de las Lamentaciones de Jerusalén (Israel), o las visitas de Benedicto XVI a las sinagogas de Colonia (Alemania) en el año 2005, Nueva York en 2008, y Roma en 2010, en las cuales fue bien recibido.

Las siguientes son sencillamente unas breves muestras de aquellos a los que la iglesia ha tendido a venerar a lo largo de su historia. Por desgracia, aparte de ser los padres de la primitiva iglesia de Constantinopla, son los padres que han plantado el odio generacional hacia los judíos en el Cristianismo. Dos mil años después los que aman a Israel todavía tienen que enfrentarse con su odio. Ese odio lo han venido usando a lo largo de los siglos los que han odiado a los judíos, desde el punto de vista político, como Hitler y Stalin, que dependían de las enseñanzas y los escritos de los primeros padres de la iglesia para hallar una justificación teológica para sus planeados esfuerzos de genocidio.

Durante estos últimos años ha habido una serie de débiles apologías, por parte del Vaticano (en el Vaticano Segundo durante el cual el papismo decidió continuar aún enseñando que los judíos son salvos por Moisés por medio del Antiguo Pacto) y por los Luteranos, cuando ambos grupos continúan deseando que los judíos se larguen de Jerusalén, a fin de que pueda surgir una capital palestina. ¡Muchos grupos “cristianos” aún no han reconocido a Jerusalén como la capital eterna de Israel, optando en lugar de ello por despreciar con orgullo la verdad revelada en las Escrituras, que nos dicen que Jerusalén le pertenece al pueblo de toda Israel, incluyendo al judío, como su capital eterna! ¡Punto! ¡Fin del argumento! Si las iglesias del mundo se arrepintiesen sinceramente ¿no adoptarían esa postura bíblica, que ha sido tan claramente declarada? El arrepentimiento significa una acción que se ha adoptado para corregir un comportamiento pecaminoso. El apoyar a los hijos de Esaú, en lugar de a los hijos de Jacob, es sencillamente la última flecha de amor disparada contra el judío. ¿Se ha realmente arrepentido la llamada “iglesia” y se ha distanciado a sí misma de su historia? ¡No lo creo!

Mi opinion personal, en referencia al antisemitismo católico y a los (supuestos) esfuerzos de la Iglesia Católica por erradicarlo, que “en unos años no se puede disipar toda la miseria moral de siglos”. No voy a afirmar por supuesto que los católicos responden a la imagen idealistica que se atribuye comunmente a las naciones protestantes, cuyos errores comunmente se silencian y se omiten muchas veces con descaro. Sin duda, los católicos romanos han cometido muchos errores a lo largo de la historia, y seguramente los seguirán cometiendo –errare humanum est–, hasta que Cristo vuelva y juzgue a todas las iglesias cristianas por igual.

Pero el problema es que ellos viven pidiendo perdón por los errores del pasado (lo que está muy bien), pero nunca se reforman (lo que está muy  mal). Entonces esta actitud solo sirve para la diplomacia religiosa del Vaticano, que es un gobierno teocrático, una monarquía de tipo religiosa. Otro fundamentalismo religioso mas.Y si leemos, a lo largo de toda la historia,como lo cité algunas páginas mas arriba, la iglesia catolica romana tiene una larga tradición de antisemitismo.Desde antes que Roma se apoderase de la catolicidad de la iglesia y el Vaticano se transformase en la sede epicospal.

La iglesia católica necesita una urgente reforma, Dejar de pedir tanto perdón por los errores del pasado y reformarse en doctrina y en práctica, urgentemente. Lo decimos los evangélicos [60], lo dijo muchas veces la mirada crítica y necesaria de Hans Küng, el gran teólogo, quien lleva ya medio siglo diseñando el perfil de una Iglesia humilde, fiel al mensaje de Jesús, atenta a las necesidades del mundo y siempre dispuesta a reformarse [63]. También los cismáticos lefevristas (rechazan el concilio Vaticano II y dan la misa en latín ) [57], los teólogos de la liberación [58], y también ahora en Suiza, hay un religioso llamado Martin Werlen, quien le pide al Papa que cree cardenales a mujeres y jóvenes. El Abad de Einsiedeln pide “reformas urgentes” en la Iglesia católica. Sus propuestas han sido apoyadas por el nuevo presidente de la conferencia episcopal suiza.  El abad Martin Werlen de Einsiedeln, importante e influyente figura de la Iglesia suiza, ha exhortado vigorosamente a una reforma de la iglesia, con una serie de propuestas para atribuir mayores responsabilidades a los laicos. Sus propuestas son apoyadas por el nuevo presidente de la conferencia episcopal.[59]. También Henri Boulad, prestigioso jesuita que pone los puntos sobre las ies a la iglesia romana.[61] También está la voz crítica del teólogo jesuita José Ignacio González Faus (Valencia, 1935),la que exaspera al Vaticano, a donde han ido con muchas acusaciones sobre él. Autor de numerosas publicaciones y profesor de la a cátedra teología en Barcelona, dirige “Cristianismo y Justicia”, un centro fundado por los jesuitas barceloneses hace 31 años.[62]

g. El luteranismo antisemitismo de Martin Lutero y un libro furiosamente antisemita de 1543 que inspiró a los nazis

Vamos a ver acerca de algunas de las páginas mas oscuras en la vida de este  ex-monje, Martin Lutero y sus teorias antisemitas. Ex-Monje Catolico, Fundador de los Protestantes, 1483 – 1546. Entre los mas conocidos admiradores de Martín Lutero se encuentraban los Nazis alemanes. Su infame libro “Sobre los Judíos y sus Mentiras” de 1543 fue usado como justificación para el Holocausto – el asesinato de 6 millones de judíos durante la Segunda Guerra Mundial – a manos de los alemanes. Los alemanes durante el Tribunal de Crímenes de Guerra de Nuremberg en 1945, alegaron en verdad que ellos no habían hecho otra cosa mas que ejecutar lo que Martín Lutero se había expresado cuatro centurias antes.

Para empezar, deberíamos de incendiar sus sinagogas, segundo debiéramos entrar en sus casas y destruirlas, tercero, debieran verse privados de sus libros de oración y de sus Talmuds, cuarto, debemos prohibir a sus rabinos, bajo pena de muerte, seguir enseñando, quinto, deberíamos de prohibirles totalmente el pasaporte y otros privilegios de viaje a los judíos, sexto deberíamos impedirles hacer usura. Azotemos a los fuertes judíos y judías, ataquémosles con el hacha, con la pala de la rueca, con la rueca y hagamos que se ganen el pan con el sudor de sus narices. Debiéramos de golpearles hasta corregir la canallesca pereza de su sistema. Así que acabemos con ellos. Para resumir, queridos príncipes y nobles que tenéis a judíos en vuestros dominios, si este consejo mío no os complace, hallad uno mejor para que vosotros y nosotros podamos vernos libres de esta insufrible carga demoníaco que son los judíos (Martin Lutero 1523 A.D.) [44] 

Después de todo, entre los viles ataques de Lutero contra los judíos se encuentran cosas como:

“Sus alientos apestan por el oro y  la plata de los infieles; porque no hay gente sobre la tierra que sea, haya sido o Serra, más avara que ellos, como pueden ser vistos en su maldita usura. Entonces sepan, mis queridos cristianos, que después del diablo, no hay nada más agrio, más ponzoñoso, mas vehemente y enemigo que un verdadero judío que realmente desea ser judío...[48]

Hay una obra muy interesante, publicada en 1543. En ella su autor se refiere a los judíos como “miserables y malditos”, habla de

“las actividades ponzoñosas de los judíos” y advierte a los cristianos “para que no baje la guardia contra ellos”.

El autor vierte expresiones como las siguientes:

“aunque los judíos fueran siete veces, más ciegos de lo que son“ (…) “los judíos son idiotas estúpidos“ (…) “los judíos provocan más y más la ira deDios con tales plegarias. Pues allí se alzan y difaman a Dios con una blasfema, avergonzante, e insolente mentira. Son tan ciegos y estúpidos que no ven siquiera las palabras que se hallan en Génesis 17 ni la totalidad de las Escrituras” (…) “Te aconsejo que no entres en sus sinagogas; allí todos los demonios te descuartizarían y devorarían.” (…) “este tema es incomprensible para los ciegos y endurecidos judíos. Hablar con ellos de esto es lo mismo que predicarle el evangelio a una cerda“ (…) “cuídate de los judíos, sabiendo que donde sea que tengan sus sinagogas, no se encuentra otra cosa que una guarida de demonios en la que se practican maliciosamente y sinescrúpulos el envanecimiento total de uno mismo, la pedantería, las mentiras, la blasfemia, y la difamación de Dios y los hombres”.

La influencia de esos mensajes antisemitas que dió lugar a una “miseria moral de siglos”, que culminó en los crímenes más atroces que ha sufrido el pueblo judío en toda su historia de la alemania de Lutero. De hecho, los nazis se valieron de ese libro para su propaganda, reimprimiéndolo y distribuyéndolo en sus mítines. A modo de ejemplo, poco después de que los nazis incendiaron las sinagogas de toda Alemania en la noche del 9 al 10 de noviembre de 1938 (la tristemente famosa “Noche de los cristales rotos”), Martin Sasse –Obispo de la Iglesia Luterana de Turingia– publicó un compendio de escritos de Lutero en el que el prelado aplaudía la quema de sinagogas señalando en su introducción:

“el 10 de noviembre de 1938, en el cumpleaños de Lutero, las sinagogas arden en Alemania.”

Muchos consideraron el citado libro de Lutero como el inspirador de esa espantosa jornada de persecución contra los judíos.

El recurso a esa odiosa obra fue tan frecuente por parte del nacional-socialismo que el dirigente nazi Julius Streicher lo utilizó el 24 de abril de 1946 cuando era juzgado en Nüremberg por crímenes de guerra:

“Martín Lutero muy probablemente se sentaría en mi lugar en el actual banquillo de los acusados​​, si este libro fuese tenido en cuenta por la Fiscalía. En el libro “Los judíos y sus mentiras”, Martín Lutero escribe que los judios son crías de una serpiente y que se debe quemar y destruir sus sinagogas”, alegó Streicher en su defensa.

¿Acaso no su  Talmud y sus rabinos escriben que no es pecado si un judío mata a un infiel, pero que si es pecado si mata a un hermano en  Israel? No es pecado si no mantiene su juramento a un infiel. Entonces, el robar y asaltar -como lo hacen con sus prestamos – a un infiel, es un servicio divino…

¿Qué debemos de hacer con este rechazado y condenado, pueblo judío?…(Lutero, Sobre los Judíos y sus Mentiras, 1543)

Así quejándose de como “los cristianos habían sido torturados y perseguidos por los judíos en todo el mundo”, Lutero ofrece su “sincero consejo”

“préndale fuego a sus sinagogas o escuelas y entierren y cubran con tierra todo aquello que no se pueda quemar…Yo aconsejo que sus casas sean arrasadas y destruidas… Yo aconsejo que todos sus libros de rezos … en los cuales tales idolatrías, mentiras, maldiciones, y blasfemias se enseñan, quítenselos, … y que a sus rabinos se les prohíba enseñar de allí en mas, bajo pena de perdida de vida o miembros…que los salvoconductos en los caminos sean abolidos completamente para los judíos… y que todo sus tesoros de plata y oro se les sean quitados….Pero si las autoridades se rehúsan a usar la fuerza para restringir al diabólico atropello de los judíos, entonces los judíos, como hemos dicho, deben de ser expulsados de sus países y ordenados a volver… a Jerusalén,  a donde puedan mentir, maldecir, blasfemar, difamar, asesinar, robar, asaltar, practicar la usura, burlarse y regodearse en todas esas infames abominaciones que ellos practican entre nosotros y que se vallan….nuestro Señor el Mesías, nuestra fe y nuestra iglesia  incorrompida y descontaminada de su diabólica tiranía y maldad.” (Lutero, Sobre el Judío y sus Mentiras 1543[SH248]) [49]

El racismo de Lutero ha sido la fuente de inspiración para muchos anti-semitas por cientos de años. La verdad es que los judíos de su época podían mirar hacia atrás y ver una historia de mas de 1000 años de persecución y odio por parte de los cristianos y el numero de judíos muertos o torturados ya eran mas de medio millón para aquel entonces.

Aunque el mismo Lutero empezó su carrera independiente como hereje (su adversario el católico John Tetzel vendedor de indulgencias dijo: “Quemare a ese hereje en tres semanas”) su opinión sobre los herejes era la misma que la de los católicos:

“No pierdan tiempo con los herejes, ellos pueden ser condenados sin ser escuchados. Y mientras se estén quemando en la hoguera, los fieles deben destruir la maldita raíz y rama y lavar sus manos en la sangre de los obispos y el Papa quien es el diablo disfrazado.” [53]

Entre los protestantes Lutero es hoy celebrado por su supuesto respeto al matrimonio y a las mujeres. Aparte de su apoyo por las cacerías de brujas también se demuestra aquí mediante su predicación a las mujeres embarazadas:

Dejen nos tener su hijo y hagan lo que puedan; si mueren: benditas sean porque seguramente morirán en la noble labor y de acuerdo a la voluntad de Dios… Han visto que débiles y enfermizas son las mujeres infértiles; aquellas bendecidas con muchos hijos son mas sanas, mas limpias y más felices. Pero si eventualmente se desgastan por tener hijos y se cansan y se mueren, eso no importa. Dejen que mueran pariendo, para eso están aquí.”  (Martín Lutero, Sobre la Vida Matrimonial, 1522) [54]

En la era de la guerra de los campesinos, las cuales desbastaron Alemania, Lutero apoyó a las autoridades feudales quienes mataban indiscriminadamente a los campesinos hambrientos y desobedientes no solo moralmente sino también con su incendiaria predica. Él predicaba:

“Contra los asesinos y ladrones campesinos, en esto mojo mi pluma en sangre”. [LM180], y “llamo a los príncipes a matar a los ofensivos campesinos como perros rabiosos, a apuñalarlos, a estrangularlos y destruirlos como mejor puedan y así recibirán los príncipes la promesa del cielo.” [SL44] [55]

Sus consejos fueron literalmente seguidos. Las peleas se trasformaron mas en masacres que en batallas. Los pobres e indisciplinados campesinos con sus rudimentarias herramientas de labranza fueron asesinados como animales en el campo. Cientos de villorrios quedaron reducidos a cenizas, las cosechas se perdieron y más de 100,000 seres humanos fueron asesinados.

De algunos mitos difundidos sobre el protestantismo: Lutero y el antisemitismo [56]

César Vidal Manzanares,cita que “el papel de la iglesia católica durante el Holocausto es, sin ningún género de dudas, uno de los episodios más controvertidos en la Historia del s. XX. Es lógico que así sea porque el antisemitismo fue rampante en naciones católicas como Austria o Polonia; porque Pío XII firmó un concordato con Hitler; o porque el papel de la jerarquía católica fue esencial.”

En los últimos años, algunos autores católicos han intentado desviar la atención de posibles responsabilidades de la iglesia católica en el Holocausto hacia la supuesta culpabilidad de Lutero en ese episodio. Merece la pena detenerse en el tema porque, aparte de disipar mitos sobre el protestantismo, de él se deriva una reflexión indispensable sobre uno de los grandes dramas de la Historia.

De entrada,  Lutero manifestó al inicio de su carrera como reformador una compasión hacia los judíos que no era habitual en la Alemania católica de la época . No deja de ser significativo que en uno de sus escritos de esa época llegue incluso a indicar que hasta cierto punto la falta de conversión de los judíos al cristianismo arranca, fundamentalmente, del maltrato que ha recibido de la iglesia católica. Durante los años siguientes, los judíos dejaron de tener interés para Lutero envuelto en una controversia teológica en la que se jugaba personalmente la vida y Europa, su futuro.

De esa situación, salió al final de su vida al redactar un tratado titulado “Los judíos y sus mentiras”  (1543). El texto, efectivamente, rezuma un deplorable anti-semitismo, pero me atrevo a señalar que constituye una de las obras más profundamente católicas de Lutero. La razón es obvia: hasta Lutero habían llegado noticias de cómo los judíos difundían la noticia de que Jesús era el hijo de una prostituta:  “Así lo llaman (a Jesús) el hijo de una prostituta y a su madre, María, una prostituta, que lo tuvo en adulterio con un artesano. Con dificultad tengo que hablar de una manera tan áspera para oponerme al Diablo. Ahora bien, saben que hablan tales mentiras por puro odio y voluntariamente, únicamente para envenenar a sus pobres jóvenes y a los judíos simples contra la Persona de nuestro Señor, para evitar que acepten Su doctrina”

La acusación era cierta ya que, efectivamente, en algunos pasajes del Talmud se hace referencia a que María es una adúltera y Jesús es llamado específicamente bastardo. De hecho, esa razón fue una de las que más pesaron en el papado para ordenar quemas del Talmud durante la Baja Edad Media y también la que llevó a algunos editores judíos a suprimir los pasajes para evitar ser objeto de esa represión papal.

Sin embargo, Lutero no se limitaba en su acusación a los insultos dirigidos contra Jesús y su madre. Además, consideraba que los judíos eran un colectivo que, mediante la usura, oprimía a los más humildes. La afirmación puede ser matizada, pero es la misma que desde hacía siglos venía vertiendo la iglesia católica sobre los judíos provocando decisiones civiles y eclesiales de especial dureza contra ellos.

Ante esa situación, Lutero proponía como solución – “la de los reyes de España” cita expresamente – es decir, la expulsión llevada a cabo por los Reyes Católicos en 1492. Puede o no gustar, pero lo cierto es que si alguna vez a lo largo de su dilatada carrera apoyó Lutero una decisión católica reciente fue ésa.

Visto con perspectiva de tiempo, el texto de Lutero es innegablemente lamentable.  Lejos de seguir la línea propia de la Reforma de respeto a la libertad de expresión y de culto, Lutero se dejó llevar por la cólera que le provocaban las injurias contra Jesús y María -¿algún católico de la época habría actuado con más moderación?- y optó por la solución católica medieval al problema judío que venía aplicándose desde hacía siglos: la expulsión.

Ciertamente,  si Lutero fue culpable de algo especialmente en este escrito fue de no seguir las líneas marcadas por la Reforma sino de continuar una multisecular tradición católica . Es precisamente esa circunstancia la que explica la reacción que provocó el panfleto de Lutero. A pesar de ser un autor profundamente odiado en el mundo católico, no he conseguido dar con un solo texto católico de su época que le afeara sus conclusiones, seguramente porque la coincidencia con lo que pasaba en la Europa católica era muy notable. Sin embargo, en la Europa protestante, el texto de Lutero fue repudiado. El príncipe de Hesse –que, supuestamente, debía haber escuchado la enseñanza de Lutero– se negó rotundamente a expulsar a los judíos siguiendo el ejemplo de los Reyes católicos y los mantuvo en su territorio. Felipe Melanchton, la mano derecha de Lutero, también manifestó su oposición al texto señalando que no debía seguirse sus directrices.

Fue la posición generalizada de las iglesias nacidas de la Reforma y era lógico que así fuera. La Reforma había introducido en las mentes y los corazones de las personas un principio fundamental que no era otro que el de juzgar las acciones y las enseñanzas de todos los hombres a la luz de la Biblia. Partiendo de esa base, nadie se consideró obligado a seguir el criterio de Lutero si chocaba con la Biblia lo que, dicho sea de paso, era el caso. En el mundo católico, apenas unos años antes, el papa había celebrado la expulsión de los judíos de España con una serie de festejos entre los que se incluyó una corrida de toros. Ahora, a pesar de la autoridad moral de Lutero, en la Europa protestante nadie lo siguió en sus conclusiones.

Al respecto, y por analizar una situación contemporánea, no deja de ser curioso que exista una causa de beatificación de Isabel la católica que pasa por alto el episodio de la expulsión de los judíos y, a la vez, haya católicos que pretenden cargar a Lutero con la responsabilidad del Holocausto precisamente por proponer como solución al “problema judío” la llevada a la práctica por esa misma Isabel .

El mito anti-protestante no pasa de ser un mito, pero, como hemos visto en otras ocasiones, viene caracterizado por la ignorancia o por la mala fe. Ciertamente, el Holocausto tuvo algunas raíces históricas previas al nacimiento de Hitler.

Creo que deberiamos reflexionar nuevamente como lo hacia Lutero,por la verdad de la inerrancia gloriosa de la Palabra de Dios.

Martín Lutero no fue un hombre perfecto, y desde la perspectiva actual tampoco la totalidad de su pensamiento. Vemos que Lutero guardaba algunos resabios de antisemitismo, algo inadmisible para el protestante de tan solo unas décadas después y mucho menos para el de hoy en día. Aún así, a favor de Lutero, vale mencionar que su mejor discípulo y amigo, el que lo ayudó en la traducción de la Biblia, era judío. Su nombre, Philipp Melanchton. La total dependencia de Lutero de Dios quizá nunca se vio de manera más notable que durante las horas que precedieron de inmediato a su defensa delante de la Dieta de Worms. Su oración en aquella ocasión, oída casualmente y registrada por un amigo, la citamos aquí de la Historia de D’Aubigné:

«¡Oh Dios Omnipotente y Eterno! ¡Cuán terrible es este mundo! ¡He aquí que abre la boca para tragarme, y yo … confío tan poco en ti! … ¡cuán débil es la carne y cuán poderoso es Satanás! ¡Si es en el poder de este mundo en lo único que puedo confiar, todo ha terminado! … ¡mi última hora ha llegado, ha sido pronunciada mi sentencia! … ¡Oh Dios! ¡Oh Dios! … ¡Oh Dios! ¡Ayúdame Tú contra toda la sabiduría del mundo! Haz esto; deberías hacerlo … sólo Tú … porque ésta no es mi obra, sino la tuya. Nada tengo yo que hacer aquí, ¡nada por lo que luchar contra estos grandes del mundo! Desearía que mis días pasaran pacíficos y felices. Pero la causa es tuya … y es una causa justa y eterna. ¡Oh Señor, ayúdame! ¡Dios fiel e inmutable! No pongo mi confianza en hombre alguno. ¡Sería en vano! Todo lo que pertenece al hombre es incierto; todo lo que viene del hombre fracasa. … ¡Oh Dios, mi Dios ¿No me oyes? … Dios mío, ¿acaso estás muerto? … ¡No, Tú no puedes morir! ¡Tú sólo te ocultas! ¡Tú me has escogido para esta obra. Lo sé bien! … Obra, oh Dios, entonces. … Quédate a mi lado por causa de tu amado Jesucristo, que es mi defensa, mi escudo y mi castillo fuerte. ¡Señor! ¿Dónde estás! … ¡Oh, Dios mío! ¿dónde te encuentras? … ¡ven! ¡ven! ¡Estoy dispuesto! … Estoy listo para poner mi vida por tu verdad … paciente como un cordero. Porque ésta es la causa de la justicia —¡es tu causa! … ¡Nunca me separaré de ti, ni ahora ni para la eternidad! Y aunque todo el mundo estuviera lleno de demonios, —aunque mi cuerpo, que sigue siendo obra de tus manos, fuera muerto, fuera estirado sobre el suelo y despedazado, … reducido a cenizas … ¡mi alma es tuya! ¡Sí! Tengo la certidumbre de tu palabra. Mi alma te pertenece. Para siempre morará contigo. … ¡Amén! … ¡Oh Dios! ¡Ayúdame! … Amén». (D’Aubigné, History of the Reformation, Vol. II, pág. 242.)

h.Antisemitismo de Adolfo Hitler

Las atrocidades cometidas por este hombre en contra de los judíos han sido descritas por la mayor parte de los historiadores, escritores y periodistas de todo el mundo.

Europa y el mundo entero fueron sumidos por 12 arios en los mismos abismos del infierno y en una pesadilla que parecía no iba a acabar. Lo más increíble de todo esto es que muy poca gente sabe que la política de la Iglesia Romana ¡fue la que dio origen a la política del Tercer Reich!

Cuando Hitler firmó el convenio entre el Tercer Reich y la Iglesia Católica, dijo: “Yo solo estoy continuando la obra de la Iglesia Católica Romana” (“La Guerra contra los Judíos”, Librería Filosófica, New York 1968, pág. 114).

El holocausto judío no comenzó cuando Hitler envió a las cámaras de gases a millones de judíos, sino cuando los líderes religiosos sembraron las semillas de odio en sus congregaciones en contra del pueblo judío. Hitler citaba frecuentemente la Biblia para basar sus ataques en contra de los judíos repitiendo lo mismo que el diablo hizo cuando tentó a Jesús: citar la Biblia incompleta y fuera de contexto! (2 Pe. 3:16-17)

Cuando un general alemán fue interrogado durante el Juicio de Nuremberg, en Alemania, por crímenes de Guerra, se le preguntó cómo podía el explicar que, Alemania, siendo un país tan adelantado en su sociedad haya podido exterminar a más de 6 millones de judíos, contesto: “Soy de la opinión de que hace muchos años y siglos se ha predicado que los judíos no eran humanos, mentira que nosotros creímos y aceptamos en nuestro corazón. El resultado de una mentira propagada por tantos siglos se acabó aceptando como una verdad. El resultado fue inevitable” (las Raíces del Cristianismo antisemita”, Freedom Library Press, New York, pág. 3).

Adolfo Hitler le dijo a un amigo cuando eran jóvenes que su deseo más ardiente era haber podido ser un sacerdote católico. Después que escribió su famoso libro “Mein kampf” (Mi lucha) él dio un testimonio público que “Yo soy ahora tan católico como lo he sido siempre,, ( Adolf Hitler, John Toland, New York, 1978, vol. l, pág.326). Este testimonio lo dijo en Dic-1941 cuando anunciaba su decisión final para el problema de los judíos, la cual él llamó La Solución Final” después del bombardeo japonés contra la base norteamericana de Pearl Harbor.

Los judíos consideran todavía a Adolfo Hitler como “cristiano” porque el Príncipe de la Iglesia Romana (el papa) le dio su total apoyo y favor. El Vaticano estaba tan ansioso de obtener el favor del Tercer Reich que constantemente le daba su bendición públicamente.

Cuando Hitler cumplió 50 años de edad, en todas las iglesias católicas de Alemania se celebró una misa en su honor para implorar la ayuda de Dios a Hitler y al Tercer Reich. El papa envió sus felicitaciones personales a Hitler!

Cuando Hitler invadió Austria, el cardenal Innitzer le recibió y saludó personalmente con la señal de la cruz y le aseguró el apoyo total de Roma diciéndole que “todos los católicos debían ser considerados los hijos verdaderos del Tercer Reich Cuando Hitler sufrió un atentado contra su vida, el papa Pío XII dijo: “Esto es ciertamente la protección de Dios a favor del Fuhrer” (John Toland, Adolf Hitler, New York, vol. 2 pág. 687).

Durante nuestra generación más de una tercera parte de los judíos fueron ahogados con el gas-ziclon-B. Cuando Hitler firmó el Acuerdo de Colaboración con el Vaticano el 20-Julio-1933, dijo: “Recuerden que yo solo estoy continuando la obra de la iglesia católica Bajo este Acuerdo, el retrato de Hitler fue colgado en todas las iglesias católicas y en cada día de su cumpleaños tenían que hacer sonar las campanas de todas las iglesias mientras los judíos seguían siendo asesinados y torturados en los campos de concentración.

De acuerdo al Juicio de Criminales de Guerra en Nuremberg, Alemania (Trial of the Major War Criminals, 1, pág. 50):

“Los nazis mataron a los niños judíos junto con sus padres, en grupos e individualmente. Mataron a los niños en sus hogares y en los hospitales, enterrándolos vivos en tumbas, arrojándolos a las flamas, atravesándolos con bayonetas, envenenándoles, haciendo experimentos con ellos, sacándoles la sangre para el uso de los soldados alemanes, arrojándolos a las cámaras de tortura de la Gestapo, matándolos de hambre y sed en los campos de concentración y dejándolos morir de diversas epidemias y enfermedades”.

Si el Señor Jesús y sus apóstoles hubieran vivido Alemania nazi en 1940, hubieran padecido lo mismo pues… ¡también eran judíos!

Actualmente, en 1994, casi 50 años después de que la Bestia de Berlín cometiera suicidio, su espíritu continua contagiando las mentes de miles de personas alrededor del mundo y, principalmente en muchísimas iglesias que se dicen cristianas.

” Programa del Partido Nazi (1.920):[26]

Hitler retomó el antiguo antisemitismo y le añadió oscuras teorías autodenominadas “científicas” que probaban la superioridad de la autotitulada “raza aria” (y con ella, de todos los alemanes) sobre la “raza judía”. Para ello se apoyaba en las teorías, bastante confusas, enunciadas en particular por el francés Gobineau, en el siglo XIX. Hitler entró en contacto con el antisemitismo existente en Viena cuando era joven: Hitler, sin oficio, sin alojamiento, vagabundo, deberá en aquellos tiempos refugiarse en un asilo para transeúntes. Es en esta época cuando entrará en contacto con periódicos antisemitas. Todo su odio se proyectará desde entonces contra los judíos. En “Mein Kampf” (“Mi lucha”), Hitler compara continuamente a los judíos con “parásitos” de los que hay que desembarazarse. Afirma que hay una “sangre alemana” y una “sangre judía” (lo que científicamente es absurdo) y que es necesario purificar a Alemania del judaísmo.

 El programa del Partido Nazi propugnaba retirar todos sus derechos a los judíos:

1 Exigimos la constitución de una nueva Alemania. [...]

4.Solo los ciudadanos pueden beneficiarse de los derechos cívicos. Para ser ciudadano, es necesario ser de sangre alemana, sin importar la religión. Ningún judío puede ser ciudadano.

5. Los no-ciudadanos no pueden vivir en Alemania sino como huéspedes y deben someterse a la legislación sobre extranjeros.

6. El derecho de dirigir el Estado y de hacer las leyes está reservado exclusivamente a las ciudadanos. Exigimos que la función pública no pueda ser ejercida por no-ciudadanos.

7. Exigimos que el Estado alemán se comprometa a procurar medios de subsistencia a todos los ciudadanos. Si el país no puede alimentar a toda su población, los no-ciudadanos deberán ser expulsados del Reich. [...]

23. Propugnamos la lucha contra la mentira política y contra su propagación por la prensa. Para favorecer la creación de una prensa alemana, exigimos:

  1. que todos los directores y periodistas de los periódicos en lengua alemana sean ciudadanos alemanes;[...]
  2. que sea prohibida por la ley toda participación financiera y toda influencia de los no-alemanes [...].

24. Exigimos la libertad en Alemania de todas las religiones, en la medida en que no pongan en peligro ni ofendan el sentimiento moral de la raza germánica. [..] El Partido combate el espíritu judeo-materialista. [...]

Munich, 24 de febrero de 1.920

El programa del Partido Nazi no dejaba lugar a dudas si se lee el artículo 4: Se retiraban sus derechos de ciudadanía a los judíos que vivían desde hacía siglos en Alemania. A partir de ahí, poco más se les podía quitar: la persecución podía comenzar.

i. Posición biblica respecto del sionismo

1) Que el pueblo judío es “la niña del ojo de Jehová. “porque el que os toca, toca a la niña de su ojo” (Zac.2:8).

2) Que el pueblo judío es aún amado por Dios:  “Digo pues :¿Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera, porque también yo soy israelita, de la descendencia de Abrahám, de la tribu de Benjamin” (Rom. 11:1-23,26,30,31)

3) De todos los pueblos de la tierra, Dios escogió a los judíos como su “herencia personal”.  “Bienaventurada la nación cuyo. Dios es Jehová, el pueblo que Él escogió para su heredad de tras las paridas lo trajo, apara que apacentase a Jacob su pueblo” (Sal.33-.12; 78:71).

4) El pueblo judío es el “pueblo escogido” por Dios: “Porque tú eres pueblo santo para Jehová tu Dios; Jehová tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la tierra” (Deut.7:6).

5) Todos los que ataquen y persigan a los judíos, quedarán bajo el juicio de Dios: “Bendeciré a los que te bendijeron y a los que te maldijeron maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra (Gén. 12:3).

6) El Pacto de Dios con el pueblo judío es eterno e incondicional (Sal.89:30,37).

7) Los cristianos deben orar por “la paz de Jerusalén”. “Pedid por la paz de Jerusalén, sean prosperados los que te aman” (sal.122:6).

8) Todo Israel será salvo: “y luego (cuando acabe la plenitud de los gentiles) todo Israel será salvo” (Rem.11:25-26).

9) Los judíos retornarán a la tierra de Israel (Amos)

10) Todas las naciones de la tierra adorarán al Mesías en la ciudad de Jerusalén ( Zacarías 8:2-3; 14:6 ).

¿A quién le creeremos? ¿A la Palabra de Dios o al espíritu de Hitler? ¿La decisión es tuya!

Retorno a Sion e independencia[14]

En el año 1988, después de reafirmar y leer a la nación su Declaración de Independencia, judíos y cristianos marcharon llenos de alegría, cantando y danzando por las calles de Jerusalén celebrando su año número 40 de haberse establecido como nación.  Ellos afirman que al cumplirse el término de una generación, que son 40 años, algo grande suele suceder.  Además, la situación en Israel ha llegado a un grado tal de desesperación que han expresado: “Será que viene el Mesias? … No lo sabemos pero si estamos seguros de que algo grande ha de acontecer!”

Con la fundación del Estado de Israel, hemos comenzado a vivir la ultima fase de los postreros tiempos.  Es así porque la época de la Iglesia de Jesucristo encuadra exactamente entre el rechazo y la reaceptación de Israel.  Israel festejó su milagro con muchas celebraciones y congresos, pero también con grandes cruzacalles que decian: “Israel, tu redención está cerca!” Ellos aún están esperando la manifestación del “Mesías”, al cual han estado esperando por miles de años.

Pero aunque los judíos digan que están esperando al “Mesías”, el hombre conocido en las profecías como el “ANTICRISTO” (Ap. 13:11-17), ese es el que vendrá y los engañará (Is. 28:15).  Sabemos que el Verdadero Mesias, Jesucristo, vino ya y ellos lo rechazaron.

Si usted ya a acepatado a Cristo como Señor y Salvador de su vida, y si usted permanece firme en Cristo, entonces usted lo tiene ya en su corazón, y pronto cuando vuielva Cristo, estaremos con El en el cielo.  Gloria a Dios!

Teologia nazi – evolucionista [105]

En Viena, de 1900 a 1918, un monje católico renegado, Adolfo Lanz (nom de la pluma el von de Lanz Liebenfels), produjo el “Manichaean”*: La cosmología desde un punto de vista secular. Predicando a su secta, El Nuevo Orden de Templars, en su periódico mensual Ostara y en su libro Theozoology (Teozoología), Lanz enseñó que al principio había habido dos razas terrenales: la Raza Aria* (los Héroes – Asings) y las Personas-Animales (Monos). Los Arios eran los humanos equivalentes a la luz de Manichaean. Ellos habían sido una “raza divina” dotada de mentes sumamente inteligentes, belleza rubia, ojos azules, y creatividad.

Las Personas-Animales eran los colegas mundanos de la oscuridad de Manichaean. Ellos habían sido una raza demoniaca maldecida con estupidez (excepto en el arte de decepción en la que ellos fueron más aventajados). Las características de estos humanos-animales eran la fealdad, y el impulso para destruir. En algún momento temprano de la evolución de estas dos razas, los Monos (personas-animales) empezaron a envidiar y a odiar a los Arios. Ellos urdieron métodos a fin de destruir a los Arios y decidieron atacar la raza superior a través de la mestización o la mezcla entre unos y otros.

Convenientemente, las mujeres Arias tenían una susceptibilidad fatal a los Monos. Lanz insistía en que la historia de la tentación en Génesis fue una historieta esotérica de su seducción por uno de estos animales, en ese caso, la serpiente. En otras palabras, los humanos-animales usaron una serpiente para engañar a Eva, que sí era blanca, rubia, y de ojos azules. Después de varios siglos de tal mezcla o mestización, los Arios originales y los Animales originales desaparecieron.

A partir de ese momento, la tierra fue poblada por razas mezcladas que podrían calificarse como más puras y menos puras, dependiendo de cuanta sangre Aria o cuanta sangre de Mono poseyeran. Basándose en estas enseñanzas, la calificación depurativa usada por los Nazis en su movimiento genocida fue la siguiente:

La Mezcla de Sangre de las especies según la Teología Nazi/Evolucionista
-Este cuadro fue tomado de “El Movimiento de Hitler”. Pág. 107

Nórdico (rubios, ojos azules…) Cerca de puro Ario (algunos alemanes, por ejemplo)
Germánico (pelo castaño, ojos azules (ideal), o menos deseable, ojos castaños). Predominantemente Ario (La mayoría de los alemanes, por ejemplo)
Mediterráneo (blanco pero “moreno”). Preponderancia Aria ligera (Italianos, griegos, etc.)
Eslavo (estructura de la piel blanca, pero degenerativa) Cerca de Ario, pero medio-mono (Polacos, rusos, checoslovacos, etc.)
Oriental Preponderancia del Mono ligera (Chinos, hindúes, japoneses, etc.)
Africano negro Predominantemente el Mono (Africanos negros en general)
Judío (cráneo diabólico) Cerca del Mono puro (Israelitas en general)

El que se encuentre leyendo estas líneas debe notar la relevancia de las dos últimas clasificaciones. Contrario a las corrientes racistas tradicionales, ¡el negro era más cercano al Ario puro que el Judío! Cuando yo vi esta tabla inmediatamente identifiqué el autor de esta maquiavélica trama: el enemigo del Pueblo de Dios- ¡Satanás mismo!  La intención de Satanás siempre fue, ha sido y será eliminar a “la simiente de la mujer”. (Ver Génesis capítulo 3, Ester 3:8 en adelante y Apocalipsis 12:15.)

La misma lógica que motivó a Hitler a matar más de 6,000,000 de Judíos, aparentemente es usada una vez más por los Musulmanes para exterminar al pueblo Judíos. ¿El autor? ¡Satanás!

Vemos que los “cristianos” liberales negocian más y más con los principios bíblicos. La luz se está volviendo más brillantes y las tinieblas se están oscureciendo aún más. Aquellos cristianos que tratan de manipular la Biblia en pos de congraciarse con aquellos que flagrantemente declaran su enemistad contra Dios, aquellos que quieren “salvar las ballenas”, mientras llevan de las manos a sus hijas para que “maten a sus bebés”, pagarán un precio muy alto en el futuro cercano.

Los escolásticos musulmanes que interpretan lo que ellos desean en el Corán, son como los escolásticos “cristianos” que liberalmente NO ENCUENTRAN ninguna referencia a la condenación de los Homosexuales, las Lesbianas, los Homicidas Palestinos, los Homicidas Aborcionistas, los panteístas amantes de animales, etc.

De la misma manera en la que los “Musulmanes de verdad”, como se llaman a sí mismos los millones de musulmanes que viven en los países donde la fe musulmana es la religión oficial, ven a los “musulmanes liberales” que intentan abrogar los versos que piden el exterminio de los infieles del Corán, así mismo vemos nosotros los “Cristianos de verdad” a aquellos que no entienden o que no quieren entender la Biblia tal y como Dios quiso que se entendiera.

c) Una secta rusa rinde culto a Putin asegurando que es la reencarnación del apóstol Pablo [65]

Otro ejemplo mas de manifestación del anticristo en Occidente

Svetlana Frolona, la líder de la secta Resurrección, dice que ha sido Jesús quien le ha revelado la identidad sagrada del ex presidente ruso. Una secta rusa proclama que el ex presidente y actual primer ministro ruso, Vladimir Putin, es la reencarnación del apóstol San Pablo, según publica el diario Libertada Digital. La secta Resurrección se encuentra en Bolshaya Yelnya, un poblado cerca de Nizhni Novgorod, a 400 kilómetros al este de Moscú. Para los miembros de esta comunidad, Vladimir Putin, es la propia reencarnación del ‘apóstol de los gentiles’, dejando atrás a los monarcas absolutos y zares, que ‘sólo’ eran elegidos de Dios. La líder de esta secta, Svetlana Frolova, asegura que “el propio Señor” ha sido quien le ha revelado la identidad sagrada del ex presidente ruso. “Amo a Putin como nuestro comandante número uno, el capitán de nuestro gran barco, y él es digno de nuestro amor”, dice Frolova.

d. Otras reencarnaciones putinianas hasta fanatismo

Según afirman los lideres de esta secta, otra de las reencarnaciones pasadas de Putin, sería la del príncipe Vladimir, que cristianizó Rusia en el año 989. Según declara la líder de la secta en El Mundo, Putin “tiene alma de zar” y es el “tótem de todos los rusos”.  Por su parte, el Kremlin, intenta distanciarse de este tipo de creencias, y asegura que no comparte este culto a la personalidad al primer ministro ruso.

La ‘marca Putin’ aparece en todo tipo de merchandising en Rusia: tazas, camisetas, calendarios… Previo a ser subido a los altares por esta secta rusa, el primer ministro fue protagonista de un cómic.  “Primavera de 2011. Un año antes del fin del mundo”, se puede leer en la primera página del cómic ruso “Una persona como todas ” (www.superputin.ru), que en la primera semana recibió varios millones de visitas. Según informa EFE, el cómic está situado en una cosmopolita Moscú y relata al estilo de una película de acción de Hollywood las peripecias de (Vladimir) Putin (álter ego del primer ministro ruso), un agente que combate la amenaza de los terroristas de Al Qaeda y de unos zombis que profieren demandas democráticas.

e) Nietzche y “el anticristo”

Mirémonos cara a cara. Somos hiperbóreos; sabemos perfectamente bien hasta qué punto vivimos aparte. “Ni por mar ni por tierra encontrarás un camino que conduzca a los hiperbóreos”; ya Píndaro supo esto, mucho antes que nosotros. Más allá del Norte, del hielo, de la muerte; nuestra vida, nuestra felicidad… Hemos descubierto la felicidad, conocemos el camino, hemos encoritrado la manera de superar milenios enteros de laberinto. ¿Quién más la ha encontrado? ¿El hombre moderno acaso? “Estoy completamente desorientado, soy todo lo que está completamente desorientado”, así se lamenta el hombre moderno… De este modernismo estábamos aquejados; de la paz ambigua, de la transacción cobarde, de toda la ambigüedad virtuosa del moderno sí y no. Esta tolerancia y largeur del corazón que todo lo “perdona” porque todo lo “comprende” se convierte en sirocco para nosotros. ¡Más vale vivir entre ventisqueros que entre las virtudes modernas y demás vientos del Sur!… Éramos demasiado valientes, no teníamos contemplaciones para nosotros ni para los demás; pero durante largo tiempo no sabíamos encauzar nuestra valentía. Nos volvimos sombríos y se nos llamó fatalistas. Nuestro fatum era la plenitud, la tensión, la acumulación de las energías.Ansiábamos el rayo y la acción; de lo que siempre más alejados nos manteníamos era de la felicidad de los débiles, de la “resignación”… Nuestro ambiente era tormentoso; la Naturaleza en que consistimos se oscurecía, pues no teníamos un camino. La fórmula de nuestra felicidad: un sí, un no, una recta, una meta…[87]

Los nazis creyeron ver en Nietzsche a uno de los padres fundadores. Incorporaron la ideología y el pensamiento sobre el poder dentro de su propia filosofía política. Expresiones como La voluntad de poder fueron relacionadas con el nazismo y proclamadas como paradigma del movimiento. Sin embargo, existen muy pocas, si acaso alguna, similitudes entre Nietzsche y el Nazismo.

e.1) Friedrich Wilhelm Nietzsche

Friedrich Wilhelm Nietzsche (AFI ˈfʁiːdʁɪç ˈvɪlhəlm ˈniːt͡sʃə) (Röcken, cerca de Lützen, 15 de octubre de 1844 – Weimar, 25 de agosto de 1900) fue un filósofo, poeta, músico y filólogo alemán, considerado uno de los pensadores modernos más influyentes del siglo XIX. Realizó una crítica exhaustiva de la cultura, la religión y la filosofía occidental, mediante la deconstrucción de los conceptos que las integran, basada en el análisis de las actitudes morales (positivas y negativas) hacia la vida. Este trabajo afectó profundamente a generaciones posteriores de teólogos, filósofos, sociólogos, psicólogos, poetas, novelistas y dramaturgos.

Meditó sobre las consecuencias del triunfo del secularismo de la Ilustración, expresada en su observación «Dios ha muerto», de una manera que determinó la agenda de muchos de los intelectuales más célebres después de su muerte.  Si bien hay quienes sostienen que la característica definitoria de Nietzsche no es tanto la temática que trataba sino el estilo y la sutileza con que lo hacía, fue un autor que introdujo, como ningún otro, una cosmovisión que ha reorganizado el pensamiento del siglo XX, en autores tales como Martin Heidegger, Michel Foucault, Jacques Derrida, Gilles Deleuze, o Gianni Vattimo, entre otros.

Nietzsche recibió amplio reconocimiento durante la segunda mitad del siglo XX como una figura significativa en la filosofía moderna. Su influencia fue particularmente notoria en los filósofos existencialistas, críticos, fenomenológicos, postestructuralistas y postmodernos y en la sociología de Max Weber.

Es considerado uno de los tres «Maestros de la sospecha» (según la conocida expresión de Paul Ricoeur), junto a Karl Marx y Sigmund Freud. O “los cuatro jinetes del apocalipsis”, si agregamos a sir Charles Darwin.

e.2) El anticristo de Nietzche

Nietzsche comienza su obra hablando de algo que siempre ha estado presente para los hombres a lo largo de la historia: la felicidad. La búsqueda para encontrarla, pero, qué es realmente lo que nosotros conocemos como felicidad? Fórmula de nuestra felicidad: un sí, un no, una línea recta, una meta…. La creencia sobre la felicidad para uno no es la misma para todos, simplemente lo que es bueno para alguien puede no serlo para otro. El hombre obtiene la felicidad en el fin que él se ha marcado que, casi siempre, tiene que ver con el
poder.

e.3) Que es bueno,que es malo?

  • ¿Qué es bueno? Todo lo que produce poder al hombre.
  • ¿Qué es malo? Todo lo que produce debilidad al hombre.
  • ¿Qué es felicidad? El sentimiento de que el poder crece. Los débiles padecen.
  • ¿Qué es más dañino que cualquier vicio? La compasión por los débiles, lo que hace el cristianismo.

e.4) El cristianismo

El Anticristo. Maldición sobre el cristianismo (Der Antichrist, Fluch auf das Christentum, 1888) es una de las últimas obras del filósofo alemán Friedrich Nietzsche.

Si se coloca el centro de gravedad de la vida no en la vida, sino en el «más allá» —en la nada—, se le quita a la vida en general el centro de gravedad.[80]

Nietzche califica a los cristianos como “el animal enfermo del hombre”, ya que han idealizado según el, su propia existencia en un ser desconocido, han basado sus ideales en una doctrina no basada en la realidad, y condena al cristianismo como factor de decadencia del hombre.

Se idealiza a un superhombre, el hombre ha creado una especie de superhombre juntando todas las cualidades buenas y separando las malas y le ha dado forma para creer en ese ser creado, darle la fuerza para basar nuestra vida y creencias en él y en el momento de fallarle sentirnos como un pecadores (para conseguir la máxima fortaleza espiritual), como si fuera malo cuando, en realidad, el hombre no lo es y no ha hecho nada.

Existen valores decadentes para el crecimiento del hombre como tal, como es la compasión, la moral, el tu debes; todo esto nos lleva a una forma de vida marcada, delimitada; nos prohíbe formas de actuar, de pensar y esto solo lleva al hombre a la decadencia, no permite que pensemos, que crezcamos y nos desarrollemos mentalmente. Siempre marcados por la sombra de nuestras creencias.

La compasión se opone al principio de la selección, no merece ser una virtud. El principio de la selección menciona que los más fuertes serán los más aptos para sobrevivir y el débil morirá. ¿Acaso existe la necesidad de sentirnos cobijados por un ser superior para poder actuar?

Este sentir depresivo y contagioso obstaculiza a aquellos instintos que tienden a la conservación y a la elevación del valor de la vida. Es un elemento multiplicador de la miseria, conservador de todo lo miserable.

La compasión es el instrumento de la decadencia y que hace entregarse a Dios. La existencia de sacerdotes dentro de las religiones es la representación mortal de ese ser superior, ya que este es un ente imaginario al que confiamos nuestra fe, el sacerdote castiga y adquiere la personalidad de ese Dios,nosotros obedecemos y confiamos. Pero no existe diferencia entre él y nosotros, ambos somos seres de carne y hueso, con capacidad mental y mismas habilidades; pero supuestamente él tiene contacto con aquél ser superior.

Virtudes establecidas por una religión: debes hacer, no debes hacer, debes ser, no debes ser; las virtudes deben ser algo personal, algo desarrollado por nosotros mismos en relación nuestra forma de vida, no un imperativo categórico a seguir que nos lleva de la sociedad donde vivimos.

El hombre no deja de ser como el animal. A su manera cada animal es perfecto, está creado a sus capacidades y razón de estar en la naturaleza. La única diferencia que hace al hombre superior es la capacidad de pensar.

e.5) La comparación entre budismo y cristianismo.

Nietzche dice que el budismo es la única religión que dice lucha contra el sufrimiento, lo acepta, el budismo es positivista y realista. Se fundamenta en conceptos reales, comprobables, no como el cristianismo.

En el budismo se hace hincapié en los sentimientos (dolor) y se posee una superespiritualización. Sobre estas bases surge una depresión que se puede arreglar con la vida libre y sin preocupaciones por sí mismos o por otros, entre otras cosas. No tiene esta religión ningún imperativo categórico, ninguna oración ni ninguna coacción. Todas estas cosas son medios para fortalecer la excitabilidad. El budismo, aunque no critica a quienes no piensan a su manera,es una religion no teológica, no tiene dios, es una filosofia. Siglos después de muerto Buda, sus seguidores empezarona venerarle, pero esa no fue la enseñanza original de Buda. El solo planteó una reforma del hinduismo politeista de China, y tuvo un éxtasis religioso místico (nirvana), pero no planteó la adoración a ninguna divinidad.

Wikipedia cita que Siddhartha Gautama se refería al nirvana de la siguiente manera: [86]

«Hay, monjes, una condición donde no hay tierra, ni agua, ni aire, ni luz, ni espacio, ni límites, ni tiempo sin límites, ni ningún tipo de ser, ni ideas, ni falta de ideas, ni este mundo, ni aquel mundo, ni sol ni luna. A eso, monjes, yo lo denomino ni ir ni venir, ni un levantarse ni un fenecer, ni muerte, ni nacimiento ni efecto, ni cambio, ni detenimiento: ese es el fin del sufrimiento.» (Udana, VIII, 2)

Como no se puede definir el nirvana con palabras, se lo suele delimitar por lo que no es:

  • No es la existencia común a la que está sujeto el ser humano.
  • No tiene principio ni fin (no se encuentra dentro del tiempo medible).
  • No se puede generar o fabricar.
  • No tiene dualidad, por lo que no puede ser descrito con palabras.
  • No es un estado subjetivo de conciencia.
  • No está condicionado a nada o por nada.
  • No es ningún tipo de desarrollo o conversión.
  • No tiene partes o etapas que se puedan distinguir unas de otras.

Buda Gautama redefinió la consecución del nirvana presente en el hinduismo mediante un proceso de meditación en el que se analiza el cuerpo y la mente como carentes de una individualidad intrínseca. En ese proceso existe un vacío de individualidad (śūnyatā) de todo lo presente en el cuerpo y mente del sujeto. Esta falta de una individualidad es también común en todos los fenómenos del universo.

Al igual que en el hinduismo, la realización del nirvana budista implica la liberación definitiva del sufrimiento de la existencia o de los diferentes estados de reencarnación a los que todos los seres están sujetos. Pero en el budismo esta idea será llevada hasta sus últimas consecuencias. La diferencia en el contexto hinduista es que esto ocurre por la unión a un absoluto (Brahman) a semejanza de lo que expone la mística de las religiones teístas occidentales.

La afirmación de que el budismo considera el nirvana como lo opuesto al samsāra (el mundo tal como lo vivimos ahora) no es correcta desde el punto de vista de la doctrina budista, toda vez que dioses y hombres están sujetos al karma y Buda expresó la liberación final de dioses y hombres en medio del mundo de los fenómenos. Por lo tanto, se distanció de ese estado de absorción en la divinidad o unión a un absoluto como vía de liberación definitiva tal como estaba presente en el hinduismo.

Śūnyatā es por tanto la naturaleza final de la realidad según el budismo y que Buda aplicó a cualquier estado de conciencia y existencia concebibles. En el budismo también aparece la idea de parinirvāṇa o liberación definitiva tras la muerte. El budismo mahāyāna de Asia Oriental entiende el nirvana no como un objetivo externo sino como el encuentro con la naturaleza más profunda de uno mismo, que solo necesita ser reconocida. Se refieren a él como hermandad budista, condición intrínseca, y vacío.

Volviendo a Nieztche, vemos que el pensaba que esta religión es buena debido a que es egoísta, se preocupa por uno mismo ya que es uno quien actúa, es uno quien sufre, es uno el culpable de su malestar y nadie más. La meta del budismo es conseguir la calma espiritual, y se consigue. Lo perfecto en el budismo, es lo natural.Y para él, el budismo es una religión para razas que se han vuelto bondadosas y mansas que sienten dolor fácilmente, es una reconducción a esas razas a la paz; es una religión para el cansancio de la civilización. El budismo no promete, explica las cosas buenas que están en la realidad y dice al hombre la manera más fácil de llegar a ellas. El budismo dice lo que piensa: “yo sufro.”

Pero el cristianismo, según su concepcion de el, está siempre en contacto con el Todopoderoso, con Dios y lo ve como algo perfecto e inalcanzable para el hombre. El cuerpo es despreciado. Además, hay odio para los que no piensan del mismo modo. Creia que el cristianismo tiene siempre presentes elementos bárbaros: sacrificio, beber sangre en la comunión, el desperdicio del espíritu y la cultura, la tortura… Según él, el cristianismo se basa en el debilitamiento para la civilización. Además, el creia que el cristianismo debería está catalogado como una religión de mentiras, promesas inconclusas (obra bien y te irá bien, llegarás al paraíso del señor, ¿dónde se encuentra ese lugar? )

Nietzche, también creyó erróneamente, que el cristianismo había tenido que inventar la figura del demonio para poder sufrir por algo y culpar a alguien. Y según él así lo entiende, veremos como explica lo que él cree que son las bases del cristianismo:

  • Para que el amor sea posible, Dios tiene que ser una persona.
  • Para que los instintos más bajos puedan hablar, Dios tiene que ser joven.
  • Para el ardor de las mujeres, tiene que ser un santo hermoso.
  • Para el de los hombres, aparece la figura de la virgen María.[i]· La castidad favorece la vehemencia del instinto religioso. [ii]· Hay que dar una esperanza a los que sufren.

El autor también habla de los judíos, dice que son el pueblo más notable de la historia porque trazaron sus límites frente a todas las condiciones que le habían sido posibles. Los judíos han cambiado de tal modo la historia que hasta hoy en día, los cristianos, pueden tener un odio hacia ellos sin darse cuenta de que son la causa última de la consecuencia judía.

Según el, tanto en el judaísmo como en el cristianismo, el hombre ansía el poder. En la historia del pueblo de Israel se ve también una descentralización de los valores naturales: Dios representaba para ellos la idea de justicia y poder y da las gracias a sus seguidores en forma de buenas cosechas, etc. Cuando el pueblo de Israel se da cuenta de que Dios no es como imaginan (no tiene un poder desmesurado, etc.), en vez de abandonar su ideal, cambian su concepto de Dios por uno Dios exigente, no un Dios que ayude.

Nietzsche también escribe sobre cómo la cristiandad se ha convertido en una ideología establecida por instituciones como la Iglesia, y cómo las iglesias han fallado a la hora de representar la vida de Jesús. Es importante, para él, distinguir entre la religión de la cristiandad y la persona de Jesús. Nietzsche explicó la religión cristiana como si fuera representado por iglesias e instituciones a las que llamaba su «transvaloración» (del alemán Umwertung) de los valores instintivos saludables. Transvaloración es el proceso por el cual el significado de un concepto o ideología puede ser puesto al revés de lo expresado por su etimología. Fue más allá del pensamiento de los agnósticos o ateos de la Ilustración, quienes sentían que la Cristiandad era simplemente falsa. Él afirmaba que ha podido ser deliberadamente infundida como una religión subversiva (como un arma psicológica subversiva) dentro del Imperio Romano por el apóstol Pablo como una forma de cobrar venganza por la destrucción romana de Jerusalén y el Templo durante la Guerra Judía.[82]

Nietzsche contrasta a los cristianos con Jesús, a quien admiraba de gran modo. Nietzsche argumenta que Jesús transcendió las influencias morales de su tiempo creando su propio sistema de valores. Jesús representaba un paso hacia el Übermensch. Al final, Nietzsche clama sin embargo: en contraste con el suprahombre, quien abraza la vida, Jesús negaba la realeza en favor de su «Reino de Dios». La negación de Jesús para defenderse a sí mismo, y su muerte, eran consecuencias lógicas de su desajuste de sistema de ideas. Nietzsche entonces analizó la historia de la Cristiandad, descubriendo una distorsión progresiva de modo grotesco de las enseñanzas de Jesús.

e.6) Que piensa Nietzche sobre Jesús

Él critica a los primeros cristianos por convertir a Jesús en un mártir y la vida de Jesús dentro de la historia de la salvación de la humanidad como motivo para dominar a las masas, encontrando a los apóstoles cobardes, vulgares y resentidos. Argumenta que las sucesivas generaciones malentendieron la vida de Jesús, mientras la influencia de la cristiandad crecía. En el siglo XIX, Nietzsche concluye, la cristiandad se ha vuelto tan mundana para hacerse una parodia de sí misma, una total manipulación que ha sufrido desde que murió Cristo. Por eso sentenció, en una de sus frases más conocidas:

“El último cristiano murió en la cruz”, refiriéndose a que nadie siguió las enseñanzas de Cristo, y que Pedro y los que siguieron con la doctrina cristiana sólo hicieron negocio con la figura de Cristo, por lo tanto, él ha sido el único cristiano (al ser el Cristo).

Incluso, basándonse en los conceptos erróneos y anticrísticos de Nietzche, a alguien se le ocurrió comparar a Jesús con el caso de un tal Aldape, un hombre condenado a pena de muerte en los Estados Unidos. Él mató a un hombre y obviamente tenía que cumplir algún castigo, pero finalmente fue absuelto y puesto en libertad; regresó a México idealizado como héroe nacional, como aquél hombre que enfrentó a la muerte y ganó en tierra ajena, hasta una telenovela se realizó en aquél entonces, inspirada en este extraño testimonio. Finalmente, al hombre lo asesinaron. Aldape estuvo en cárcel 15 años, pues estaba condenado a muerte, por haber matado a un hombre y era culpable. Pero el hecho que volviera a México y se lo convirtiera prácticamente en un héroe, cambió la forma de pensar de la gente, muchos hasta olvidaron que era un asesino.(?)[83] Pero Jesús nunca pecó, esa es la diferencia con este delincuente. Nietzche pensaba que Jesús de Nazaret es otra invención mas del cristianismo (?) Que él que murió por su culpa, por ser un criminal político que incitaba a la gente, que iba en contra de la política de aquél entonces. Jesús no murió por nadie, murió por su propia culpa, por agitador.

La clara enseñanza de la Escritura es que Jesús fue impecable, sin mancha, Jesús no pudo haber pecado. Si Él hubiera pecado, Él aún podría hacerlo ahora, porque Él retiene la misma esencia que tuvo mientras vivió en la tierra. Él es el Dios-Hombre – y así permanecerá para siempre, reteniendo su plena Deidad y su plena humanidad contenidas en una Persona y siendo indivisible. El creer que Jesús pudo pecar, es creer que Dios pudo pecar.

  • “Por cuanto agradó al Padre que en Él habitase toda plenitud”, (Col. 1:19) y “Porque en Él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.” (Col. 2:9)

Aunque Jesús es plenamente humano, Él no nació con la misma naturaleza pecaminosa con la que todos hemos nacido. Él ciertamente fue tentado de la misma manera que lo somos nosotros, y esas tentaciones le fueron presentadas por Satanás, sin embargo permaneció sin pecado, porque Dios es incapaz de pecar. Es algo contra Su propia naturaleza (Mat. 4:1; Heb.s 2:18, 4:15; Stgo. 1:13).

El pecado es por definición la trasgresión de la Ley. Dios creó la Ley, y la Ley es por naturaleza lo que Dios haría o no haría; por lo tanto, el pecado es todo lo que Dios no haría por Su misma naturaleza.

Debemos recordar que uno no tiene que haber experimentado algo para poder comprenderlo. Dios sabe todo acerca de todo. Mientras que Dios nunca ha tenido el deseo de pecar, y definitivamente jamás ha pecado – Dios sabe y entiende lo que es el pecado. Dios sabe y entiende lo que es ser tentado. Jesús puede compadecerse de nuestras tentaciones, porque Él sabe… no porque Él haya “experimentado” todas las mismas cosas que nosotros. Jesús sabe lo que es ser tentado, pero Él no sabe lo que es pecar. Esto no le impide el ayudarnos. Somos tentados con pecados que son comunes al hombre (1 Cor. 10:13). Estos pecados generalmente pueden reducirse a tres diferentes tipos: los deseos de los ojos, los deseos de la carne, y la vanagloria de la vida (1 Jn. 2:16). Examina la tentación y el pecado de Eva, así como la tentación de Jesús, y encontrarás que las tentaciones de cada uno vinieron de estas tres categorías. Jesús fue tentado en cada manera y en cada área de lo que somos nosotros, pero permaneció perfectamente santo. Aunque nuestra naturaleza corrupta tenga el deseo de participar en algunos pecados, tenemos la habilidad de vencer el pecado, porque ya no somos esclavos del  pecado, sino esclavos de Dios. (Ro. 6). [84]

e.7) Sagrados escritos

Los escritos religiosos (evangelios, etc) son para Nietzsche la literatura más difícil de leer por su difícil comprensión. Además, el decía que estos escritos eran imposibles de demostrar con exactitud científica y que por ello, todos sus intentos de demostración están condenados al fracaso. En la introducción al “anticristo”, el filósofo anuncia que se dirige a una minoría capaz de comprender («Este libro está hecho para muy pocos lectores. Puede que no viva aún ninguno de ellos. Esos podrían ser los que comprendan mi Zaratustra: ¿acaso tengo yo derecho a confundirme con aquellos a quienes hoy se presta atención? Lo que a mí me pertenece es el pasado mañana. Algunos hombres nacen póstumos»). La ética de Nietzsche en este último periodo está íntimamente ligada a la voluntad de poder.

Volviendo a lo que El cita en “El Anticristo”:[45], en la introducción a la obra dice Nietzche

  • ¿Qué es bueno? Todo aquello que eleva nuestro sentimiento de poder, la voluntad de poder, el poder mismo en el hombre.
  • ¿Qué es malo? Todo aquello que se origina en la debilidad.
  • ¿Qué es la felicidad? El sentimiento de cómo crece el poder, de vencer una resistencia. [...]
  • Los débiles y los malogrados deben perecer: principio primero de nuestro amor por los hombres. [...]
  • ¿Qué es más dañino que cualquier vicio? El ejercicio de la compasión hacia todos los malogrados y débiles — el cristianismo…

Lemos que Nietzsche dice:

  • La buena nueva consiste en que no hay antítesis.
  • El reino de los cielos pertenece a los niños.[i]· La fe no es conquistada por lucha, no censura, no se defiende, no da pruebas de sí misma ( ni milagros, ni promesas…)
  • El evangelio cristiano habla mediante signos y metáforas difíciles de entender.[i]El saber de Dios, si de verdad existiera, sería una tontería pura: no conoce la cultura, no conoce al Estado, falta la dialéctica ( comprobación razonada )

El cristianismo pues, según estos motivos, no puede ser una doctrina y el mundo que se nos presenta en los evangelios no puede ser real, ya que no se opone a nada ( no conoce nada más allá que a Dios; lo demás son conceptos ) y no puede razonar nada.

El cristiano no lo es por su fe, sino que lo es porque no ofrece oposición a quien es malvado con él, no establece diferencias entre razas, no odia a nadie, no se ve en tribunales, no se separa de su familia… El redentor sabe que con la práctica de esta vida es como se siente divino, hijo de Dios… Es esta manera de decir cómo hay que vivir para llegar al cielo, para ser hijo de Dios, la única realidad psicológica del redentor.

El concepto de muerte es algo que los evangelios siempre dejan correr, en el sentido en que la explican muy poco, diciendo de ella que es un puente de tránsito. La muerte no falta en el evangelio por eso, sino que falta porque pertenece a un mundo desconocido para todos, pero no se profundiza tanto en ella, ya que se le promete al hombre un paraíso al que irá en cuanto muera, promesa que nadie puede afirmar se cumple.

El reino de Dios no es pues algo que llega dentro de un determinado tiempo, sino que es el sentimiento que cada uno tiene o interpreta de él: Dios está en todas partes; Dios no está en ningún lugar….

La historia del cristianismo, según el autor, es la historia del malentendido simbolismo. Asimismo, la Iglesia no es más que una forma de enemistad mortal a toda la humanidad, ya que siempre hablan sólo de ellos, los que se salvarán, etc.

Nietzche dice que lo que en otros tiempos era considerado como enfermo, hoy en día (habla de sus días) es considerado indecente y piensa él que es indecente ser cristiano, por creer a teólogos y sacerdotes que no dicen la verdad. El sacerdote ha sabido aprovecharse del evangelio y todos los sabemos, pero aun sabiéndolo, todo sigue como antes. La iglesia es de los negocios más antiguos, poseedora de riquezas predica humildad, tolerancia y amor al prójimo, pero califica de mala manera a otras religiones por no considerarlas apegadas a
la realidad de Dios. Entonces en dónde quedan los valores del cristianismo. Aún así la gente es participe de todo eso.

e.8) El judaísmo

A partir de la muerte de Jesús en la cruz, surge una duda: ¿quién lo ha matado? La respuesta es: el judaísmo.

Es a partir de aquí cuando los judíos y discípulos de Cristo empiezan a enfrentarse con el régimen y comienzan a concebir a Jesús como alguien que estaba en contra del orden ( esa actitud no se había conocido hasta entonces ) . Con la muerte de Jesús se quería demostrar la doctrina cristiana, pero los discípulos no lo entendieron así y elevaron la figura de Dios a lo más alto.

Lo que es benéfico para el cuerpo ahora es una tentación. Por qué si el hombre es una animal de instintos tiene que ocultarlos, mucha gente sufre de neurosis y demás enfermedades a causa de represiones, el desear no es un pecado, pero la religión se ha encargado de hacerlo ver como algo promiscuo.

La tentación te lleva al pecado, el sentirte bien contigo mismo, el satisfacer algún deseo es pecar? La religión maneja mentes, cambia ideas y malea creencias porque tiene el poder de castigar a quien caiga en un pecado.

En base a todo esto Nietzche afirma que es tonto quien se crea eso de la salvación del alma por ser más o menos creyente, por haberse comportado mejor o peor… Es tonto también quien crea en la igualdad de las almas porque vivimos en un mundo lleno de privilegios para unos pocos.

e.9. Ley contra el cristianismo

1· La especie más viciosa del hombre es el sacerdote porque él enseña la contranaturaleza.

2. Toda participación en un servicio divino es un atentado a la moralidad pública. para el cristianismo, contra más te alejes de él y más te aproximes a la ciencia, más criminal eres.

3. El lugar maldito en que el cristianismo se ha asentado, será arrasado.

4. La predicación de la castidad es algo contranatural; todo desprecio a la vida sexual es un auténtico pecado contra la vida.

5. Comer en la misma mesa que un sacerdote es malo; con ello, uno se excomulga a sí mismo de ser honesto.

6. A la historia sagrada se la llamará malvada y palabras como Dios, redentor, salvador…serán insultos.

También, segun él

7. La verdad requiere un fundamento: se basa en el ser de las cosas, en un ser fijo, permanente e inmutable, al cual, debe tener una causa última que lo explique. En Occidente esta idea que da razón de toda la realidad, es la idea de Dios. Pero, si la verdad no existe, Dios es la mayor de las mentiras que ha inventado el hombre.

8. Dios es quien nos dice cómo comportarnos, es el creador… Según Nietzsche, Dios es la fórmula suprema de toda calumnia contra este mundo y de toda mentira respecto al más allá.
Dice que hay que terminar con la idea de la existencia de Dios; esto sería el único modo de acabar con los errores de nuestra cultura.

Nietzche, en su obra “el anticristo”, hace una muy fuerte critica a la religión, en especial al cristianismo, ya que según su errónea perspectiva, desde que comenzó ha sido un organismo represor del crecimiento del hombre, limitando sus capacidades y aptitudes le ha puesto una venda en los ojos, lo que no es verdad, en absoluto.

El identifica en el cristianismo todo el mal social, por cuya causa el mundo sufre, y el mal moral, que oprime al hombre. Según el, San Pablo utilizó a las masas y oprimidos para tomar el poder, y del mismo modo actúan los socialistas en la época en que Nietzsche escribe. A estos, como sobre todo a los anarquistas, el filósofo los considera —peyorativamente— como nuevos cristianos auténticos. El creyó erróneamente, que el cristianismo ha construido y explotado en beneficio propio una metafísica del «mundo detrás del mundo», que es el origen profundo de movimientos tan alejados temporalmente como el Romanticismo y el Idealismo.

El idealista, como el cura, tiene en su mano (¡y no sólo en la mano!) todos los grandes conceptos: con desprecio bonachón los usa contra el «intelecto», los «sentidos», los «honores», el «buen vivir», la «ciencia»; ve tales cosas por debajo de sí, como fuerzas nocivas y descarriadoras, sobre las cuales se cierne el «espíritu» en su pura mismidad… [79]

Arthur Schopenhauer, al que durante su juventud Nietzsche había escogido como maestro, no sería en el fondo más que un enemigo de la vida, un cristiano (la noluntas, la negación de la vida como praxis del nihilismo). Hegel y Schopenhauer son sólo las dos caras de la misma moneda. Y también el nuevo rumbo de Alemania, dominada por el nacionalismo y la xenofobia, es producto del poder de la masa, de la moral del rebaño inducida por una educación cristiana bimilenaria. Todo esto no son sino diversas manifestaciones de un mismo fenómeno, diferentes síntomas de un mismo malestar o enfermedad que empezaba a resultar asfixiante para el filósofo.

A fin de cuentas, el único verdadero cristiano habría sido Jesucristo, y la religión fundada posteriormente por los padres de la iglesia, irónicamente, nada más que una labor de deconstrucción, de traición y de malinterpretación del sentido originario encarnado por Jesús. El Cristo de Nietzsche, cuya figura real, histórica, intenta establecer leyendo entre líneas en la Escrituras, sería para Nietzsche un caso de degeneración mórbida de los instintos perfectamente repetible en todas las épocas y lugares como «tipo» humano, y de hecho lo compara con el protagonista de El idiota, novela de Fiódor Dostoievski.

El análisis de las Escrituras considera en fin toda una serie de episodios y frases de la Biblia que evidenciarían la voluntad de las castas sacerdotales judías de mantener alejado al hombre del saber, alimentando falsedades y supersticiones, como medio más efectivo para conservar el poder. Una religión como el budismo sería, en comparación, mucho más realista y «sano» que el cristianismo, en la medida en que no pretende enseñar la lucha contra el pecado sino contra algo mucho más real, en última instancia, como es el dolor.

Hacia el final del libro, habla del Código de Manu, uno de los textos sagrados del hinduismo (que Nietzsche había leído hacía muy poco tiempo) como ejemplo de legislación modelo de una civilización aristocrática estructurada en castas. Como colofón, promulga la «Ley contra el cristianismo» («Dada en el día de la salvación, en el día primero del año uno (— el 30 de septiembre de 1888 de la falsa cronología»), lista de siete preceptos para liberarse de la influencia degeneradora de la religión cristiana y todas sus manifestaciones.

e.10) Nihilismo y muerte de Dios

Para Nietzsche, la sociedad se encuentra sumida en un profundo nihilismo que ha de superar si no quiere ver su fin. El nihilismo (que tiene distintas formas, es un advenimiento de unas repetidas frustraciones en la búsqueda de significado, o más precisamente, «la desvalorización de los valores supremos».

El nihilismo en Nietzsche se refiere al proceso histórico que surge en el reconocimiento de un valor sumo y termina en la asunción o reconocimiento de múltiples cosas valorables, al volverse inoperante lo que antes se mostraba como lo supremo.

El nihilismo acontece en nuestro tiempo como manifestación de la ausencia de una medida única y, al mismo tiempo, como la proliferación de múltiples medidas que, en cada caso, pueden aparecer como válidas.

Nietzsche ve en el despliegue del nihilismo toda fundación de cultura europea, la que surge como destino necesario de este proceso. La visión religiosa del mundo había sufrido ya un gran número de cambios por perspectivas contrarias, cayendo en el escepticismo filosófico, y en las teorías científicas evolucionistas y heliocéntricas modernas, lo que no hace más que confirmar la desvalorización de los valores supremos.

A lo ya señalado, hemos de sumar una creciente presencia de lo democrático, la que se muestra como la afirmación de una individualidad independiente de Dios y acreedora de la igualdad, de la medianía. La democracia aparece, a los ojos de Nietzsche, como un momento del despliegue del nihilismo igualmente negador de la vida que los que la antecedieron. Ambas manifestaciones del nihilismo se muestran a Nietzsche como negaciones de la vida, al negar u olvidar dimensiones de la misma que, a su parecer, aparecen como constitutivas de ella e inalienables a lo que él considera vida. Estas dimensiones negadas de la vida se muestran en ámbitos tan determinantes como el constante darse del devenir y las diferencias entre los hombres.

Nietzsche ve esta condición intelectual como un nuevo reto para la cultura europea, lo que se ha extendido, asimismo, más allá de un pequeño punto de no-retorno. Nietzsche conceptualiza esto con su famosa frase, «Dios ha muerto», que aparece en La gaya ciencia y en Así habló Zaratustra. Esta frase fue dada también por Hegel veinte años antes de que Nietzsche naciera.

Este aforismo, por una parte, señala el fin de eso que antes aparecía como lo imperante, y por otra, indica un terreno fértil, un terreno inexplorado, en el cual el propio Nietzsche es un colono. A partir de la frase «Dios ha muerto», Nietzsche se refiere tanto a la ceguera del pasado en tanto incapacidad de ver esto, como a la asunción de una nueva posibilidad de relacionarse con lo que es, posibilidad dada por la asunción de dicha muerte.

Nietzsche trata esta frase más que como una mera declaración provocativa, casi como una revelación, como si representase el potencial de nihilismo que arrastra el alzamiento y el progreso, en el contexto de un concepto absurdo y sin significado.

Según Nietzsche, el hombre europeo descendiente de los hiperbóreos ha de asumir la gran e inevitable consecuencia de la muerte en la sociedad occidental de Dios, del Dios judeo-cristiano, el vengativo y cruel Yahvé. La consecuencia de la muerte de Dios es que los valores vigentes en la sociedad occidental se vienen abajo ellos solos, según el nihilismo, o no se vienen abajo sino que los hombres los destruimos.

Según Nietzsche la superación del nihilismo se producirá cuando el Übermensch imponga los nuevos valores de la moral de señores, destruyendo los valores de la moral de esclavos. Resumiendo, destruimos los valores de los hombres para poner en su lugar los valores del Übermensch, que ocupará el lugar de Dios.

“¿No oísteis hablar de aquel loco que en pleno día corría por la plaza pública con una linterna encendida, gritando sin cesar: “¡Busco a Dios! ¡Busco a Dios!”. Como estaban presentes muchos que no creían en Dios, sus gritos provocaron la risa. [...] El loco se encaró con ellos, y clavándoles la mirada, exclamó: ¿Dónde está Dios? Os lo voy a decir. Le hemos matado; vosotros y yo, todos nosotros somos sus asesinos. Pero ¿cómo hemos podido hacerlo? ¿Cómo pudimos vaciar el mar? ¿Quién nos dio la esponja para borrar el horizonte? ¿Qué hemos hecho después de desprender a la Tierra de la órbita del sol? [...] ¿No caemos sin cesar? ¿No caemos hacia adelante, hacia atrás, en todas direcciones? ¿Hay todavía un arriba y un abajo? ¿Flotamos en una nada infinita? ¿Nos persigue el vacío [...]? ¿No hace más frío? ¿No veis de continuo acercarse la noche, cada vez más cerrada? [...] ¡Dios ha muerto! [...] ¡Y nosotros le dimos muerte! ¡Cómo consolarnos nosotros, asesinos entre los asesinos! Lo más sagrado, lo más poderoso que había hasta ahora en el mundo ha teñido con su sangre nuestro cuchillo. ¿Quién borrará esa mancha de sangre? ¿Qué agua servirá para purificarnos? [...] La enormidad de este acto, ¿no es demasiado grande para nosotros?” Friedrich Nietzsche en La Gaya ciencia. [81]

e.11) «Moral de señores» y «moral de siervos»

Nietzsche pensaba que había dos clases de hombres: los señores y los siervos, que han dado distinto sentido a la moral. Para los señores, el binomio «bien-mal» equivale a «noble-despreciable». Desprecian como malo todo aquello que es fruto de la cobardía, el temor, la compasión, todo lo que es débil y disminuye el impulso vital. Aprecian como bueno, en cambio, todo lo superior y altivo, fuerte y dominador. La moral de los señores se basa en la fe en sí mismos, el orgullo propio.

Por el contrario, la moral de los siervos nace de los oprimidos y débiles, y comienza por condenar los valores y las cualidades de los poderosos. Una vez denigrado el poderío, el dominio, la gloria de los señores, el esclavo procede a decretar como «buenas» las cualidades de los débiles: la compasión, el servicio —propios del cristianismo—, la paciencia, la humildad. Los siervos inventan una moral que haga más llevadera su condición de esclavos. Como tienen que obedecer a los señores, los siervos dicen que la obediencia es buena y que el orgullo es malo. Como los esclavos son débiles promueven valores como la mansedumbre y la misericordia. Critican el egoísmo y la fuerza.

La crítica de Nietzsche a la moral tradicional se centraba en la tipología de moral de «amo» y de «esclavo» y en la descripción de la dinámica que generan; esta dinámica o dialéctica debe ser conocida por los «espíritus libres» para conducir a la humanidad a su superación: una sucesión de continuas superaciones — la moral deja de ser algo cerrado para ser visto como una dinámica de morales yuxtapuestas y reconocibles en la dinámica de las lenguas. Examinando la etimología de las palabras alemanas gut («bueno»), schlecht («malo») y böse («malvado»), Nietzsche sostuvo que la distinción entre el bien y el mal fue originalmente descriptiva, o sea, una referencia amoral a aquellos que eran privilegiados (los amos), en contraste con los que eran inferiores (los esclavos).

El contraste bueno/malvado surge cuando los esclavos se vengan convirtiendo los atributos de la supremacía en vicios. Si los favorecidos (los «buenos») eran poderosos, se decía que los sumisos heredarían la Tierra. El orgullo se volvió pecado. Caridad, humildad y obediencia reemplazaron competencia, orgullo y autonomía. Clave para el triunfo de la moral de esclavo fue su presunción de ser la única verdadera moral. La insistencia en la absolutidad (Absolutheit) es esencial tanto en la ética religiosa como filosófica.

Aunque Nietzsche dió una genealogía de la moral de esclavo y de amo, siempre sostuvo que esta genealogía era una tipología ahistórica de rasgos en toda persona.

e.12) Voluntad de poder

La voluntad de poder (der Wille zur Macht) es un concepto altamente controvertido en la filosofía nietzscheana, generando intenso debate e interpretaciones varias, algunas de las cuales, como la notoria interpretación dada por los intelectuales nazis, fueron intentos deliberados de justificación de tácticas políticas.

Una manera de abordar este concepto es por medio de la crítica nietzscheana a la teoría de la evolución de Darwin. Nietzsche veía en los instintos una fuerza que iba más allá del sólo impulso a sobrevivir, protegerse y reproducirse de todos los seres vivos, de sólo ser esto la vida se estancaría. La supervivencia era una de las consecuencias de un deseo aún mayor, impulso hacia una supravivencia, un deseo perpetuo de todo ser vivo por ir más allá de todos, el todo y hasta más allá de sí mismo, más allá de la muerte. Este impulso irracional o deseo perpetuo por expandirse impreso en cada ser es lo único que da sentido a la existencia, paradójicamente «razón de ser» y es la fuerza principal dentro de la visión trágica o dionisíaca de Nietzsche.

Las teorías posteriores de Sigmund Freud respecto al inconsciente probablemente fueron inspiradas en gran parte por los conceptos de lo Dionisíaco y la voluntad de poder, las cuales Freud relacionó a los instintos sexuales primitivos, por encima de cualquier otro instinto, y su represión y control excesivo por el consciente o parte Apolínea del ser como generadores de la histeria y otras dolencias.
e.13) Amor fati y eterno retorno

La idea del eterno retorno ha sido tratada como un concepto importante en Nietzsche por muchos, aunque no en todos los intérpretes.

Nietzsche encuentra la idea en los trabajos de Heinrich Heine, quien especulaba que llegaría el día en el que la persona volvería a nacer con el mismo proceso de él mismo, y con el mismo en todas las demás personas. Nietzsche expandió este concepto para formar su teoría, la cual resaltó en La gaya ciencia y desarrolló en Así habló Zaratustra. En las lecturas de Nietzsche sobre Schopenhauer, le saltó la idea del eterno retorno. Schopenhauer sentenciaba que una persona que firmara en la vida incondicionalmente lo haría incluso si todo lo que le había pasado le ocurriera de nuevo de forma repetida.

En unas pocas ocasiones en sus notas, Nietzsche discurre la posibilidad del Eterno retorno como verdad cosmológica (véase el libro de Arthur Danto Nietzsche como filósofo para un análisis en detalle de estos esfuerzos), pero en los trabajos que él preparó para publicar está tratado como el método más vanguardista de afirmación de la vida. Según Nietzsche, requeriría un sincero Amor fati («Amor al destino»), no simplemente para sobrellevar, sino para desear la ocurrencia del eterno retorno de todos los eventos exactamente como ocurrieron, todo el dolor y la alegría, lo embarazoso y la gloria, esta repetición, más de emociones y sentimientos que de hechos, es lo que configuraría el tipo y la raza universal y global del por venir, no como una raza de las ya existentes, sino como una posibilidad abierta del hombre inacabado como especie genética y lingüística que debe ser perfilada por el eterno retorno de la superación de sus previos pensamientos y hechos.

Nietzsche menciona la idea de lo «horrible y paralizante», y también mantiene que la carga de esta idea es el peso más pesado imaginable (Das schwerste Gewicht). El deseo del eterno retorno de todos los eventos marcaría la afirmación de la vida definitiva.

Según algunos intérpretes, el eterno retorno es más que el mero concepto intelectual o reto, refleja una Kōan, o una característica psicológica que ocupa la estimulación consciente etérea, una transformación de consciencia conocida como metanoia.

Alexander Nehamas escribió en Nietzsche: vida como literatura que hay tres maneras de ver el eterno retorno: (a) Mi vida volverá del mismo modo. Esto es una aproximación fatalista a la idea; (b) Mi vida puede ocurrir del mismo modo. Esta segunda visión es una aserción condicional de cosmología, pero falla al captar lo que Nietzsche se refiere en La gaya ciencia; (c) Es mi vida por re-ocurrir, entonces podría re-ocurrir sólo en idéntico modo. Nehamas muestra que esta interpretación es totalmente independiente de la física y no presupone la verdad de la cosmología. La interpretación de Nehamas es que los individuos constituyen ellos mismos a través de las acciones y la única manera de mantenerse a ellos mismos como son es vivir en una reocurrencia de acciones pasadas.

El Eterno retorno cumple pues dos funciones en la filosofía de Nietzsche. La primera es remarcar el amor a la vida. Los cristianos postulan un paraíso, Platón el mundo de las ideas. Nietzsche dice que después está otra vez la tierra, el mundo: porque no hay nada más. Por otro lado cumple una función ética. Quien acepta el Eterno Retorno, se previene y acepta sus actos. Con el dolor que puedan contraer, con el placer que puedan conllevar: no hay lugar para el arrepentimiento.

e.13) El Übermensch

El hombre es un ser incompleto, pues todo animal da lugar a algo superior. Es un puente entre el simio y el Übermensch (término que ha sido traducido con frecuencia, aunque no con excesiva fortuna, como «superhombre» o «suprahombre», existiendo autores que prefieren su traducción como “ultrahombre”). El hombre es, por tanto, algo que debe ser saltado, superado. El Übermensch es aquel ser que tiene una moral de nobles, es un noble, y acepta la voluntad de poder: es un hombre legislador, él crea sus propias normas, morales y de todo tipo, además es un hombre que somete las cosas a su voluntad, es un hombre vital: ama la vida y este mundo. Además es un ser que acepta el Eterno Retorno, pues cuando toma una decisión realmente la quiere tomar, y no se arrepiente de sus actos. Sabe que la vida es en parte dolor y en parte placer, pero no reniega de ello.

Hay controversia sobre qué o a quién consideraba Nietzsche como «Übermensch». No sólo hay cierta base para pensar que Nietzsche era escéptico sobre la identidad individual y la noción de sujeto, sino que habría un ejemplo concreto del Ultrahombre como algo nuclear. Las interpretaciones modernas de Nietzsche, especialmente después del trabajo de Walter Kaufmann, sugieren que la visión de Nietzsche sobre el Übermensch está más en línea con el concepto de hombre renacentista, como Goethe o Da Vinci. Pero Nietzsche ve al niño como el verdadero Übermensch, este que es inocente, cree en su propia moral, sigue sus propios valores.

Normalmente se traduce como «superhombre»; sin embargo esta traducción es errónea ya que el prefijo alemán über significa «superior» como adjetivo, o «sobre» (como el over inglés). Además Mensch significa «humano», «persona», esto es, «hombre» en términos de especie, y no de sexo. En castellano puede dar lugar a equívocos si se lo lee con mala intención. Por lo tanto, la traducción más correcta al castellano sería «suprahumano» o “lo sobrehumano”, pero en el uso más convencional sería «suprahombre», o bien, «ultrahombre», tal como el filósofo Vattimo lo ha sugerido.

Siempre debe recordarse que el concepto se contrapone a cualquier término sexista y al de el «último hombre», el que presenciará el gran mediodía que representa el último paso de superación del hombre moral y septentrional, y la etapa final del nihilismo. Es en este sentido en que debe entenderse al super-hombre como uno de los objetivos nietzscheanos, y no como una «calidad» a la que se pueda acceder, o una «categoría» que se pueda obtener.

e.14) Su lugar en la teoría ética contemporánea

Nietzsche aborda la ética desde diferentes perspectivas. En términos de hoy en día, podemos decir que sus obras tocan los ámbitos de la metaética, la ética normativa, y la ética descriptiva.

En lo referente a la metaética, Nietzsche puede ser clasificado quizá como un escéptico moral. Esto es en la medida en que afirma que todas las sentencias éticas son falsas, porque cualquier tipo de correspondencia entre sentencias morales y hechos es ilusoria y mendaz. Esta afirmación forma parte de aquella otra más general según la cual no existe una verdad universal, pues ninguna corresponde a la realidad más que de una forma aparente. En realidad, las afirmaciones éticas, como todas las afirmaciones, son meras interpretaciones como mínimo siempre parciales sobrepuestas a la realidad, fundamentalmente ininterpretable.

A veces, Nietzsche puede parecer tener opiniones muy definidas en lo que es moral e inmoral. Hay que notar, no obstante, que las opiniones morales de Nietzsche se pueden explicar sin atribuirle la afirmación de que son ciertas. Según Nietzsche, no necesitamos descartar una afirmación simplemente porque sea falsa. Al contrario, a menudo afirma que la falsedad es esencial para la vida. Curiosamente, en sus discusiones figuradas con Wagner en El caso Wagner menciona la mentira deshonesta, como opuesta a la mentira honesta.

Posteriormente menciona a Platón como referente sobre ésta última. Esto debería dar una idea de los múltiples niveles interpretativos, a menudo aparentemente paradójicos si no se toman las debidas cautelas hermenéuticas, de su trabajo.

En la disyuntiva entre ética normativa y ética descriptiva distingue entre la moral de señor y la moral de esclavo. Aunque reconoce que es muy difícil encontrar un ejemplo real de alguien que mantenga una u otra moral pura sin algún tipo de yuxtaposición (de hecho era consciente de estar haciendo historia al vislumbrar «genealógicamente» esta distinción), las presenta, a lo largo de la historia y actualmente en tanto que pulsiones humanas atemporales, una en contraste de la otra. Algunos de estos contrastes de una moral frente a la otra son:

  • Interpretación de lo «bueno» y lo «malo» en oposición a la interpretación de lo «bondadoso» y lo «malvado».
  • Moral de la aristocracia frente a la moral del rebaño, de los esclavos, los oprimidos, los rencorosos por constitución.
  • Determinación de valores independientemente de fundamentos predeterminados (Naturaleza) por oposición a valores establecidos sobre fundamentos determinados previamente y no discutidos (dogma).

Estas ideas fueron elaboradas en su libro La genealogía de la Moral, en el cual además introdujo el concepto clave del resentimiento como base de la moral del esclavo.

También es conocido como hemos dicho por su frase Dios ha muerto, mientras en la creencia popular se cree que es Nietzsche de donde procede esta frase, es puesta en verdad en boca de un personaje, un hombre loco, en La gaya ciencia. Fue más adelante dicha por el Zaratustra de Nietzsche. Estas frases malinterpretadas no proclaman una muerte física, sino un final natural a la creencia de dios. Está altamente malentendido como una declaración de regocijo, cuando es descrito como un lamento trágico por el personaje de Zaratustra.

Dios ha muerto es más una observación que una declaración. Nietzsche no dio argumentos para el ateísmo, sino meramente observó que, para todos los efectos prácticos, sus contemporáneos vivían como si Dios estuviera muerto. Nietzsche creía que esta muerte minaba los fundamentos de la moral y que acabaría por desembocar en el más completo nihilismo y relativismo moral. Para evitar esto, él creía en la revaluación de los fundamentos de la moral para comprender mejor los motivos y orígenes subyacentes de los primeros. De esta manera los individuos podrían decidir por sí mismos si un valor moral es obsoleto o está desviado por imposiciones culturales o quieren realmente tomar ese valor como cierto.

e.15) Las opiniones políticas

Mientras un aire político fue fácil de ver en los escritos de Nietzsche, su trabajo no está de ningún modo pensado para ser un panfleto político. La influencia que Nietzsche ejerció sobre la política de la “nueva derecha” fue realmente extensa. Afirmó que el poder de un sistema es signo de falta de integridad, no propuso un sistema de gobierno específico como solución, y nunca se vinculó a sí mismo con movimientos de masas, organizaciones sociales o partidos políticos. En este sentido, Nietzsche casi podría ser llamado un pensador anti-político. Walter Kaufmann enfatiza la visión de que el poderoso individualismo expresado en sus escritos sería desastroso si se practicara en las bases reales de los políticos. Escritores posteriores, guiados por la izquierda intelectual francesa, han propuesto maneras de usar la teoría nietzscheana en lo que se ha llegado a conocer como las políticas de diferencias, en especial formulando teorías sobre resistencia política y sobre diferencias sexuales y morales.

Revisando ampliamente los escritos de Kauffmann y otros, el espectro del nazismo ha sido hoy en día casi extinto de sus escritos. Nietzsche a menudo se refería como «el rebaño» a los participantes de los movimientos de masas que comparten una psicología común de la masa. Valoraba el individualismo y el lenguaje como obra común que nos construye, y era en especial opuesto a la pena y el altruismo, pero consideraba sus obras como regalos a la humanidad (una de las cosas que más detestaba de la cristiandad era su énfasis en la piedad y como esto supuestamente elevaba a los de mente débil). Despreciaba al Estado moderno, Nietzsche también habló negativamente de demócratas y socialistas y dejó claro que sólo ciertos individuos podían romper la moral del rebaño. Pero son sus propias palabras las que deberían alejar cualquier sospecha de simpatía con el nazismo:

“Nosotros no amamos a la humanidad, pero también estarnos muy lejos de ser lo bastante alemanes (en el sentido en que hoy se emplea la palabra) para convertirnos en voceros del nacionalismo y de los odios de razas, para regocijamos con las aversiones y el modo de hacerse mala sangre los pueblos, a que se debe que en Europa se atrincheren unos contra otros cual si quisieran separarse con cuarentenas. [...] Nosotros, los sin patria, somos demasiado variados, demasiado mezclados de razas y de origen para ser hombres modernos, y por consiguiente, nos sentimos muy poco inclinados a participar en esa mentida admiración de sí mismas que hoy practican las razas y en ese descaro con que hoy se ostenta en Alemania, a modo de escarapela, el fanatismo germánico, … ”  La gaya ciencia, § 377

Al pueblo se refería como “perro de fuego”. En Zaratustra desarrolla esta idea como fuerzas dinámicas de las que hay que tomar partido en el desarrollo histórico. El perro de fuego representa los ideales populares por diferenciarse de otros pueblos. En “De viejas y nuevas tablas” desarrolla también la idea de cómo ciertos valores morales acaban por ser institucionalizados en normas de domesticación y a eso llaman nacionalismo… ¡domesticar a favor del estado al perro de fuego que cometió esos desmembramientos de cabeza y dio su apoyo popular a Napoleón! Sólo el individuo alienado de las masas puede comprender su situación con respecto al resto.
Visión de los sexos

Los comentarios de Nietzsche sobre las mujeres han provocado una gran polémica. El hecho de que Nietzsche también ridiculizara a los hombres y a la masculinidad no le salva de la carga del sexismo. Sin embargo, las mujeres con las que tuvo contacto dijeron que era admirable y que trataba sus ideas y consideraciones con más respeto del esperado en un hombre educado en ese período. Muchos comentarios de Nietzsche sobre las mujeres y los hombres deberían ser leídos a la luz de su revaluación de la moral y de su deseo de evolución del individualismo. Además, algunas de sus afirmaciones sobre las mujeres parecían prefigurar la crítica del post-feminismo contra las versiones primerizas del feminismo, particularmente aquellas que afirman que el feminismo ortodoxo discrimina a las propias mujeres en función de su posición social privilegiada. En este contexto, el pensamiento de Nietzsche ha sido relacionado con el opúsculo de Schopenhauer «Sobre las mujeres» (Parerga y paralipómena), habiendo sido muy probablemente influenciado por él en algún grado.

La visión de Nietzsche de la mujer no se centra en el papel de madre en potencia sino en la participación de la mujer en la construcción por su propio destino, definir la identidad de las mujeres le compete a las propias mujeres y no a los hombres. Tal vez por eso no quiso explicar su concepto de mujer. Deja a su esperanza decir

«¡Quizá tendré al suprahombre en mis entrañas!» («Las jóvenes y las viejas» de Así Habló Zaratustra, libro I, sec. 18).

e.16) Influencia y recepción de Nietzsche

Los escritos de Nietzsche han sido interpretados de diversas maneras, e incluso existen casos en los que Nietzsche es citado para sustentar visiones contradictorias.

Por ejemplo, Nietzsche era popular entre el ala izquierdista de la Alemania de 1890, pero unas décadas después, durante la Primera Guerra Mundial, muchos le vieron como la raíz del ala derecha del militarismo alemán. Tengamos en cuenta que es más factible que la derecha acepte las máximas nietzscheanas anticompasivas, belicosas y aristocráticas, en tanto las doctrinas igualitarias como el comunismo —con la excepción de la belicosidad y fórmulas anticompasivas aplicadas en el régimen comunista soviético— y la democracia fueron despreciadas por él.

Otro ejemplo se establece en la época del «Caso Dreyfus». La derecha antisemita francesa elevó la acusación a judíos e intelectuales de izquierdas que defendían a Alfred Dreyfus de ser nietzscheanos. Los conservadores alemanes quisieron censurar los trabajos de Nietzsche ante el peligro de subversión en 1894-1895, mientras que la Alemania nazi lo utilizó como excusa intelectual para promover su idea de la resurrección de la cultura alemana y de la identidad nacional. Muchos alemanes leyeron

Así habló Zaratustra y se vieron influenciados por el llamamiento de Nietzsche del individualismo ilimitado y al desarrollo de la propia personalidad. Así durante el final del Siglo XIX y el comienzo del Siglo XX las ideas de Nietzsche estaban comunmente asociadas con el movimiento anarquista y parece que tuvieron una influencia dentro de este, particularmente en Francia y Estados Unidos (ver también Anarquismo y Friedrich Nietzsche).

Durante el interbellum, muchos fragmentos del trabajo de Nietzsche fueron apropiados por los nazis, principalmente por Alfred Bäumler en La voluntad de poder. Durante el período de dominio nazi, las obras de Nietzsche fueron muy estudiadas en los colegios y universidades alemanas.

En múltiples pasajes a lo largo de sus obras, Nietzsche defiende ardorosamente a los judíos, y expresa su rabia contra la lenta pero imparable corriente antisemita en Alemania, personificada dolorosamente en su propia familia a través de la figura de su hermana, que adoptó fervientemente el ideario racista, influenciada por su marido, para el cual no escatimó el filósofo todo tipo de improperios en muchas de sus cartas.

Uno de los más importantes estudiosos de Nietzsche fue el reconocido filósofo alemán Martin Heidegger. Éste fue durante unos meses Rector de la Universidad de Friburgo —renunció mucho antes de terminar su período—, donde realiza su famoso, por lo polémico, Discurso de Rectorado, en el cual aparecen ideas nacionalistas, que algunos, han interpretado como un discurso en favor del nuevo Führer, por ese entonces, Adolf Hitler.

Como diría Johann W. Goethe

“Contra la estupidez, hasta los dioses luchan en vano” [85]

Absurdas,inmorales y carentes totalmente de base bíblica son las afirmaciones de Nietzche. Aunque por cierto, su concepto contemporáneo de la ética ha sido muy influyentes en la filosofía del siglo XX. Su influencia ha sido la base para teologias occidentales como “la muerte de Dios”, o las nuevas morales nihilistas de hoy (ideología de género,nueva moral,etc.). En algo estoy de acuerdo con Nieztche, que el dios que el critica no es el Dios de la Biblia que adoramos los cristianos, tampoco el Jesús que el en algunas oportunidades admiró, pero no comprende es el Jesús de la Biblia y la Biblia si bien es dificil de entender muchas veces, con un poco de explicación básica, uno sale adelante fácilmente en el estudio de la misma (aunque uno después deba perfeccionarse como en toda disciplina del conocimiento). Tampoco su concepto del hombre es correcto cuando lo considera un “enfermo moral”.  El problema del hombre es mucho mas profundo que esto. La biblia dice que el hombre está muerto en delitos y en pecados (“depravación total”,cf. Ef. 2:1). Tampoco el budismo es la religión verdadera.  El judeo cristianismo es la religión verdadera.

f). El Anticristo es Nicolás Sarkozy ?

Algunos insisten de que hay altas posibilidades que el Anticristo sea Nicolas Sarkozy el actual presidente de FRANCIA que muchos ni siquiera saben que el mismo tiene nexos Judíos con su nombre y apellido Sarkozy nadie se imaginaría que la familia maternal del mismo tiene origines Judíos. Los invito a buscar información sobre este personaje y se sorprenderán además si ven las últimas noticias Sarkozy ha estado últimamente muy metido en lo que es el tema de la mediación de la Paz entre Israel y el medio oriente e inclusive esta semana estuvo en Israel hablando sobre este tema. Sarkozy es actualmente “el Mediador de la paz entre Israel y el Medio Oriente” en la biblia se menciona claramente a Israel se le prometerá la “Paz” y sera traicionada por la espalda y luego será descaradamente atacada, tambien se dice que una persona con origines judíos osea de su propia raza los traicionaría todo apunta a Sarkozy de alguna forma.

Alguien me comentó:He venido observando hace mucho a Sarkozy, y hasta ahora es el único hombre en toda la historia que reúne los requisitos, así que síganle los pasos y analicen las profecías bíblicas, hasta ahora se esta dando todo a favor de él. Lo que sí les digo que es complicado entender las profecías, hay que estudiarlas con algún dr. en teología, Yo escucho las prédicas de un conferencista cristiano, y escuchándolo empecé a sospechar de Sarkozy, y buscando algo que me de la razón, que avale mis dudas llegué a este foro.,creo que no me equivoqué, mas ahora que es el presidente semestral de la Unión Europea…..

Puede que sea Nicolas Sarkozy la cuestión es que nadie sabrá quien es el anticristo con certeza hasta que se haga notar como lo hizo Hitler, por lo cual habrá varias confusiones con respecto de quien será el anticristo; es una forma de confundir. Lo de Bush y Obama solo hace referencia de que puede que al termino de la presidencia de Bush y el comienzo de Obama comenzara el período del Anticristo y no precisamente sea uno de los dos. ya que puede que sea Nicolas Sarkozy u otro….

f.1) Razones:

  • Su nombre significa Conquistador: (Ap. 6:2)
  • Nació en Europa: (Dan. 9:26)
  • Tiene descendencia judía por su parte de madre: (Ez. 21:25)
  • Surgirá del mar turbulento de la política: (Ap. 13:1
  • Vendría de uno de los siete reinos simbolizados en las cabezas de la Bestia: (Ap. 17:10) (1) Babilonia 2) Medopersia 3) Grecia 4) Imperio Romano 5) Roma Papal – Inquisición Católica 6) Revolución FRANCESA 7) Estados Unidos

g. El papa alemán bendicto XVI (Ratzinger)

También están los que dicen que el papa Benedicto XVI,su apellido es Ratzinger, sería el Anticristo.   En los últimos años del Papa Juan Pablo II, eran insistentes los rumores de que el próximo Papa sería judío. Un rumor, tan aterrador como verídico. Y en el libro “Jesús de Nazaret” Ratzinger hace profesión de su fe judía.Y de forma clara, cuando escribe el nombre del Dios de Israel sin escribir las vocales YHWH.

Esto no había pasado nunca, en un Papa, inédito en 20 siglos. También cuando de forma vergonzosa, afirma que el pueblo judío “hizo bien” en elegir a BARRABAS como Mesías en lugar de a Jesucristo. Toda esta infamia está escrita en el libro. O cuando escribe que es “lícito” preferir la Antigua Alianza a la Nueva Alianza.

Hay algunos que dicen que el presidente de Francia no nos lleva a las profecías bíblicas, otros que como está cayendo el imperio yankee esto es algo que le dará entrada a Obama para tratar de solucionar los problemas económicos.  Según ellos, en las profecías bíblicas nos podemos dar cuenta que el imperio yankee va tomar pocesión de Elam que en nuestro tiempo es Irán, Dios sabrá si este año 2003 lo invaden para que a este presidente americano, se les abran las puertas en el medio oriente y pueda así el propiciar la paz en el medio Oriente, y dar lugar a la manifestación del anticristo. Así que nos damos cuenta que quizás la venida del Anticristo realmente esté muy cerca, así que hay que humillarse ante el Señor nuestro Dios y confiar en El, que El es Todo Poderoso.

g.2. Los papas y la cruz invertida.  La cruz invertida es símbolo del mal?

Que la cruz invertida es algo satánico, así lo afirman los diccionarios de ocultismo, a escritores esotericos y a ex-espiritistas. Claro que todo lo que se encontrará alli en esa bibliografia, será desde esa perspectiva esotérica.  Muchos apologistas evangelicos dicen que la cruz invertida que está donde el Papa estaba sentado es un símbolo satánico. La Cruz invertida,para la iglesia catolica es un signo de la humildad del Apostol San Pedro. Hay fotografías en las que el Papa que esta sentado en una silla donde tiene una Cruz invertida en Belén y que por eso ellos ‘concluyen’ que el Papa es el Anticristo. Cuando estos apologistas afirman en base a diccionarios que la cruz invertida es un símbolo del Anticristo manipulan un poco la verdad porque si uno investiga en un libro de historia o en algunas paginas de Internet vera que La cruz invertida originalmente era/es uno de los símbolos claves en la Iglesia Católica porque segun la tradicion de los primeros siglos, Pedro murió en una cruz, cabeza abajo.

Por la historia sabemos que San Pedro dijo que él se consideraba digno de morir como su maestro en la cruz, y que si muriese en una cruz, sería en una cruz invertida como diciendo: No soy nada comparado con mi Señor Jesucristo. De esta manera la cruz invertida es un signo de la humildad del apostol Pedro.

Contamos con la historia—atestiguada por Tertuliano a fines del siglo segundo y por Orígenes (en Eusebio, “Hist. Eccl.”, II, i)—sobre que Pedro murió crucifixión. Orígenes sostiene que: “Pedro fue crucificado en Roma con su cabeza hacia abajo, como él mismo había deseado sufrir”.  Al morir en una cruz invertida, quedó como un símbolo de San Pedro.

¿Por qué algunos algunos artistas usan una cruz Invertida como símbolo del mal? Muy sencillo. Precisamente porque ellos saben que como la cruz invertida es un símbolo
del Papa y del catolicismo. Es la forma de algunos artistas de mostrar su rechazo y desprecio al catolicismo romano, usando esta imagen, pero con un sentido negativo.

En realidad esto lo hacen muchas otras personas y no solamente con la cruz invertida. ¿Acaso no recordamos a la artista Madonna y a otros hacer escenas fuertes y siempre traer una cruz normal colgando ?  ¿Acaso por eso la cruz  común es un símbolo de perversión sexual? Madonna incluso después llegó a romper una fotografía del Papa.

Cual es el significado de la Cruz invertida ?  Veamos algunas paginas de Internet y se ve como hay artistas, pintores, escritores etc. que usan la cruz invertida en su significado original y no tiene nada que ver con el Anticristo. La Cruz invertida esta en una obra de arte relacionada con San Pedro.

En la Palabra de Dios, se enseña en forma de profecía como es que iba a morir San Pedro.

  • En Jn 21:19 allí le dice Jesús al Apóstol Pedro: “En verdad te digo que cuando eras joven tu mismo te ceñías e ibas a donde querías pero cuando llegues a viejo extenderás tus manos y otro te ceñirá y te llevara a donde tu no quieras”.

Así  fue como pasó, pues años después el Apóstol iba a morir “extendiendo las manos” en una cruz invertida como signo de humildad.

Cuando en las fotografías de cadenas de televisión de noticias ponen al Papa sentado en una silla donde está una cruz invertida es simbolo  del Papa como sucesor de San Pedro en un símbolo de humildad.Pero a decir verdad, esta es la supuesta humildad de un monarca que Cristo nunca nombró.

Nosotros estamos en la tierra hoy; somos los protagonistas de nuestro tiempo. Somos los reyes que Dios tiene, somos los sacerdotes que Dios tiene en este tiempo, destinados para cosas gloriosas, inmensas, que están por delante. Si vamos al libro de Apocalipsis, todo lo que vamos a leer allí son proclamaciones de victoria. Él nos amó, nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y además “nos hizo reyes y sacerdotes”. No le bastaba solamente que estuviésemos limpios. Él necesita reyes y sacerdotes para Dios su Padre. ¡Dios quiere tener reyes; Dios quiere tener sacerdotes espirituales.Cada cristiano es un sacerdote (puente) entre Dios y los hombres, por intermedio de Jesús.[94]

  • “Al que nos amó, y nos lavó de nuestros pecados con su sangre, y nos hizo reyes y sacerdotes para Dios, su Padre; a él sea gloria e imperio por los siglos de los siglos. Amén” (Ap. 1:5-6). 

El psicólogo Sigmund Freud, creador del psicoanálisis, enseñó que nadie dice nada que no refleje algún sentimiento de su fuero interno. Jesucristo lo expresó así: «De lo que abunda en el corazón habla la boca» (Luc. 6:45). En otras palabras, se es por fuera lo que se es por dentro, téngase el nombre que se tenga. Cuál es la solución? Un cambio de corazón. Cuando Cristo entra en nuestra vida, cambia nuestro corazón. A este cambio la Biblia lo llama: «nuevo nacimiento». Entreguémosle nuestra vida a Cristo. Él la renovará por completo. Esto es lo que la Iglesia de Roma necesita. Un nuevo corazón.

g.3 Reforma y anticristo. Interpretaciones de los reformadores acerca del anticristo

Tan temprano como el siglo 12, los disidente Waldesianos identificaron el “cuerno pequeño” y el “Hombre de pecado” con el Papado de Roma. La historia muestra claramente que los reformadores pensaron y consideraron al papado como el anticristo, la bestia y la gran ramera. Lo que sigue es un diagrama que resume  a los principales reformadores y como ellos interpretaron el libro de Apocalipsis.[96]

FECHA
NOMBRE
REFERENCE
INTERPRETACION
1310
Dante Aleguieri
Apoc 17 Prostituta
Iglesia Romana
1331
Miguel de Cesna
 Apoc 17 Prostituta
Iglesia Romana
1345
Johannes de Rupecissa
Apoc 17 Prostitua Anticristo
Iglesia Romana
Papa
1350
Francesco Petrarca
Apoc 17
Iglesia Romana
1367
Juan Milicz
Anticristo
Abominacion desoladora
Hombre de pecado
Papa
Iglesia Romana
1379
John Wycliffe
Anticristo
Abominacion Desoladora
Cuerno Pequeño
Hombre de pecado
Apoc 17 Prostituta
Papa
Papado
Papa
Papado
Papado
1388
Matias de Janow
Anticristo
Abominación desalodora
Cuerno pequeño
Apoc 13
Apoc 17
Apoc 17
Jerarquia Catolica
Iglesia Romana
Iglesia Romana
Papado
Jerarquia
Papas
1389
Wimblendon
Abominacion de desolación
Papado
1390
Juan Purvey
Anticristo
Apoc 13 Bestia
Apoc 17 Ramera
Papa
Papado
Papado
1393
Walter Brute
Anticristo
Abominacion de desolación
Papado
Roma
14212
John Huss
Anticristo
Abominacion de desolación
Cuerno pequeño
Apoc 13 Bestia
Apoc 17 Ramera
Papa
Papado
Roma
Papa
Papado
1497
Girolamo Savonarola
Anticristo
Hombre de pecado
Apoc 17
Papa
Papado
Papado
1522
Martin Luther
Anticristo
Abominacion desoladora
Pequeño cuerno
Apoc 13 segunda bestia
Apoc 17 ramera
Apoc 17
Hombre de pecado
Papado
1543
Felipe Melanchton
Anticristo
Hombre de pecado
Rev 17 Babilonia
Papado
1530
Johann Oecolampadius
Anticristo
Perqueño cuerno
Papado
1557
Heinrich Bullinger
Anticristo
Pequeño cuerno
Hombre de pecado
Apoc 13 primera bestia
Apoc 13 segunda bestia
Apoc 17 ramera babilonia
Papado
Roma pagana
Iglesia de roma
1550
William Tyndale
Anticristo
Pequeño cuerno
Apoc 13 Bestia
Apco 17 ramera
Apoc 17
Papado
1553
Hugo Latimer
Anticristo
Papado
1582
Thomas Cramer
Anticristo
Pequeño cuerno
Hombre de pecado
Apoc 17 ramera
Papado
1562
John Foxe
Anticristo
Hombre de Pecado
Papado
Obispo de Roma
1547
John Knox
Anticristo
Pequeño cuerno
Iglesia de Roma
Papado
La ruptura de la Reforma del Papado. El “hombre de Pecado” había sido “revelado”, reconocido y proclamado como el Papado por los reformadores. No sólo los reformadores, sino también miles de sus seguidores y de reyes, de acuerdo con las interpretaciones proféticas. Sus posturas en contra de unirse con el Papado dió a los reformadores y las naciones el poder de romper con la lealtad del sistema  Papal. La reacción papal no se hizo esperar,en un arranque de desesperacion, el papado dedice lanzar un contra ataque a los reformadores, esto se conoce como“La Contra Reforma”
La Escuela Preterista de interpretación
fundada por el Alcázar, Jesuita español en 1614
Escuela Futurista escuela de interpretación
fundada por Francisco Ribera y Robert
Belarmino
El cumplimiento de los Apocalipsis está en el pasado con la caída de Jerusalén
o la caída de la Roma pagana, antes de que los papas controlen Roma.
El cumplimiento de Revelación es en el futuro
con un hombre, individuo, como el Anticristo, el Hombre de Pecado, y una reconstrucción literal de el templo en Jerusalén.

g.4. Como consideraban los reformadores al Papado y a la Iglesia Romana [95]

La iglesia Romana es la gran ramera?  Hay algunos cristianos que inclusive creen que todo esto empezó con las “PUBLICACIONES CHICK”. Sin embargo, un repaso de la Historia de la Iglesia nos muestra que muchos antes de los reformadores la Iglesia  Romana y el Papado ya eran considerados como  “EL ANTICRISTO” y “LA GRAN RAMERA.”

Una breve reseña histórica acerca de la aplicación de “ANTICRISTO” Y “GRAN RAMERA” al  Papado y a la Iglesia Romana:

Durante once siglos, los cristianos han identificado la Iglesia de Roma como la ramera de Apocalipsis 17. Para el 900 dC, ” Tergandus, obispo de Tréveris, llamo “anticristo”  al Papa, sí, un lobo, y Roma, Babilonia” (Martyrs Mirror, 5 ª edición en Inglés, p. 240).

En el siglo X, Arnulphus, obispo de Orleans, llamó Anticristo al Papa, en un consejo completo en Reims (Peter Allix, La Historia Eclesiástica de las antiguas Iglesias de Piedmont, 1821, p. 229).
El tratado Valdense titulado “la Lección Noble, con fecha del año 1100, declaró:

“Anticristo, el asesino previsto de los Santos, ya apareció en su verdadero carácter, sentado monarquicamente en la ciudad de las siete colinas”  En 1120 o 1160 dC, un Tratado sobre el Anticristo identifico al Papa de Roma como el Anticristo. George Faber identifica esto como una producción de Pedro Valdo (Faber, pp 379-384).

En 1206, los albigenses hicieron la siguiente confesión:

“La Iglesia de Roma no fue la esposa de Cristo, pero la Iglesia de confusión, ebria de la sangre de los mártires, que la política de la Iglesia de Roma no era ni buena ni santa, ni establecida por Jesucristo “(Peter Allix, La Historia Eclesiástica de las antiguas Iglesias de los albigenses, edición 1821, publicado por primera vez en 1692, p. 178).

 
A lo largo de la época de la Reforma, Roma era considerada la madre de las rameras. El 9 de septiembre de 1560, el pastor Jean Louis Paschale de Calabria, poco antes de ser quemado vivo en presencia del Papa Pío IV en Roma, se dirigió al Papa y “lo instruyo de cargos como el enemigo de Cristo, el perseguidor de su pueblo, y el Anti-Cristo de la Escritura, y concluyó con la convocatoria a él y a todos sus cardenales que respondan por sus crueldades y asesinatos ante el trono del Cordero “(JA Wylie, Historia de los valdenses, c1860, p. 120)
William Tyndale identificó al Papa como el Anticristo en su tratado “La Práctica de prelados” y en su Prefacio a la edición 1534 de el Nuevo Testamento: Muchas de las primeras Biblias protestantes contenían ilustraciones que retrata la Mujer Escarlata de Apocalipsis 17, e identifica a la Iglesia Católica Romana como la religión apóstata. En 1893 su obra titulada La unión con Roma, el obispo Christopher Wordsworth de la Iglesia de Inglaterra expresó la opinión que prevaleció entre los protestantes de la época: “… nos tiemblan a la vista, mientras se lee la inscripción, estampada en grandes caracteres,` Misterio, Babilonia la Grande “, escrito por la mano de San Juan, guiada por el Espíritu Santo de Dios, en la frente de la Iglesia de Roma.
Las Notas de John Wesley:
Mas el que tuviese la marca, a saber, el nombre de la bestia, o el número de su nombre – El nombre de la bestia es la que él lleva a través de su duración total, a saber, el de Papa o el Papa: el número de su nombre es el tiempo durante el cual se lleva este nombre. El que, por lo tanto, recibe la marca de la bestia es como si hubiera dicho expresamente: “Reconozco el papado actual, como procedente de Dios,” o, “Yo reconozco que lo que san Gregorio VII ha hecho, de acuerdo con esta la leyenda, (autorizado por Benedicto XIII) y lo que se ha mantenido en virtud del mismo, por sus sucesores hasta nuestros días, es de Dios. ” En el primer caso, el hombre tiene el nombre de la bestia como una marca; en la última, el número de su nombre. En una palabra, para que el nombre de la bestia, es decir, a reconocer Su Santidad Papal, tener el número de su nombre es reconocer la sucesión papal. La segunda bestia hará cumplir la recepción de esta marca bajo las más severas sanciones. (Juan Wesley, Notas explicativas sobre la Biblia Entera, Ap. 13:17)
Hay cientos de miles de cristianos protestantes que identifican a Roma como la ramera de Ap. 17. La Iglesia Católica Romana en parte cumple la profecía de Ap. 17 de una prostituta religiosa de todo el mundo. Si todos estos testimonios de los últimos mil años proporcionaron pruebas suficientes para identificar a la Iglesia romana como la Gran Ramera, entonces todos los elementos restantes de la profecía también deben coincidir. De los que ya han pasado, todos coinciden. De los elementos que están por suceder, también coincidirán.
Roma no ha tenido en cuenta esta notoriedad, pero se ha involucrado en una campaña de disuadir a la opinión pública de que se identificó como la prostituta y la bestia de Ap. 17. Muchos libros y sitios web hoy en día tienen mucho que decir sobre el anticristo y el número 666, y en ellos, usted no encontrará una referencia a Roma, el catolicismo o el Papado. El Movimiento Ecuménico ha sido, pues, un esfuerzo exitoso de los papistas.
Durante la Reforma, cuando la escritura de la explosión en las impresoras protestantes en la lengua común y vernacular, en lugar del Latin, se hizo evidente para los estudiosos de la profecía bíblica que la bestia y el anticristo y la apóstata Babilonia de los Misterios de los libros de Daniel y Apocalipsis ya estaba en la escena y había sido durante más de mil años! Debido a su estudio de la Biblia, John Wycliff, Hus John, William Tyndale, Martín Lutero, Felipe Melanchthon, Juan Calvino, Juan Knox, Ulrico Zwinglio, y Juan Wesley todos identificaron al Papado de la Iglesia Católica Romana como el poder del Anticristo y apóstata Babilonia de los misterios, al igual que muchos otros.
Si los gigantes de la Reforma llegaron a esta conclusión, algunos incluso fueron quemados en la hoguera por sus creencias, entonces ¿cuándo y cómo el protestantismo abandonó la interpretación historicista y adoptó el futurismo, donde el Anticristo es una figura no identificada desconocida del futuro?
g.5. Preterismo y futurismo
En pocas palabras, tanto el Preterismo y el Futurismo fueron inventados por sacerdotes jesuitas durante la Reforma con el fin de calmar la ira en contra de la Iglesia Católica y contrarrestar la interpretación historicista planteada por los protestantes “heréticos.”  Sobre todo en los últimos 100 años más o menos, la interpretación futurista Católica ha ido afianzándose gradualmente en el protestantismo.
La ruptura de la Reforma del Papado. El hombre de pecado había sido “revelado”, reconocido y proclamado como el Papado por los reformadores. No sólo los reformadores, pero miles de sus seguidores y  reyes, de acuerdo con las interpretaciones proféticas. Su postura en contra del Papado dio a los reformadores y las naciones el poder de romper su lealtad al sistema Papal.
La reacción del Papa – la “Contrarreforma”. En un intento de desviar el debilitamiento del papado por la influencia de la Reforma protestante, el papado lanzó un contraataque.
Alrededor de 1590, Francisco Ribera publicó un libro de 500 páginas sobre el Apocalipsis. Los primeros capítulos de Apocalipsis se aplica a la época de la iglesia primitiva. De Apocalipsis capítulo 4 en adelante se aplica literalmente, a un reinado literal 3-1/2 años de un hombre individual, el Anticristo.
Él enseñó que el Anticristo deberá reconstruir el templo de Jerusalén, negar a Cristo, pretender ser Dios, y para vencer el mundo. Roberto Belarmino, uno de los más famosos jesuitas Cardenales, enseñó que el Anticristo sería un individuo judío, que reinaría años 3-1/2 literal en Jerusalén, en el que habitaría todo el poder del diablo.
Esta interpretación sentó las bases de la unión  Papal-evangélica. La interpretación fundamentalista evangélica de El Anticristo y el Hombre de Pecado siguen la interpretación de Ribera y los puntos de vista futurista de Belarmino. Esta interpretación Jesuita, futurista que se enseña hoy dentro del dispensacionalismo, fue rechazada por los Reformadores. Asi entró entonces espacio para el ecumenismo entre el protestantismo y el catolicismo romano. Si el Papado no es el Anticristo, entonces no tiene sentido la separación de las iglesias de la Reforma del Papado.
Es entonces el papa el Anticristo ?[35]
No iremos muy lejos en esta discusión; ni es en lo más mínimo necesario hacerlo así. Los materiales para una recta decisión sobre la cuestión ante nosotros están a la mano. El Apóstol Juan, hablando de la Gran Apostasía que se levantaría en el Cristianismo, llama a ésta el “Anticristo”. Y el Papa ha tomado para sí mismo, como el nombre que mejor describe su oficio, el título “Vicario de Cristo”. Todo lo que requeriremos como las bases para nuestro argumento son esos dos hechos aceptados, a saber, que Juan llama a la “Apostasía”, el “Anticristo”, y que la cabeza del sistema Romano se llama a sí misma “Vicario de Cristo”.El Papado mantiene en su nombre la llave de su significado. Hay que hacer uso de esa llave para abrir su misterio y su verdadero carácter. El Papado no puede quejarse si adoptamos esta línea de interpretación. Nosotros no hacemos más que usar la llave que él ha puesto en nuestras manos.El Apóstol Juan, lo hemos dicho, hablando de la apostasía, la venida de la cual él predice, la llama el “Anticristo”. Y también hemos dicho que el Papado, hablando a través de su representante y cabeza, se llama a sí mismo el “Vicario de Cristo”.
La primera, “Anticristo”, es una palabra griega, la segunda, “Vicario”, es una palabra española; pero las dos son en realidad una, porque ambas palabras tienen el mismo significado. “Anticristo”, traducido al español es “Vice-Cristo”, o “Vicario de Cristo”; y “Vicario de Cristo”, traducido al griego es “Anticristo” –Antichristos.
Si nosotros podemos probar esto –y el uso ordinario de la palabra por aquellos para quienes el griego fue su lengua materna, es decisivo en el punto– no tendremos dificultad en mostrar que ese es el significado de la palabra “Anticristo”, –siempre un “Vice-Cristo”. Y si es así, entonces, cada vez que el Papa reclama ser el Vicario de Cristo, él consiente ante el tribunal del mundo que él es el “Anticristo”.Más aún, esto limpiará nuestro camino y simplificará nuestra discusión. Porque, nótese esto, si “Anticristo” significa un “Vice-Cristo” –es decir, uno que viene en el lugar de Cristo– el engaño, la disimulación, la falsificación, deberán ser un elemento esencial en su carácter. Y en cualesquieras personas o sistemas en que estas características fundamentales no aparecen, no podremos encontrar al “Anticristo”, cualquiera que pueda ser su oposición general a Cristo y al Cristianismo, o cualquiera otra característica del Anticristo que puedan poseer.
Ellos pueden tener cada una de las otras características por las cuales la profecía ha descripto al notable adversario de Cristo y su Evangelio, sin embargo, careciendo de esta característica fundamental, su pretensión a esta preeminentemente maligna distinción no puede ser admitida. Esto nos habilita a descartar sumariamente y de una sola vez a una hueste de anticristos que han sido inventados por personas que se han dejado llevar por su imaginación, en vez de haber seguido algún principio sano de interpretación profética. La causa del Papado se ve beneficiada por los falsos comentarios y las erradas interpretaciones de la Escritura que interponen un Pseudo-Anticristo entre el [Papado] y la Profecía, la cual despliega contra el [Papado] un registro tan negro, y hace pender sobre él un tan terrible destino.Supondremos que un ateo o un infiel ha sido traído al estrado para responder a la acusación de ser el Anticristo. Él, [el ateo], ha manifestado una satánica malignidad contra el Evangelio, y ha trabajado hasta lo máximo de su poder para destruirlo. Él ha blasfemado a Dios, aborrecido a Cristo, ridiculizado, vilipendiado, y perseguido a todos los que profesan su nombre, y sobre esa base se ha asumido que él es el Anticristo.
El caso no es imaginario. Los ateos y burladores en anteriores épocas, Voltaire y Paine, en antiguos tiempos, comunistas y panteístas en nuestro propio día, han sido todos enlistados como el Anticristo.
Bien, supongamos que uno u otro de estos notoriamente malignos personajes o sistemas han sido traídos al estrado, con la acusación de ser el “Adversario” predicho por Juan, “¿Quién eres tú?”, dice el Juez. “¿Eres tu el Vice-Cristo? ¿Has hecho una profesión de Cristianismo y bajo este pretexto buscas destruirlo?”. “¡No!”, replica el acusado, “No soy una falsificación. A Cristo y su evangelio los odio, pero yo soy un abierto enemigo y no peleo bajo una máscara”. Volviendo a la semejanza trazada por Pablo y Juan acerca del gran rival y oponente de Cristo, y encontrando la característica sobresaliente y esencial del retrato ausente en el acusado, el Juez sería constreñido a decir: “Yo no encuentro probada la acusación, vete por tu camino; tú no eres el Anticristo”.Entre los sistemas opositores, el Mahometismo se acerca más que ningún otro al Anticristo de la Biblia; sin embargo éste se encuenta muy lejos de él. Mahoma no desaprobó la misión de Jesús; al contrario, él profesó honrarlo como un profeta. Y muy de la misma manera lo hacen sus seguidores que todavía sienten un afecto hacia Cristo. Pero el Islam no profesa ser una imitación del Cristianismo.
Cualquier falsificación que pueda ser descubierta en el Mahometismo es parcial, y es ensombrecida cuando es colocada al lado de la atrevida, definida, marcada falsificación del Romanismo. Requiere un violento esfuerzo de la imaginación aceptar al Mahometismo, o, de hecho, cualquier otro Ismo conocido como un Vice-Cristo. De todos los sistemas que hayan estado sobre la tierra, o que están ahora sobre ella, sólo el Romanismo cumple con todos los requerimientos de la profecía, y exhibe todas las características del Vice-Cristo; y esto lo cumple con tal completitud y exactitud que habilita al hombre que permita ser guiado por las afirmaciones de la Palabra de Dios por un lado, y por los hechos de la historia por el otro, decir inmediatamente: “Éste es el Anticristo”.
Deberemos trazar el paralelismo entre sus respectivas cabezas, Cristo y el Papa, a lo largo de la línea entera de sus carreras. En este paralelismo reposa la esencia de lo que es el Anticristianismo y desde luego la fortaleza de nuestro argumento. Esta falsificación es tan exacta y completa, que ha desviado al mundo en la creencia de que ella es el Cristianismo, y lo ha desviado al desperdicio de no pocas generaciones, a la desestabilización y al derribo de reinos, a la atrofia del entendimiento humano, y a la pérdida de millones de almas inmortales.
Satanás el Anticristo ha confundido y está engañando a los católicos y a miles de almas miembros de otras iglesias, separadas e hijas de la I.Catolica Romana., y que mantienen todavía el cordón umbilical y pactos con el anticristo del Vaticano. Se están cumpliendo las profecías del apocalipsis, de la apostasía general, desmoralización mundial, poderes del anticristo en los gobiernos, llamados incluso democráticos, en los tribunales internacionales, ONU UNESCO, pactando con el catolicismo. El Anticristo en el Vaticano dirige al mundo, y se prepara para formar una sóla iglesia en el próximo milenio, persiguiendo al cristiano.

h. La masonería

En figuras de la tradición intelectual católica, tan importantes y significativas como el gran jesuita Agustín Barruel, aparece la hipótesis (que él prueba en parte sustancial) de que la secuencia de los enemigos de Cristo y, por tanto de los anticristos, se ha desarrollado continuamente a lo largo de la Historia de la era cristiana. Precisamente este profundo historiador e intuitivo escritor, autor del libro más vendido entre los siglos XVIII y XIX, ha sido insultado hasta el intento de acabar con su doctrina y su memoria por quienes, curiosamente, se adscriben a los enemigos de Cristo; y considera a éstos a veces como personas individuales, a veces como agrupaciones o entidades colectivas.

Por eso creo que habría que incluir dentro de la serie de anticristos a la cadena gnóstica, detectada ya certeramente por Barruel, y dentro de ella a los cataros y a la Masonería. En cuanto a los ilustrados de la Enciclopedia, desde su agresivo patrón Holbach a los grandes santones como Voltaire y Rousseau, es evidente que configuran un conjunto anticristiano y por tanto un anticristo colectivo.

Más cerca de nosotros la figura de Carlos Marx es formal y expresamente anticristiana y su creación universal, el marxismo en sus diversas formas, ha merecido de líderes religiosos como el Papa Juan Pablo II, la consideración de pecado contra el Espíritu Santo y por tanto no puede eludir ante la Historia la calificación de anticristo colectivo.

Se insinúan con fuerza suficiente dos de ellos: la relación entre la Masonería y un sector de los judíos y la generalmente aceptada intangibilidad de la Masonería en los Estados Unidos. Se usa el verbo insinuar porque es muy difícil profundizar más; los dos problemas parecen estar sometidos a una censura implacable que impide no ya un dictamen sobre ellos, sino incluso el intento de tratarlos. El ejemplo clásico es la Masonería específicamente judaica de los Hijos de la Alianza, el B’nai B’rith, que no puede ni consultarse en Internet, porque la Red de Redes descarta, casi con violencia, cualquier intento de conexión al asunto, que por lo demás me parece del máximo interés social e histórico.

La cuestión es que cuando alguien trata de ocuparse seriamente de cualquier problema relacionado con la conexión entre judaísmo y Masonería, inmediatamente se echan sobre el imprudente voces airadas que decretan materia reservada a tal conspiración, y califican al tratamiento de «revisionista» cuando no lisa y llanamente de antisemita. Luego los poderosos órganos judíos e israelitas de defensa en los medios de comunicación ahogan el asunto con su proverbial eficacia.

Por supuesto que los métodos de la Inquisición si alguien se atreve a utilizarlos hoy en la Iglesia cristiana son diabólicos. Pero tampoco creo que  fue justo el que la reina Isabel de Inglaterra haya decapitado y ahorcado a los mártires católicos de Inglaterra (algunas veces bajo acusaciones de conspiración), ni que otras respetables instituciones no cristianas adopten en nuestros días, perfeccionados, los métodos de la Inquisición.

No digo que toda la Masonería dependa histórica y actualmente de las instituciones judías, pero me parece evidente que en diversos momentos de la Historia un sector masónico se ha visto influido por un sector judío y merece la pena, científicamente hablando, investigar la relación.

Una de las más sorprendentes y esclarecedoras es la intervención de un prestigios lider catolico del Vaticano II, el cardenal Ruffini, que favorecía la reconciliación de la Iglesia católica con los judíos, pero añadía, irónicamente, que dentro del nuevo clima de comprensión la Iglesia podría pedir a sus nuevos amigos que dejasen de apoyar las actividades masónicas como generalmente hacen, dada la hostilidad de la Masonería contra la Iglesia.

Esta sugerencia motivó precisamente una de las intervenciones del obispo mexicano don Sergio Méndez Arceo a favor de la Masonería. Dentro de la breve historia de la Masonería, leemos como un sacerdote y periodista español, monseñor Iribarren, se hizo eco  de esta intervención de monseñor Ruffini.

Hay que clarificar la actitud del cardenal jesuita Agustín Bea, uno de cuyos colaboradores más próximos, el jesuíta –luego expulsado- Malachi Martin,  una de las personas que conocían más secretos intocables de la Iglesia católica en la segunda mitad del siglo XX.

Hay un libro publicado por la editorial Criterio, que se debe a dos judíos conversos, los hermanos Lémann, luego religiosos e historiadores notabilísimos sobre el pueblo de Israel. El título del libro es La Asamblea que condenó a Jesucristo y resulta escalofriante, pero irreprochable en su fundamento histórico.

Un nuevo artículo sobre Masonería en Israel (WWW 2 sept. 1999), titulado «Jerusalén, cuna legendaria de la Francmasonería», repasa cumplidamente por medios del Supremo Consejo del Rito Escocés del Estado de Israel (nombre del autor, Leo Zeldis) el conjunto de la relación judeomasónica en la Ciudad Santa. El autor recuerda la obsesiva presencia del Templo de Salomón (y del Segundo Templo) en los rituales de la Masonería y evoca la primera ceremonia de la Nueva Masonería de Israel en Tierra Santa, el 13 de mayo de 1868, en los subterráneos conocidos como Canteras del Rey Salomón.

Las Grandes Logias de Estados Unidos, Francia y otros países como Italia mantienen comunicación fraterna con la Gran Logia de Israel. En mi libro La palabra perdida, que contiene los rituales masónicos de los cuatro primeros grados, seleccioné como portada un precioso mosaico comprado por mí durante un reciente viaje a Jerusalén con los principales emblemas masónicos enmarcando el nombre de la Ciudad Santa. Interesa también a la Masonería israelí.

En el centro del segundo problema figura la Masonería en Estados Unidos. Muchos católicos norteamericanos niegan toda truculencia y todo misterio en una obediencia masónica que se separó de la Gran Logia de Inglaterra con motivo de la Revolución Americana, cuyos prohombres como Washington y Franklin eran masones y no persiguieron a las Iglesias cristianas.

El actual papa catolico cardenal Ratzinger señala en su Instrucción de 1983 que todas las obediencias masónicas sin excepción alguna participan en los principios gnósticos, anticristianos y por tanto neopaganos que de ninguna manera son exclusivos de las masonerías europeas.

La Francmasonería norteamericana es «una fundación cultural para el control represivo de la sociedad»; curiosamente, la misma descripción que los mejores especialistas actuales en la Inquisición reservan para la institución creada para la lucha contra los cátaros y luego adaptada por la Iglesia para la represión contra herejes y relapsos en la España de los Reyes Católicos.

Hay dos Masonerías, la Masonería de las logias y los rituales y la Masonería, a la vez extensiva y profunda, que se despliega en instituciones de origen y base masónica, pero que no se presentan formalmente como masónicas; casos claros de la Sociedad Teosófica y la Internacional Socialista, tan identificada hoy en todo el mundo con el fundamental ideal masónico de la secularización absoluta.

Esta segunda Masonería, menos aparente como tal, es la que hoy se alinea como un solo hombre en las instituciones tendentes a la gestación de un Gobierno Mundial, como el CFR americano, el Club de Bilderberg y la Comisión Trilateral, en las que la presencia masónica (y a veces también judeomasónica) es patente para los que quieren ver detrás de los secretos y las apariencias investigaciones.

i. Ahmadinejad, presidente iraní. Antisemita y anticristo

A día de hoy, las divisiones en la élite política y religiosa en Irán son el reflejo de la existencia de diferentes facciones y de los intereses de éstas. Y mientras Irán sigue afrontando importantes retos a nivel doméstico, su política exterior, su papel en la región y su programa nuclear, añaden mayor incertidumbre a ese futuro inmediato.

Tras las elecciones presidenciales del pasado año, Irán ha experimentado una sucesión de protestas y enfrentamientos que ha hecho que muchos analistas presenten la situación política de aquel país en unas claves que poco o nada tienen que ver con la compleja realidad iraní.

Los meses del verano de 2009 fueron el punto más alto de las protestas, pero tras esos impulsos iniciales las mismas han venido desinflándose. Hasta que en diciembre pasado tuvieron lugar una serie de acontecimientos que parece que volvían a dar oxígeno a las mismas. La celebración del día del estudiante, Azar 16 (siete de diciembre en el calendario iraní), los funerales por el Gran Ayatollah Hossein Ali Montazeri, y finalmente la festividad de la Ashura (conmemoración de la batalla de Kerbala, donde la comunidad chií rechaza el califato de Yazid) sirvieron para que los manifestantes ocupasen las calles de las principales ciudades del país.

Ahora, cuando se cumple un año de aquellas elecciones, los dirigentes de Irán han conseguido en cierta medida desactivar aquel movimiento opositor. Para ello no han dudado en utilizar la represión, pero las desavenencias internas de la oposición y el miedo de parte de esos sectores al cambio, también han contribuido a ello.

Durante el mes de noviembre, la guerra mediatica entre Occidente e Iran era fuertísima.No habia día en que los medios de comunicación no informaran de algun tipo de verborragia del presidente iraní con respecto a Estados Unicod o a Israel,al que amanzaba con “borrar del mapa”:

Ni siquiera los contamos como parte de cualquier ecuación para Irán. Durante una fase histórica, representan alteraciones mínimas en la escena y entonces son eliminadas”, Mahmoud Ahmadinejad.[91]

También este lider islámico dijo

“El régimen sionista [es] un tumor canceroso”, dijo Ahmadinejad a millones de personas que salieron a las calles de Teherán para conmemorar el Día de Quds de Irán, una conmemoración de enojo por la soberanía de Israel sobre Jerusalén.[92]

Cuantos exabruptos en sus discursos cargados de violencia, de antisemitismo, de odios ancestrales.

“El odio contra Israel. Occidente,los judios y los cristianos es un hilo conductor entre lass comunidades fanáticas… Entre la rama chiita del islam, muchos musulmanes culpan a E.U por el renacimiento de Israel y desprecian el apoyo  al estado judío” .[93]

En sus mentes fanatizadas está que si no pueden vencer a Israel, procurarán derrotar a E.U. desde adentro por apoyar a Israel. Como golpearon el 11 de septiembre del 2002[104], seguro que en su irracionalidad en algún momento lo intentarán de nuvo.Cuando ? No lo se, yo espero que nunca; pero con estos locos nunca se sabe.

eventos

i.1). Inseguridad en la Israel actual

Israel no está viviendo seguro en la actualidad. Es bombardeado diariamente por misiles desde Gaza, y está constantemente bajo la amenaza de ataques con misiles de la Hizbolá en Líbano.  También existe la amenaza siempre latente de ataques terroristas, una amenaza que ha forzado a Israel a construir un muro de 644 kilómetros de largo que atraviesa el centro del país.

i.2). punto de vista tradicional sobre el Anticristo

El punto de vista tradicional ha sido que el Anticristo será un europeo de origen romano. Esta idea se basa en una declaración de Daniel 9:26 que dice que el Anticristo, conocido como “el príncipe que ha de venir”, será del“pueblo que destruya el Templo”. Los romanos demostraron ser ese pueblo que destruyó el Templo en el 70 AD. Sin embargo,  en los ultimos  años, crece la expectativa de que un anticristo podría surgir del Islam.  Los medios locales informaron en septiembre del 2012, que en Teherán ha estado circulando un folleto titulado: “Los últimos seis meses”, instando a los funcionarios a prepararse, antes de la llegada del Mahdi y el último enfrentamiento con Occidente. El Líder supremo de Irán ha estado pidiendo a los iraníes que se preparen para la guerra y el fin del mundo. En su reciente mensaje, Jamenei, advirtió al pueblo iraní de la venida del Mahdi, el Imam Oculto, el último y esperado imán que aparecerá durante el día del juicio final para salvar al mundo e imponer un “nuevo orden mundial islámico”. El ayatolá Jamenei, insistió en la venida del Mahdi que es profetizado en el Corán por lo que todos los iraníes tienen que prepararse para su venida, así que los soldados del Duodécimo Imán, deben prepararse para ser guiados por Alá para ir a la guerra y así ayudar al triunfo de la civilización islámica en el mundo. Medios locales israelíes informaron que en Teherán estaba circulando un folleto titulado: “Los últimos seis meses”, instando a los funcionarios a prepararse, antes de la llegada del Mahdi y el último enfrentamiento con Occidente. La Guardia Revolucionaria de Irán, advirtió a Israel y a los EE.UU. que no tienen información sobre el tipo de ojivas de misiles iraníes pueden transportar y utilizar contra ellos en una guerra nuclear. [100]

i.3). Iran y su programa nuclear

Después de quejarse de la escalada de sanciones occidentales en contra Irán por su programa nuclear desafiante, Ahmadinejad, actual presidente iraní, insistió en que “no hay duda de que el mundo está en la necesidad de un nuevo orden… un orden justo y equitativo”. Ahmadinejad, dijo que todos los problemas actuales y ocurridos en el mundo son “debido principalmente al mal manejo… [por] los auto-proclamados centros de poder que han confiado en el diablo”. El presidente iraní llegó afirmar que es una “amenaza continua por los sionistas incivilizados que recurren a la acción militar en contra de nuestra gran nación, es un claro ejemplo de esta amarga realidad”.[101]

El líder iraní Mahmud Ahmadineyad también dijo el pasado 25 de septiembre (2012) que es imperante establecer un nuevo orden mundial que se aleje del “acoso” y de la dominación de los Estados Unidos. Ahmadineyad concedió a The Associated Press una entrevista en el marco de la Asamblea General de la ONU, su última como presidente iraní. En la misma también se refirió a las soluciones para Siria, minimizó la cuestión de la ambición nuclear de su país y dijo que, pese a las sanciones occidentales, su país está mejor que cuando él llegó al poder en 2005.

Barack Obama advirtió a Irán que el tiempo se le está agotando para resolver la controversia por su programa nuclear. En un discurso ante la Asamblea General, el mandatario dijo que Estados Unidos no tolerará un Irán con armas atómicas. Ahmadineyad no respondió directamente a las declaraciones de Obama al indicar que no quería influir en las elecciones de noviembre. Sin embargo argumentó que las protestas por el programa iraní de enriquecimiento nuclear eran sólo una excusa de Occidente para dominar a su país. Agregó que Estados Unidos nunca ha aceptado la elección de gobierno de Irán desde la revolución islámica de 1979. Ahmadineyad agregó que está a favor de más diálogos, aunque las negociaciones con las potencias mundiales siguen paralizadas después de tres rondas de encuentros de alto nivel desde abril. Ahmadineyad dijo que Irán es uno de una decena de países que forman un nuevo grupo de contacto para tratar de acabar con la guerra civil que comenzó en Siria hace 18 meses. El grupo incluiría a 10 u 11 países de Medio Oriente y otras partes, y se reunirán en Nueva York “muy pronto”, puntualizó el mandatario. El grupo espera hacer que el gobierno y la oposición se sienten a negociar, aseveró. Los activistas en Siria han reportado la muerte de casi 30.000 personas por la sublevación que comenzó en marzo de 2011.  A comienzos de septiembre, el presidente egipcio Mohamed Morsi anunció la formación de un grupo de contacto de cuatro integrantes con Irán, Turquía y Arabia Saudí. Pero hasta ahora Arabia Saudí no ha participado. No está claro cómo el grupo de contacto de Ahmadinejad se coordinará con los esfuerzos de Morsi o con el trabajo de mediación del enviado internacional Lakhdar Brahimi. Ahmadineyad hizo el anuncio previo a la reunión el viernes de países clave del grupo llamado Amigos de Siria, que apoya a la oposición y planea la transición después de la salida del presidente Bashar al Assad. [102]

i.4). La llegada del último iman

Existen aproximadamente MIL MILLONES de musulmanes en el mundo. No DOS MIL MILLONES como falsamente se ha reportado en algunos medios de prensa internacional. El estimado más generoso es mil doscientos millones (1,200 millones). [106]

El úlitmo Iman

La llegada del Ultimo Salvador marcará el comienzo, el renacer y la resurrección. Será el comienzo de la paz, la seguridad duradera y la vida genuina. Su llegada será el fin de la opresión, la inmoralidad, la pobreza, la discriminación y el comienzo de la justicia, el amor y la empatía. Vendrá y acabará con la ignorancia, la superstición, los prejuicios al abrir las puertas de la ciencia y el conocimiento. Establecerá un mundo de prudencia y preparará el camino a la participación colectiva, activa y constructiva de todos en el manejo del mundo. Vendrá a darnos la bondad, la esperanza, la libertad y la dignidad a toda la humanidad, como si esta fuera una jovencita. Vendrá para que el hombre pruebe el placer de ser humano y de estar acompañada por otros humanos. Vendrá para que se unan las manos, y los corazones se llenen de amor, y las ideas se purifiquen para estar al servicio de la seguridad, el bienestar y la felicidad de todos. Vendrá para regresar a los hijos de Adán independientemente del color de su piel a su origen innato después de una larga historia de separaciones y divisiones, para llevarlos a su felicidad eterna. La llegada del Ultimo Salvador, Jesucristo y el Justo traerá un futuro brillante para siempre, no por la fuerza o mediante guerras, sino mediante el despertar y crecimiento de la bondad en cada hombre. La llegada dará el aliento suspiro de una nueva vida al cuerpo frio y congelado del mundo. Bendecirá a la humanidad con su primavera que pondrá fin a nuestro invierno de ignorancia, de pobreza y de guerras con la aparición de una época de florecimiento.(segmento del texto del discurso del pte. irani en la asamblea de la ONU 2012)[103]

Este Jesucristo que cree el pte. de Iran, no es el Jesús histórico que vuelve por su pueblo y por su Iglesia. Es “el ultimo imán”. En su discurso mesiánico ante la ONU del pte. iraní tuvo gran repercución en todos los medios de comunicación, opacando incluso el debate del vicepresidente nortemaricano y del candidato republicano para las elecciones de noviembre 2012. Creo que hay que estar alerta ante los acontecimientos que se están gestando en Medio Oriente.  Todo parece apuntar a que pronto,muy pronto habrá un estallido bélico – militar en medio oriente, con caracteristicas del fundamentalismo islámico, quienes estan deseperados por recobrar sus glorias pasadas como imperio religioso (Medo – Persa)

Quizás surga un nuevo anticristo en el mundo, que procure unificar las tribus árabes y las lance en una guerra religiosa contra Occidente y sus intereses geopolíticos a nivel mundial. Los árabes se han ido infilitrado de manera sutil por todo occidente, y con el tiempo, van presionando para apoderarse políticamente de los paises con su tecoracia y la ley sharia. Sin caer en la paranoia, sabemos que los fundamentalistas islámicos son un buen número de entre los musulmanes practicantes.  Esperemos que Medio Oriente se tranquilice y la guerra en Siria termine pronto.Desconozco en que va a terminar este conflcto,pero bueno, quisera poder conocer  los pensamientos de Dios, como dijo Einstein, para poder saber bien que va a pasar, pero en fin, el resto son solo detalles. Ojalá sea solamente una actitud de gallos de riña que se muestran los picos a ver quien kikirikea mejor.

Va a haber otro holocausto peor aún que el de Hitler durante la segunda mitad de la Tribulación. Cuando Satanás sea lanzado a la tierra, posesionará al Anticristo (Ap. 13:2) y lo inspirará a aniquilar a todos los judíos.

Imagen: Descripción de Apocalipsis 12:7-11 por un artista desconocido, que muestra al Arcángel Miguel venciendo a Satanás por el poder de la sangre del Cordero.

Esta es la razón por la que Jesús se refirió a la última mitad de la Tribulación como la “la gran tribulación” (Mat. 24:21) – no porque esta mitad será peor que la primera mitad, sino porque la ira de Satanás estará enfocada sobre los judíos.

Algunos de los judíos de Israel huirán a un lugar en el “desierto”, donde serán protegidos sobrenaturalmente por Dios (Ap. 12:13-14). Muchos creen que este escondite será la antigua ciudad de Petra, localizada dentro de un cañón en la moderna Jordania. Hay una buena razón para esta suposición porque Daniel 11:41 dice que el Anticristo estará impedido de conquistar Jordania, cuando sea parte de una rebelión del tiempo del fin.

¡Los Sionistas (Judíos) y Cruzados (Cristianos)…los enemigos de Alá, los descendientes de monos y puercos… son la escoria de la raza humana, las ratas del mundo, los violadores de los pactos y acuerdos, los asesinos de los profetas, y sí, ¡son descendientes de puercos y monos! (Imán Al-Azhar Sheikh Muhammad Sayyid Tantawi, abril, 2002) [107]

Esta es una caricatura típica en cualquiera de los periódicos árabes de Egipto, Arabia Saudita, Pakistán, etc. Note las víctimas desarmadas árabes y note a los americanos, a los judíos y a los nazis armados hasta los dientes. Los letreros de las “víctimas” árabes dicen “No exploten a los débiles”, “Todos los humanos son iquales”, “No irrumpan la paz de la tierra”. Mientras que los “agresores sionistas, judíos y nazis” dicen: “Este es un ataque directo a nuestros sentimientos y ya no aguantaremos más el terrorismo islámico”. Pero yo me pregunto, ¿Sería sólo un error cometido por el ilustrador de esta caricatura cuando obviamente olvidó colocarle trajes-bombas y ametralladoras en las manos a los árabes en vez de letreros? [108]

Un análisis del Corán revela claramente el espíritu violento que caracteriza la fe islámica. Sin embargo, la prensa mundial nos está vendiendo la idea de que el Islam es una “religión de paz”, pero los reportes de misioneros que se encuentran en Oriente Medio dicen lo contrario. Estos misioneros están mostrando su sorpresa al ver la forma en la que los medios de comunicación están promoviendo en el Oeste que el Islam es una religión de paz. Fuentes misioneras cristianas dicen: “Lo que escuchamos en la prensa acerca del Islam es una mezcla confusa de propaganda relativista.” [109]

“Lean la historia, y entenderán que los judíos de ayer son los padres malvados de los judíos de hoy, quienes son una descendencia maldita, infieles, distorcionadores de las palabras de los demás, idólatras de becerros, negadores de los profetas y sus profecías, a quienes Alá ha maldecido y los ha vuelto puercos y monos… Esos son los judíos, hacedores de mentiras , obstinados, amadores de lascivias, del mal y de la corrupción” (Imán Al-Azhar Sheikh Muhammad Sayyid Tantawi, abril, 2002) [110]

Esto es odio, yihad, guerra santa islámica,violencia, anticristo islámico.

El tiempo del fin, no es el fin del tiempo una frase repetida a menudo cuando los creyentes hablan de los últimos días. La frase “fin del tiempo” no se encuentra en ninguno de los Testamentos. Tampoco es el fin del mundo como sugieren algunos. El concepto de que el mundo va a terminar es una mala interpretación del versículo de la traducción inglesa —y española— del evangelio de Mateo.

Cristo anunció:

  • Más tarde estaba Jesús sentado en el monte de los Olivos, cuando llegaron los discípulos y le preguntaron en privado: ¿Cuándo sucederá eso, y cuál será la señal de tu venida y del fin del mundo?” (Mateo 24:3, NVI).

La frase fin del mundo

La frase “fin del mundo” pinta sobre el lienzo de la imaginación humana un cuadro de total aniquilación del planeta y de completa destrucción apocalíptica de la humanidad. Sin embargo, como el Nuevo Testamento fue escrito en griego, el significado de ciertas palabras difiere del de nuestro idioma. Por ejemplo, hay tres palabras griegas diferentes traducidas como mundo en el capítulo 24, el famoso discurso del Monte de los Olivos en que Jesús predijo las señales de la destrucción de Jerusalén, la futura Tribulación, y su regreso para establecer su Reino. En Mat. 24:3, los discípulos le pidieron a Cristo que revelara las señales de su venida. Cuando Jesús les habló del “fin”, no estaba aludiendo al fin del planeta Tierra sino al “fin”: aion, o fin de la era. A estos discípulos judíos, criados en las sinagogas y entendidos de los escritos proféticos, se les enseñaba que los profetas hebreos anunciaron un Reino en el cual una figura mesiánica gobernaría el mundo, los enemigos de Israel serían derrotados, y los judíos se convertirían en el grupo étnico que lideraría. Todas las naciones se reunirían en Jerusalén una vez al año para adorar (Zac. 14:16).[108]

i.5). ¿Gentil o judío?

Alguien ha dicho:

«¡La profecía es la historia escrita antes de que ocurra!»

Uno de los elementos emocionantes de la profecía bíblica es que predice con exactitud aspectos del futuro. Sólo Dios es omnisciente y conoce el futuro, pero ha querido revelar a través de los profetas su inmutable plan de redención para la historia humana durante el «tiempo de los gentiles». Debido a que el profeta Daniel «tuvo entendimiento en toda visión y sueños» (Dn 1.17), pudo interpretar los sueños y visiones de otras personas. Pero también Dios lo usó especialmente para recibir y relatar cuatro visiones clave acerca de acontecimientos futuros que forman un tipo de panorama de profecía. Estos se relatan mediante una serie de señales y símbolos en los capítulos finales de sus escritos.

Estas son apenas algunos de los sucesos emocionantes que hacen a los antes oscuros pasajes de la profecía más entendibles para los estudiantes actuales de las Escrituras. También confirman al lector con discernimiento que nuestro Dios sigue en control de los destinos de todas las naciones.Jack Hayford explica que

  • La resurrección del estado moderno de Israel en 1948,
  • La recuperación de Jerusalén después de la Guerra de los Seis Días en 1967
  • El resurgimiento de Europa Occidental mediante la Comunidad Económica Europea en la década de los noventa, y  las recientes iniciativas de paz entre Israel y la OLP en 1993

«Los tiempos de los gentiles» es la designación bíblica de un período entre la destrucción de Jerusalén en el año 70 d.C. (algunos lo identifican con el principio del cautiverio babilónico en el 606 a.C.) y la Segunda Venida de Cristo. El Señor Jesucristo define este intervalo como el tiempo cuando Jerusalén (la ciudad de la paz) estará controlada por los poderes mundiales gentiles (Lc 21.24). Muchos ven el regreso del control judío sobre la antigua ciudad de Jerusalén en junio de 1967 como el fin de los «tiempos de los gentiles» y esperan la inminente venida de Cristo.

Daniel recibe la instrucción de Dios: «Cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin» (Dn 12.4). Muchos piensan que esto significa que gran parte de los detalles en el libro de Daniel serán oscuros e irrelevantes hasta que los acontecimientos de la etapa final del poder gentil mundial desaten el sello y el libro de Daniel llegue a ser completamente inteligible.

Bajo la inspiración divina, Daniel nos da todo el panorama de la historia gentil (no judía). Cuatro imperios mundiales gentiles importantes se revelan gobernando sobre Israel sucesivamente, sólo para sufrir al final condenación y juicio. Más adelante, en estas lecciones, una comparación de Daniel 2 y 7 con Apocalipsis 13.1–4 revelará que el cuarto imperio, Roma, será restaurado. Habrá de nuevo un «emperador» (Ap 13.3–4) y parece que regirá sobre un Imperio Romano renovado y proveerá la estructura para el cumplimiento final de las profecías de Daniel.

Los eruditos han estado divididos en cuanto a que si esta persona de herencia romana será o no un gentil o un judío. Muchos han señalado a Juan 5:43 para argumentar que el Anticristo será un judío. Ese versículo cita a Jesús diciendo: “Yo he venido en nombre de Mi Padre, y no me recibís; si otro viniere en su propio nombre, a ése recibiréis”. El argumento extraído de esta declaración es que el Anticristo debe ser un judío para que los judíos lo acepten como su Mesías.

Pero otras profecías en la Biblia dejan en claro que los judíos nunca aceptarán al Anticristo como su Mesías. De hecho, se nos dice a quemarropa que cuando el Anticristo se declare a sí mismo ser Dios en el punto medio de la Tribulación, los judíos se indignarán y lo rechazarán, provocando que él se vuelva con furia contra ellos con el propósito de aniquilarlos (Ap. 12:13-17).

Entonces, ¿qué quiso decir Jesús cuando dijo que “si otro viniere en su propio nombre, a ése recibiréis”? Aquellos que argumentan que el Anticristo será un gentil responden diciendo que el Anticristo será aceptado por el pueblo judío como su salvador político cuando él implemente un tratado que garantizará su seguridad y que les permitirá reconstruir su Templo (Dan. 9:27). Pero los judíos nunca recibirán al Anticristo como su salvador espiritual. Así que cuando él se declare ser Dios, ellos lo rechazarán.

Hay otra evidencia bíblica de que el Anticristo será un gentil. Por ejemplo, Ap. 13:1 lo presenta como una bestia que surge “del mar”. El mar es usado en las Escrituras para simbolizar a las naciones gentiles (Dan. 7:3 y Luc. 21:25).

En contraste, la mano derecha del Anticristo y líder espiritual es descrito en Ap. 13:11 subiendo de la tierra. Esta referencia a la tierra es una indicación que el Falso Profeta será un judío que surgirá de la Tierra Prometida de Israel.

Dios separó una nación para que le sirviera para siempre, y llamó a Abram, de Ur de los caldeos (ciudad pagana) para que le siguiera a una tierra nueva. Dios prometió que bendeciría a el mundo entero a través de Israel si le eran obedientes. Esto fue así mientras Israel fue fiel a Dios, pero Dios tuvo que castigarlos por su infidelidad y pecado, de modo que ellos mismos no cayeron en cuenta de la salvación prometida a través de Jesús.Dios tiene un plan específico para Israel.

i.6). ¿Posiblemente un musulmán?

El anticristo del islam?

¿Podría el Anticristo ser posiblemente un musulmán? Ésta es una nueva idea que parece estar propagándose rápidamente hoy debido al despertar del Islam y su meta de conquistar el mundo para Alá.

Y en algún momento, el libro de Apocalipsis indica que la guerra convencional se transformará en un holocausto nuclear, ocasionando la muerte de otro tercio de la Humanidad u otro 1.5 billones de personas (Ap. 9:15). Esto significa que en las dos primeras guerras de la Tribulación, más de la mitad de la humanidad morirá.Una pista que la guerra convencional se convertirá en una nuclear se encuentra en Ap. 8:7, donde se establece que la escalada de la guerra ocasionará que un tercio de la tierra sea quemado. Otra pista se encuentra en Ap. 16:2-11, donde se nos dice que úlceras “repugnantes y malignas” afligirán a las personas al final de la Tribulación, algo que sería una consecuencia natural de la radiación proveniente del uso de armas nucleares.

Podría muy bien ser que este holocausto nuclear puede ser lo que Jesús tenía en mente cuando declaró que en los tiempos del fin los hombres desfallecerán por el temor y la expectación de las cosas que vendrán sobre el mundo, “porque las potencias de los cielos serán conmovidas” (Lc. 21:26). Esta guerra está descrita en el libro de Ap.  8, 9 como la serie de los “Juicios de las Trompetas”.

Acerca del Corán

El Corán, el libro sagrado de los musulmanes, no es un libro sagrado ni religioso sino es un libro violento, lleno de odio y discriminación. El Corán es responsable de todo el terrorismo que hemos visto en los últimos años donde miles de personas han perdido sus vidas. El principal justificante de mis declaraciones es los versículos del mismo Corán que ordenan la violencia y la matanza. Son cientos de versículos en el Corán que hablan repetidas veces de todo lo que no permite, cual que religión divina, la civilización, la humanidad ni el mundo moderno. Os presento algunos versículos pero muy importantes para daros la razón sobre mi acción contra el Corán.[]
El anticristo de la Biblia

Pienso que el anticristo de la biblia es alguien relacionado con el poder religioso de la Iglesia de Roma,tal como lo entendieron los reformadores de todos los tiempos. No digo que este papa actual es el anticristo (aunque si su oficio de “Vicario de Cristo” es totalmente herético). Sino que en algún momento de la historia, este sistema sincretista cristiano-pagano,ahora debilitadi oor la reforma protestante y por la secularización actual, cobrará fuerza de nuevo y se convertira en el terror de los cristianos fundamentalistas. Posiblemente aliado a un lider politico que intente apoderarse del control del mundo, destruir Israel y coronarse emperador mundial. Es a este anticristo que la biblia apunta.

Pero es muy posible que haya otro antes que ese. y que provenga del Islam actual. Por ejemplo, en el libro “Se desata la Bestia”, Perry Stone demuestra cómo las profecías bíblicas están entrando en juego en el escenario del mundo de hoy. En este interesante libro, ud. leerá  acerca de las profecías bíblicas y las tradiciones islámicas. Ambas señalan el surgimiento de un reino y de un dictador global, que se apoderará del mundo.  Y también el autor cita el rol que tienen las preocupaciones mundiales actuales para que los acontecimientos de los tiempos finales se desarrollen. [106] Un libro bastante dinámico y de lectura amena.

Ahora leeremos acerca de la opinion de un escatólogo que también lo entiende asi. (anticristo  islámico).

i.7). El Libro de Goodman

Goodman, quien es un especialista en la profecía bíblica, residente en Tulsa, Oklahoma, según lo entiende el Dr. David R. Reagan – un apologista fundamentalista biblico.

Goodman, tiene reputación de ser un buen estudiante de la Biblia que basa todo lo que escribe y dice en la Escritura.  En su libro, Goodman argumenta que el Anticristo surgirá del ala oriental del antiguo Imperio Romano, proviniendo de la antigua esfera de influencia griega que fue incorporada a ese imperio. Siendo aun más específico, argumenta que el Anticristo provendrá del área seléucida de la esfera griega – específicamente, de Asiria, lo que significa la moderna Siria o Irak. Aunque nunca declara específicamente que el Anticristo será un musulmán, deja esta clara impresión al afirmar que provendrá de un área dominada por el Islam.

Para la evidencia bíblica de su tesis, Goodman apunta a la descripción del Anticristo en Ap. 13:2, donde es retratado simbólicamente como un leopardo, con los pies de un oso y la boca de un león. Esta imaginería proviene directamente de Dan. 7 donde el Imperio de Babilonia es descrito como un león, el Imperio Medo-Persa es descrito como un oso, y el Imperio Macedónico o Griego de Alejandro Magno es descrito como un leopardo.

Goodman argumenta que debido a que la característica dominante del Anticristo en Ap. 13:2 es su cuerpo de leopardo, esto es una indicación de que el Anticristo surgirá del área del Imperio Griego que fue incorporada al Imperio Romano.

Después, él reduce la búsqueda geográfica señalando a Miq. 5:5, donde una profecía del tiempo del fin menciona a “el asirio” invadiendo la tierra de Israel. Él argumenta que esto es una referencia al Anticristo.

Él luego apoya su argumento haciendo referencia a Daniel 8, donde Daniel habla acerca de una visión que le fue dada acerca de una sucesión de imperios. Daniel dice que vio a un carnero representando al Imperio Medo-Persa (vs. 3 y 20) y que fue pisoteado por un macho cabrío, representando al Imperio Griego (vs. 5-7 y 21). El macho cabrío tenía un “cuerno notable entre sus ojos”, representando a Alejandro Magno. Pero entonces Daniel informa que vio un gran cuerno “quebrado” (simbolizando la muerte de Alejandro) y que “en su lugar salieron otros cuatro cuernos notables”, representando las cuatro divisiones del Imperio Griego que fueron creadas después de la muerte de Alejandro.

De una de estas cuatro divisiones del Imperio de Alejandro, Daniel fue testigo de la emergencia de “un cuerno pequeño, que creció mucho” (verso 9).

i.8. Antíoco Epífanes

Casi todos los eruditos de la Biblia coinciden que este cuerno pequeño representa a Antíoco Epífanes, un tirano que surgió de la sección seléucida del Imperio de Alejandro. Él es descrito en detalle en los versos 23-26 en lo que suena como una descripción clásica del Anticristo, dejando en claro que Antíoco fue un tipo del Anticristo. De hecho, esto se hace bastante claro en los versos 17 y 19 donde Gabriel le dice a Daniel que la profecía no hallará su cumplimiento hasta el “tiempo del fin”.

Así pues, si el tipo del Anticristo – Antíoco Epífanes – era de Seleucia, entonces Goodman argumenta que el Anticristo también provendrá de la misma área (Siria/Irak) y será, por tanto, un asirio.

i.9). Una Sucesión de Imperios

Otro argumento que Goodman utiliza para substanciar la conexión asiria del Anticristo está basado en un pasaje en Ap. 17:9-11, donde existe una referencia a siete imperios. Cinco son mencionados como “caídos” (Egipto, Asiria, Babilonia, Medo-Persia y Grecia). El sexto es “uno es” – a saber, el que existía en esa época (Roma). El séptimo es llamado el que “aún no ha venido” (el imperio que dará a luz al Anticristo). Ap. 13:1-3 también menciona estos siete imperios y declara que el Anticristo surgirá del que regresa a la vida en los tiempos del fin. La interpretación tradicional es que ésta es una referencia al renacimiento del Imperio Romano.

Pero Goodman dice que no. Él argumenta que todos los reinos siguieron existiendo en un grado u otro, excepto el asirio. Argumenta que fue el único que dejó de existir totalmente y, por lo tanto, es el que será resucitado de los muertos en los tiempos del fin. Para apoyar esta conclusión con la Escritura, Goodman cita Dan. 7:12, donde se le dice a Daniel que “les había sido prolongada la vida hasta cierto tiempo” a las bestias que simbolizaban a los imperios mundiales.

Goodman ofrece un número de otros argumentos a favor de su tesis, pero éstos son los claves. Ahora evaluémoslos.

i.10) Respondiendo a Goodman

Con respecto a la descripción simbólica del Anticristo en Ap. 13:2 siendo como un leopardo con pies de un oso y la boca de un león, no veo ninguna razón para aprovechar la mención del leopardo para concluir que el Anticristo surgirá de la esfera griega del antiguo Imperio Romano. Creo que todo lo que este pasaje está diciendo es que el reino del Anticristo tendrá las características de estos tres reinos – veloz como un leopardo, fuerte como un oso y mortal como un león.

Y ciertamente ése será el caso, ya que tenga en cuenta que el libro de Apocalipsis revela que ¡el Anticristo conquistará el mundo entero en sólo tres años y medio!

i.11). Miqueas 5:5

Tampoco creo que haya alguna validez en el uso de Miq. 5:5 para determinar la identidad nacional del Anticristo. Miq. 5:3-15 es enteramente acerca del Milenio. El Anticristo habrá muerto y desaparecido para esa época. Ap. 19:20-21 dice que en la Segunda Venida de Jesús – al final de la Tribulación – el Anticristo y su Falso Profeta serán lanzados al lago de fuego donde serán atormentados eternamente (Ap. 20:10).

Creo que todo lo que el profeta está diciendo en Miq. 5:5-6 es que durante el Milenio el Señor protegerá a Israel de todos sus enemigos naturales – simbolizado por Asiria (el enemigo de Israel en la época que el profeta escribió).

i.12). Daniel 8

Con respecto a Daniel 8, no hay duda de que este capítulo es una profecía de que Antíoco Epífanes, quien es un tipo bíblico del Anticristo, surgiría de una de las cuatro divisiones del Imperio de Alejandro que fueron creadas después de su muerte. También está claro que el capítulo declara que lo que se dice acerca de la naturaleza de Antíoco, aplica al Anticristo en los tiempos del fin (Daniel 8:17 y 19). Pero el foco principal del capítulo está en la personalidad y carácter del Anticristo (versos 23-26), no en su origen.

Tenga en cuenta que hay muchos otros tipos simbólicos del Anticristo en la Escritura además de Antíoco. Incluyen a personas tales como el Faraón de Egipto, el Rey Saúl de Israel; el Hijo de David, Absalón, y el Rey Herodes. Algunos de éstos son judíos, pero eso no significa que el Anticristo será judío. Uno de los más importantes, el Faraón del Éxodo, era de Egipto, pero eso no significa que el Anticristo será un egipcio.

Ellos, al igual que Antíoco, son tipos del Anticristo debido a su rebelión contra Dios y porque intentaron exaltarse a sí mismos sobre Dios. También recuerde que los tipos simbólicos nunca son exactamente iguales de lo que simbolizan. José, por ejemplo, es un tipo simbólico de Jesús.

Pero aun más importante es el hecho que Antíoco Epífanes era de herencia griega. Él no era un asirio. Así pues, si la profecía de Daniel 8 está señalando la herencia del Anticristo, está indicando que será un romano de herencia griega.

En enero de 1980 la revista Time anunció que había escogido al nuevo gobernante de Irán, el ayatolá Khomeini, como el “Hombre del Año” para 1979. El ascenso al poder del ayatolá es lo que provocó el renacimiento moderno del Islam. Murió en 1989. Es el resurgimiento del Islam, junto con la caída del Comunismo que ha llevado a algunos estudiantes de la profecía bíblica a reconsiderar el significado de las profecías del tiempo del fin.

i.13). Apocalipsis 17

El argumento más débil que Goodman intenta usar es el que basa en Ap. 17:9-11. Su afirmación de que todos los imperios incluidos en este pasaje han continuado hasta este día, excepto el asirio, simplemente no puede ser justificado en la historia. El Imperio babilónico dejó de existir repentinamente cuando fue derrocado por el Imperio Medo-Persa. Doscientos años más tarde, cuando Alejandro Magno visitó el sitio de la capital del Imperio, no quedaban más que ruinas.

La Biblia profetiza específicamente que Babilonia sería derrocada por los medos y que, a partir de entonces, “nunca más será habitada, ni se morará en ella de generación en generación” (Is. 13:17-20). Esa profecía se cumplió parcialmente en el año 539 a.C. cuando los medos y los persas conquistaron Babilonia. Se cumplió en su totalidad en los años siguientes cuando la ciudad entró en una lenta decadencia, terminando finalmente en ruinas. Y tal como fue profetizado, la ciudad ha permanecido desolada hasta este día (a pesar de rumores persistentes de que está siendo “reconstruida”).

La conclusión es que no hay ninguna manera de evitar el hecho de que los imperios egipcio, asirio, babilónico, medo-persa y romano dejaron de existir. Y no hay manera de argumentar razonablemente que todos ellos han continuado hasta nuestros días excepto el asirio y, por lo tanto, es el que será resucitado en los tiempos del fin. El contexto de la sucesión de Daniel de los imperios mundiales retratados en los capítulos 2 y 7 es que el imperio del Anticristo será un renacimiento del último de los imperios en la serie – el Imperio Romano.

Esta discusión me recuerda al Sacro Imperio Romano que existió desde aproximadamente el año 800 d.C. hasta el año 1806. Se trataba de un intento por parte de tribus germanas para mantener con vida al Imperio Romano. Pero era muy limitado en su alcance y existía principalmente en papel, lo que llevó a Voltaire a observar,

“No es ni sacro, ni romano ni un imperio”.

i.14). Una Importante Revisión

En la revisión del 2003 de su libro, Goodman decidió que el séptimo imperio de Ap. 17 debería cambiarse de un renacimiento del Imperio Romano al Imperio Otomano (1299-1923). Pero siguió argumentando que el Anticristo surgirá del revivido Imperio Asirio.

Echemos una mirada cuidadosa al pasaje de Ap. 17. Comienza haciendo referencia a la bestia escarlata (el Anticristo) sobre en la que la gran ramera (la religión apóstata del Anticristo) se sienta. Dice que la bestia tiene siete cabezas.

  • Esto, para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer, y son siete reyes. Cinco de ellos han caído; uno es, y el otro aún no ha venido; y cuando venga, es necesario que dure breve tiempo. La bestia que era, y no es, es también el octavo; y es de entre los siete, y va a la perdición.

Considerando el momento en que este pasaje fue escrito (95 d.C.), los cinco reyes “caídos” serían los siguientes imperios: egipcio, asirio, babilónico, medo-persa y griego. El imperio “que es” – el existente en la época en la que Apocalipsis fue escrito – sería el romano. El que ha de venir sería el renacimiento del Imperio Romano, que dará a luz al Anticristo (la Unión Europea). El octavo imperio sería el imperio mundial del Anticristo, que establecerá mediante la conquista militar durante la primera mitad de la Tribulación.

El Imperio Otomano no puede insertarse en este pasaje. Hacerlo lo convertiría en el séptimo imperio. El octavo, de acuerdo con Goodman, sería el renacimiento del Imperio Asirio, convirtiendo al imperio mundial del Anticristo en el noveno. Pero el pasaje establece sólo ocho imperios.

Además, negar que el imperio a ser revivido sea el Imperio Romano es negar la importancia del renacimiento milagroso de ese imperio en nuestro día y época en la forma de la Unión Europea – un evento que ha sido predicho por expertos de la profecía durante cientos de años.

j. El pte. Obama es o dará lugar al anticristo?

El 30 de Julio pasado fue posteado un vídeo en You Tube, de apenas 4 minutos y 51 segundos, que sugiere la posibilidad de que el actual presidente de EUA, Barack Obama, sea el temible Anticristo del que habla la Biblia. Y ¿cómo llegan a esta sorprendente conclusión? A través de una también sorprendente gimnasia exegética.

El argumento gira en torno al pasaje de Lucas 10:18, donde el Señor dice a Sus discípulos: “Yo veía a Satanás caer del cielo como un rayo”. Según el vídeo en cuestión, que a la fecha ha sido visto más de 125,000 veces, aunque el evangelio de Lucas fue escrito en griego, es muy probable que Cristo haya pronunciado esas palabras en Arameo, una rama de las lenguas semíticas que incluye el hebreo antiguo.

En el texto griego, la palabra que se traduce como “rayo” en español es astrape y su equivalente en Hebreo es baraq. Mientras que la palabra “cielo”, que en griego es ouranos, según los autores del vídeo, también significa “lugares altos”, expresión que en hebreo es bamah.

Esa coincidencia de sonido es suficiente para llegar a la conclusión de que el texto de Lucas 10:18 puede estar sugiriendo que Barack Obama sea el anticristo, sumando así el nombre del actual presidente de los EUA a la larga de lista de nombres que han sido identificados en la historia como el terrible personaje escatológico; entre los cuales podemos citar a Adolfo Hitler, Benito Mussolini, Franklyn Roosevelt, John F. Kennedy, Ronald Reagan, Henry Kissinger, Saddam Hussein, Moshe Dayan, Anwar Sadat, Mikhail Gorbachev (por la sospechosa marca que tenía en la frente), por solo citar algunos de los candidatos del siglo XX.

Pero el texto de Lucas 10:18 no habla del Anticristo, sino de la victoria que los discípulos tuvieron contra el reino de Satanás en el contexto de su misión evangelizadora que acababa de concluir (ver el contexto en Lucas 10:1-12 y 17-20). El tema del Anticristo es totalmente ajeno al pasaje.

Por otra parte, si comenzamos a interpretar la Biblia como si fuera un libro en clave, buscando equivalencias del griego al hebreo y del hebreo a los idiomas actuales (no solo al inglés, sino también al español, al alemán, al francés o a cualquier otro idioma moderno) podríamos ser capaces de probar con la Biblia casi cualquier cosa.

Este tipo de propaganda promueve que los creyentes usen la Biblia como un libro de pistas escondidas, en vez de obedecer los mandamientos y principios claramente revelados y que no hay que “decodificar”; a la vez que contribuye a que personas antagónicas al evangelio se ensañen aún más contra los cristianos tildándolos de fanáticos religiosos, capaces de creer cualquier teoría por absurda que sea.

El Christian Post publicó un articulo, diciendo de la boca de un intelectual de la India, que Estados Unidos podría producir el anticristo en el siglo XXI a través de la mezcla de la avaricia, el poder y los problemas económicos si la iglesia no puede intervenir para orientar a las personas, dijo un destacado experto internacional cristiano el lunes.

“Si Estados Unidos no vuelve a la Biblia como la autoridad cultural – que tiene influencia sobre el Congreso, en los tribunales, en las universidades – si eso no ocurre, entonces el anticristo en el siglo 21 procederán de Estados Unidos”, dijo Vishal Mangalwadi , conocido como el “intelectual cristiano más importante de la India” por Christiabity Today, en una conferencia para conmemorar el 400 aniversario de la Biblia King James.

Mangalwadi, hablando en la Expo Biblia King James 2011 en la Universidad George Washington, señaló que el anticristo del siglo 20 llegó de Alemania – la primera nación protestante – en la forma de los nazis.  El filósofo cristiano, autor y reformador social explicó a The Christian Post después de la conferencia que él usa el término anticristo de manera diferente a la que la mayoría de los pastores y teólogos de América.

Mangalwadi utiliza el término anticristo como “un espíritu del maligno, que captura el poder político y económico y se convierte en opresivo y totalitario”.

Según este intelectual,

“El anticristo es una invención de la escatología de América”, dijo el académico nacido en la India, que ahora reside en California. “Estoy usando la palabra anticristo exactamente como el Nuevo Testamento la utiliza, que es diferente a la forma en que la escatología de América la utiliza, que es el Anticristo.”

Mangalwadi ofreció un escenario en el que el anticristo podría levantarse en los Estados Unidos. Si los Estados Unidos van a hacer frente a una segunda depresión en donde la tasa de desempleo se eleve al 25 por ciento y el gobierno ya no pudiera enviar cheques de desempleo, entonces esto prepararía el escenario para el anticristo, según el columnista político, quien señaló que Alemania también se enfrentaba a problemas económicos cuando Hitler subió al poder.

“En este momento, el desempleo es un abstracto, porque los desempleados reciben un cheque para sentarse delante de un televisor y ver ‘Sex and the City’ con una botella de cerveza en la mano”, dijo Mangalwadi a CP. “Cuando no obtengan un cheque de desempleo, ¿qué pasará?” “Estarán en las calles como en Egipto, Siria y Yemen. Entonces el desempleo no será lo que los expertos hablan sino algo que todo el mundo hablará porque estos desempleados están saqueando, destruyendo autobuses. Eso es el futuro de América.”

Mangalwadi dijo que su temor es que el punto de vista del director de Hollywood James Cameron sobre América en “Avatar” sea correcto. La exitosa película “Avatar” de Estados Unidos muestra el abuso de su poder militar para alimentar su codicia. “Avatar”, anotó, retrata la lucha del mundo de Pandora para sobrevivir a la codicia, la impiedad y la injusticia de América.

“Lo que Cameron está diciendo es impulsado por la codicia, capitalismo tecnológicamente superior, que no tiene un modelo de restricción porque no hay una ley que está más allá de la codicia humana y el poder, es algo muy peligroso”, dijo Mangalwadi. “Estados Unidos sin la Biblia es un país muy peligroso.”

“La teoría de solo guerra ha desaparecido porque no hay Dios cuya justicia debe ser vinculante en el poder.”

El autor del libro The Book That Made Your World: How the Bible Created the Soul of Western Civilization (El Libro que hizo al mundo: Cómo la Biblia Creo el Alma de la Civilización de Occidente) también señaló al culto-clásico de Oliver Stone “Wall Street” para la promoción de la codicia a través citar al famoso personaje de Gordon Gekko:

“El punto es, damas y caballeros, que la codicia, por falta de una palabra mejor, es buena.”

“Las dos películas muestran realmente lo que la secularización ha hecho al capitalismo – el ‘no codiciarás” convirtiéndose en ‘codiciarás’”, señaló el observador cultural cristiano.

Al hablar sobre la influencia de la Biblia en la civilización occidental y en América durante la conferencia, Mangalwadi destacó que la Declaración de Independencia de EU establece como “auto-evidente” – la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad – no es auto-evidente sin la Biblia.

“Nunca ha sido auto-evidente para cualquier cultura. No era evidente para Osama bin Laden que no se debe matar a gente inocente”, dijo el académico. “No era evidente para Gadafi. No fue evidente a Saddam Hussein. No es evidente para los presidentes de Siria, Yemen o Arabia Saudita que los derechos humanos son evidentes.”

“Vienen de la ley que un pastor y los medios de comunicación estadounidenses ridiculizan, ‘No matarás’, que es la base para el derecho fundamental a la vida.”

Mangalwadi pide a las iglesias, colegios cristianos y padres en escuela en casa que discipulen a la próxima generación de adultos jóvenes que tienen una cosmovisión cristiana en vez de los valores seculares de que la codicia y el poder son buenos.

“Estados Unidos va a dar al mundo el anticristo del siglo 21 a menos que la Iglesia primero se ponga de pie para afirmar que esta es la palabra de Dios, y como la palabra de Dios debe tener autoridad sobre los tribunales y los reyes y la autoridad militar”, dijo . “Debe tener la autoridad cultural en el conjunto de la vida y toda la cultura.”

No creo que Obama sea el anrticristo, pero de verdad que si E.U no se vuelve a Dios, puede suceder una tragedia a nivel mundial y acá en E.U desatarse persecuciones y manifestaciones de protesta civil, lo que sumado a la represión del gobierno para mantener el control gubernamnetal puede terminar en un rio de sangre…Bien dijo este inteelctual de la India,

“Estados Unidos sin la Biblia es un país muy peligroso.”

Robert Jeffress,pastor de una mega iglesia de texas dijo hace un tiempo atrás que

El presidente Obama no es el Anticristo, pero lo que digo es esto:.. El camino que está eligiendo para dirigir nuestra nación está allanando el camino para el futuro reinado del Anticristo” (Robert Jeffress) [72]

Este influyente pastor, afirmó recientemente que el presidente y relecto Barack Obama, dará lugar al surgimiento del Anticristo. Según Robert Jeffress, pastor de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, hizo comentarios el domingo antes de que Obama obtuviera su victoria.

Jeffress dijo:

“Quiero que me oigas esta noche, no estoy diciendo que el presidente Obama es el anticristo, no estoy diciendo eso en absoluto.[73]

Una razón por la que sé que no es el Anticristo, es que el Anticristo va a tener mucho más altas cifras en las encuestas cuando venga”, dijo Jeffress.

“El presidente Obama no es el Anticristo, pero lo que digo es esto:.. El camino que está eligiendo para dirigir nuestra nación está allanando el camino para el futuro reinado del Anticristo”. [74]

Jeffress, le dijo a los cristianos que

“es hora de que los cristianos se pongan de pie y hagan retroceder este mal que está superando nuestra nación” y que lo hagan a través de “las urnas”. [75]

Como hemos leído durante el desarrollo de la campaña predencial 2012-2013, en E.U.,la intolerancia más monstruosa en las elecciones que pasraron no tuvo que ver ni con la raza ni con el sexo de los candidatos, sino con la religión. Las campañas de rumores alegan que Obama es un musulmán encubierto que planea imponer la ley islámica en el país. Increíblemente, incluso se le acusa seriamente de ser “el Anticristo”.

Quienes plantean esta teoría ofrecen explicaciones teológicas al detalle del porqué es el anticristo, y la prueba es que dice ser cristiano –después de todo, el anticristo diría eso, ¿no es cierto?–. Los rumores han circulado lo suficiente como para que Glenn Beck de CNN preguntara al reverendo John Hagee, un evangélico conservador,cuáles son las probabilidades de que lo sea.

Estas acusaciones son fanáticas, el propio equivalente de Estados Unidos de las acusaciones malintencionadas  sobre los judíos que circulan en algunos países musulmanes. Son menos un golpe contra un candidato que una calumnia en contra de toda una religión. Subrayan que para muchos estadounidenses intolerantes del siglo XXI, decirle a alguien musulmán aún es denigrarlo. Existe un paralelismo con campañas presidenciales del siglo XIX y principios del XX, cuando una de las formas más comunes de atacar un candidato era sugerir que era negro en parte o que al menos estaba a favor de los matrimonios  interraciales. Por ejemplo, los federalistas acusaron a Thomas Jefferson de ser “el hijo mestizo de una indígena squaw, engendrado por un padre mulato de Virginia”. Y se acuñó la palabra mestizaje en 1863 y 1864 en las acusaciones de que Abraham Lincoln conspiraba en secreto para que los negros se casaran con blancas, en especial con irlandesas estadounidenses. Se trata de un caso en el que Hillary Rodham Clinton y John McCain deberían tener la iniciativa y denunciar el alarmismo sobre Obama como discursos de odio. Las referencias indirectas a “Barack Hussein Obama” y las mentiras sobre que asiste a una madraza son el equivalente religioso de las calumnias raciales, y McCain y Clinton deberían denunciarlas en los términos más enérgicos. Es su oportunidad de mostrar liderazgo. Cuando se le preguntó a Clinton en una entrevista por televisión hace una semana si Obama es musulmán, lo negó categóricamente, pero después agregó, en forma muy desafortunada, “hasta donde yo sé”.  Dicho sea a favor de McCain, él regañó al presentador de un programa de radio que en repetidas ocasiones se refirió a “Barack Hussein Obama” y después lo llamó “Candidato de Manchuria”. Martin Lutero no fue un modelo de tolerancia, pero incluso él asumió la posición:“Preferiría que me gobernara un turco sabio que un cristiano tonto”. En estas campaña presidenciables, deberíamos al menos aspirar a tener la mente tan abierta como los alemanes del siglo XVI. [76]

Yo no creo que Obama sea el anticristo, aunque su gestión política no ha sido buena. Ni la parte ética ni la económica. Pero no por eso creo que debamos de ser tan supersticiosos como para creer que el presidente actual sea el anticristo.   En varias ocaciones importantes, llamó a la población a orar y buscar a Dios con reverencia. Además, tiene formación religiosa cristiana, aunque no es muy practicante de su fe y su teologia liberal es sumamente cuestionable. Pero no mas de esto.   Las campañas de rumores alegan que Obama es un musulmán encubierto que planea imponer la ley islámica en el país. Increíblemente, incluso se le acusa seriamente de ser El Anticristo.

Creo que debemos ser mas serios a la hora de juzgar. La escatología no es una diciplina fácil. La teología es mas intuitiva, pero la escatología además de tener que luchar con el simbolismo religioso del libro de Apocalipsis, del libro de Daniel y el de Ezequiel, tiene el problema de que hay que conocer política internacional para comprender como se pueden dar los acontecimientos previstos en la Biblia en este tiempo final.

k. Bill Gates y el Código Da Chikitoz. Es un anticristo? [99]

Alguien cita que en una página de hackers hay una sección que decía Bill Gates. Este lector que se metió en esa pagina, porque pensó que habrían chistes de Windows y de Bill Gates. Pero era cualquier otra cosa. Después de que cargó, el vió el título que decía “Bill Gates es el Anticristo”. Supuso que sería porque los informáticos casi siempre odian a Gates, así que siguíó  leyendo… ):

“Sabes que el nombre verdadero de Bill Gates es William Henry Gates III? Hoy en dia se le conoce como Bill Gates (III) donde “III” significa “tercero”. Entonces, que es lo espeluznante de este nombre? Si tomas todas las letras del nombre Bill Gates III y obtienes el codigo equivalente en ASCII (American Standard code for information interchange) de cada una y los sumas todos… obtendras el numero 666, que es el numero de la bestia !!!”[…]

Coincidencia? quizas, pero toma WINDOWS 95 y haz lo mismo y obtendras 666 tambien !!!
[…]
Para aquellos tengan el Excel 95 (no el Excel de Office 97) prueben esto:

1-Abre un nuevo fichero
2-Posicionate en la fila 95
3-Haz click en el botón con numero 95, así la línea entera queda seleccionada.
4-Pulsa el tabulador, para moverte a la segunda columna.
5-Ahora, con el ratón selecciona en el menú Ayuda (?) la entrada “Acerca de Microsoft Excel…”
6-Pulsa las teclas ctrl-alt-shift a la vez y con el ratón oprime el botón “Soporte Técnico”
7-APARECERA UNA VENTANA, CON TITULO: THE HALL OF TOURTURED SOULS. Esto es realmente espeluznante, de acuerdo. Es un programa similar al juego Quake, y se puede recorrer con los cursores. En las paredes aparecen los nombres en movimiento de las almas torturadas…
8-AHORA DIRIGENTE HACIA LAS ESCALERAS Y DATE LA VUELTA HACIA LA PARED QUE ESTARIA EN TU ESPALDA AL COMENZAR EL JUEGO. Es blanca y cuadriculada.
Teclea EXCELKFA.
Esto abre la pared y revela otro pasaje secreto. Introducete en el y procura no caerte del camino elevado (esto es muy dificil!!!), cuando llegues al final, veras algo realmente espeluznante…
[…]
Bill Gates sin lugar a dudas tiene ese tipo de poder en sus manos. Mas el 80% de los ordenadores del mundo tienen Windows y DOS (Incluidos los del Pentagono!) si todos esos productos tienen algun tipo de peque¤o programa (como este de “hall of tortured Souls” ) esto puede darle el control de configurar los arsenales nucleares, haciendo estragos en los sistemas de seguridad, y en los sistemas financieros del mundo, etc…
[…]
Lo siguiente no es transcrito, pero asi es más fácil resumirlo: Según el apocalipsis nadie podrá comprar o vender sin la marca de la Bestia. Microsoft sería la marca de Gates. Y acaso Microsoft no tiene un monopolio sobre la compuatción y, por lo tanto, la internet? Además, muchos programas y páginas no se pueden utilizar sin windows o internet explorer…”

Parte II

Después de ke dije eso a rare, y zero, nos pusimos a corroborar datos. Vimos unas screenshots del hall of tortured souls y pasamos a ascii bill gates, que da 663. Sabiendo que es bill gates III, le sumamos 3 y da 666…

El comenta que empezó a pasar nombres, como George Bush (677) y Benedicto XVI (654). Sumó 16 y da 670… Por eso él pensó que si +16 era 670 +12 sería 666. Asi ue lo siguiente era investigar a Benedicto XII (12). Lo puso en Google y averiguó que peleó contra los musulmanes y asumió en 1335. Se nos ocurrió lo siguiente: 1335+666= 2001. 666 años después de que Benedicto XVI asumió para combatir a los musulmanes en Francia, los musulmanes atacaron causando más de 2400 muertos.

Suena también el 11 de septiembre del 2001?? Torres gemelas??… Esto pasó 666 años después de que asumió un 666… O sea 666 después del 666… 666+666… 1332

A ver que dice google…  Google dice algo de una ciudad de Rumania, y en el texto de de Wikipedia no se encuentra mas nada como para seguir buscando… Bill Gates es una de las persona más adineradas del mundo, pero más poderoso ha sido Bush. Pero con la plata que tiene Bill Gates podría alguien comprarse miles de presidentes como Bush…

Bush!! Arbustos, traducido a castellano… Al buscar en Google arbusto+gates se encuentra lo siguiente:

Arbusto Oil and Spectrum 7. Britain invades the Falkland Islands.
Falkland islands… Las islas malvinas argentinas que Inglaterra invadió por segunda vez cuando los gobernaba Margaret Thatcher…

Al pasar Margaret Thatcher a ASCII, cosa que se volvió normal hacer con todos los nombres…
Margaret da 595… y Thatcher… Thatcher también da 595!!!!!!
El siguiente paso fue buscar 595 en google…

Parte III

Bueno, buscamos en Google y se encuentra:

LEY 595 DE 2000. (julio 14). Diario Oficial No 44.090, de 18 de julio de 2000. Por medio de la cual se aprueba el “Acuerdo entre el Gobierno de Colombia y el de… RUMANIA

Bueno, al revisar la ley se ve que díce:

”Concluido en Santa Fe de Bogotá, D.C., a los diecinueve (19) días del mes de septiembre de mil novecientos noventa y uno (1991).”

19/9/91… capicua… 1-999-1… 11-999… 999 es fácil, denlo vuelta y es 666… pero 11?

Y así vimos el mayor descubrimiento de todo el código… El número 11…

11/09/2001… Tragedia en Estados Unidos, caída de las torres gemelas…

11/03/2004… Tragedia en España, atentado a un tren…

Analicemos al 11 en las torres gemelas:

-Sucedió el 11 de septiembre del 2001

-11/9… 1+1+9=11

-2.749 víctimas… 2+7+4+9=22 Se lo podría dejar en 22, pero sabemos ke es el doble de 11…

- El 11 de septiembre es el dia 254 del año: 2+5+4=11

Ahora en España:

-Sucedió el 11 de marzo del 2004

-11/3/2004: 1+1+3+2+0+0+4=11

-191 víctimas: 1+9+1=11

Ahora bien, que tiene que ver esto con Bill Gates? Y con Rumania, que tambien apareció varias veces?

Bill+Rumania=11 letras!!

Además Bill Gates creó 11 leyes para los adolescentes!!

Parte IV

Después de mucho tiempo, unos 4 o 5 meses, alejado de cualquier paranoia que me haya causado el Sr. Gates o el número 11 durante un tiempo, recibo un curioso e-mail enviado por un amigo. Todo volvió, más fuerte aumentado por la cantidad de datos y coincidencias que expandían el capítulo 3 del Código. Además de muchos datos que ya había dicho, o que pronto agregaré a la parte 3, dos párrafos me sorprendieron y, porque no, hasta me asustaron.

El primer párrafo, referido más bien a Estados Unidos y a terrorismo que a Gates, decía lo siguiente:
“Uno de los simbolos más reconocidos de Estados Unidos, después de las Estrellas y las Rayas, es el Aguila. La siguente estrofa ha sido sacada del Quran, el libro sagrado Islamita “Por que se ha escrito que el hijo de Arabia despertará a una terrible Aguila. La fuerza del Aguila se sentirá por todas las tierras de Allah, y algunas personas temblarán en desesperación, pero en el fondo se alegrarán: Porque la fuerza del Aguila limpiará las tierras de Allah y habrá paz.” Ésa estrofa es la numero 9.11 del Quran!!!”  Curioso ¿No? Allí vemos el 9/11 y a Estados Unidos sobre las “Tierras de Allah”.

No solo desde Oriente se ve este tema, si no también desde Occidente, USA… El mismo Bush dijo “Estamos al inicio de una intervención militar que será larga. La intervención en Afganistán tan sólo es el principio de la guerra contra el terror. Durante muchos años y en todo el planeta tendremos que combatir a los malvados. Es nuestra misión, y estamos seguros que ganaremos”.

“Es nuestra misión”.. Fuerte esa frase no?… Quizás de verdad piensen que su misión es salvar al mundo del “Mal”, es más, al ser un país calvinista en su mayoría, sienten esa misión que dijo Calvino, de salvar al mundo del mal, encabezado por el terrorismo en nuestros tiempos. ¿Acaso en cada billete de dólar no se lee “In God We Trust”?

Los discursos del gobierno de EUA muchas veces hablan del “Pueblo Elegido”, un sentimiento que traen desde sus fundadores.

El siguiente texto es extraído de una web que explica mejor el anterior tema:

“Este pueblo tiene confiada una gran misión. John Adams, el segundo presidente, consideraba que EUA tendría la misión de liberar a toda la humanidad. Benjamin Franklin creía que la providencia había designado a EUA un lugar de honor en la lucha por la dignidad humana. Samuel Cooper afirmaba que EUA tenía que cumplir la misión providencial de transformar la humanidad en sede de libertad. Albert Beveridge, senador de Indiana en 1900, decía:

“Dios preparó al pueblo norteamericano para ser maestros y organizadores del mundo, para instituir el orden donde reina el caos. Dios ha designado al pueblo norteamericano como nación elegida para iniciar la regeneración del mundo”. “

El problema es el siguiente: ¿Qué es el “Bien” y el “Mal”? ¿Quíen define cuál es cada uno? “Bien” será todo aquello que se acerque al modelo de vida norteamericano y “Mal” todo aquello que se separe.

Antes el MAL era la Unión Soviética, el comunismo. Destruído aquel, E.U.A buscó otro eje de Mal, o quizás lo inventó. Éste es el Islam, la “Tierra de Allah”. Y el gobierno considerará que, por mandato divino, tiene obligación de aplastarlos.

Muy fuerte todo esto, pero, qué decía el último párrafo del e-mail?

El otro párrafo recitaba, ahora si refiriéndose y vinculando todo con Microsoft y su creador, el loquito Gates:

“Abre el Microsoft Word y haz lo siguiente:

1. Escribe en mayuscula Q33 NY. Éste es el número de vuelo del primer avión que se estrelló contra las Torres Gemelas.
2. Cambiale el tamaño a 48 y la fuente de la letra a Wingdings.

Y AHORA QUE PIENSAS?!?!!? “

Bueno, para los vagos que no tienen ganas de abrir el word y comprobarlo, lo que s eve es lo siguiente:

Un avión (Q), dos torres (33), un esqueleto (N) y un símbolo judío (Y). El avión y las torres son el hecho, el esqueleto la consecuencia, y yo interpreté el símbolo judío no como judaísmo, si no como algo que tiene que ver con la religión.

Esto es muy raro, y también podemos comprobar lo siguiente:

Escribimos NYC (New York City) en un tamaño grande

Lo pasamos a Webdings

Un ojo (en inglés EYE, pronunciado “Ai”, al igual que “I”, es decir “Yo” ), un corazón (amor, en inglés “LOVE” ), y una ciudad (Ok, puede ser cualquiera, pero dado el caso vamos a interpretarla como Nueva York)

Asi tenemos un explícito “I love New York” que traducido sería “Yo amo Nueva York”. Todo bien, un jueguito lindo de los qu crearon la font…

Ahora lo pasamos a Wingdings…

Un esqueleto, la estrella judía de David, un pulgar arriba aprobándolo…

Uh… Fuerte no? Es este un mensaje incitando la muerte a los judíos en Nueva York? Casualidad, Consecuencia, que excusa hay? mmmm

Otro truco del “amigo” Gates? Sigue poniendo mensajes implícitos muy explícitos cuando se descubren?

Así todo cierra de manera perfecta, uniendo a Mr. Gates, Mr. George “Danger” Bush, Nueva York, atentados, número 11, Islam, y todo perfecto.

Sin duda, todo esto es un poco de imaginación, un poco de esoterismo, de futurismo y de hackers idealistas seguidores de la atractiva filosofía de Linux Trovards, Aunque las “casualidades” de Word y de Excel son verdaderas. Yo recuerdo hace muchos años atras, en la epoca del Y2k (año 2000), todas estas conjeturas estaban de moda y al investigar en la planilla de Excel, se veía que aparecían esos jueguitos y otras curiosidades. Pero solo los ingenieros programadores de Bill Gates saben bien de que trata esto.

l. Angela Merkel ¿Es Angela Merkel el Anticristo? 

Angela Dorothea Merkel (Angela Dorothea Kasner nacida en Hamburgo, República Federal de Alemania, 17 de julio de 1954) es físico y política alemana que desempeña las funciones de canciller de su país desde 2005.  Merkel es miembro y presidenta de la Unión Demócrata Cristiana de Alemania (CDU por sus siglas en alemán) desde 2000, ejerciendo a la vez como diputada del Bundestag, cámara baja del parlamento alemán, donde representa a un grupo de distritos que incluye los de Pomerania Occidental y Rügen, así como la ciudad de Stralsund.

Tras su elección como Canciller de Alemania en 2005, Merkel lideró una «coalición política» constituida por la Unión Demócrata Cristiana de Alemania, su partido hermano, la Unión Social Cristiana de Baviera y el Partido Socialdemócrata de Alemania, la cual perduró hasta 2009, año en que el CDU obtiene la mayoría parlamentaria y constituye una nueva coalición, formada por la Unión Social Cristiana de Baviera y el Partido Democrático Liberal (FDP por sus siglas en alemán).

Desde el comienzo su gobierno se ha enfocado en mantener la productividad alemana y continuar con su fortalecimiento económico y político en el continente europeo, con un notorio acercamiento a Rusia y una clara predominancia sobre la Unión Europea. Igualmente Merkel ha destacado por el manejo que le ha dado a la Crisis económica de 2008-2012, ejecutando un férrea política de austeridad y disciplina en Europa, además de lograr mantener los efectos de la misma, al margen de la economía alemana, lo cual le ha valido gozar de una notoria popularidad en su nación.  Merkel ha presidido el G8 y también fue Presidenta del Consejo Europeo, siendo la segunda mujer en la historia en desempeñar ambos cargos, solo precedida en dicho mérito por la ex primera ministra del Reino Unido, Margaret Thatcher. Igualmente su influencia sobre la Unión Europea y las decisiones que se han venido tomando a través de la misma en los últimos años, ha sido tan notoria desde su ascenso al poder, que se le considera la líder «de facto» de dicha entidad, recibiendo el apelativo «The Decider». Además desempeñó un rol clave en la materialización del Tratado de Lisboa y fue la impulsora de la Declaración de Berlín.

En materia doméstica llevó a cabo una Reforma del Sistema de Salud en Alemania y se ha enfocado en el desarrollo energético de su país, defendiendo el uso de la energía nuclear, así como impulsando programas para la fortificación de fuentes alternativas de energía en el país germano. Parte de la prensa europea ha comparado a Angela Merkel con la ex primera ministra británica Margaret Thatcher: ambas forman parte de partidos de derecha y su formación es científica. Por ello, incluso algunos le llaman la Dama de Hierro, si bien muchos analistas políticos ven pocas similitudes entre la ideología de la política británica con la política alemana, lo que hace que sea su estilo pragmático y la forma en que ejecutan sus políticas, la principal razón de la comparación.

Domina el ruso y el inglés. Su oficina particular está adornada con una imagen de la zarina de origen alemán Catalina la Grande. La revista Forbes la considera la mujer más poderosa del mundo.  Recientemente, el diario español El País, publicó un articulo interesante donde Vicente Verdú contrasta la descomposición de la sociedad con las profecías bíblicas de San Juan. [77] En un ensayo titulado ‘Apocalipsis now’ reflexiona sobre el fin de etapa política, económica y moral,dice que España es como el Atleti. E incluso los que no saben ni quieren de fútbol tienen su propia —y errática— teoría sobre lo que eso significa. ¿Un país ciclotímico que un día masca la gloria y otro se enloda? ¿Un país pupas? Vicente Verdú (Elche, 1942), sociólogo, ensayista, articulista de EL PAÍS y que sí sabe de fútbol, considera que los países gozan (o padecen) de rasgos anímicos. Ve a Estados Unidos optimista y advierte sobre una Alemania que se siente escogida para dirigir los destinos de otros.

De España, lo dicho:

“Tiene tendencia al pesimismo y a la desdicha. Como el Atlético de Madrid. Ahora somos periferia y carne de rescate”.

Por si no bastara con el rasgo específico, España pertenece a un continente poco amante de la comedia, como el americano.

“Europa se abraza a la tragedia como demuestra una retahíla de hechos: ha sufrido guerras fronterizas, religiosas, civiles, de 30 años, cruzadas, dos guerras mundiales”, cita. En este preciso momento escasean tanto los asideros vitalistas que el autor ha encontrado un espejo contundente en el que cotejar la realidad, escrito cuando no existían las primas de riesgo: el Apocalipsis de San Juan.

A partir del texto bíblico, Verdú analiza el desmoronamiento y la incertidumbre que gobiernan la sociedad actual. Su ensayo Apocalipsis now (Península) rezuma provocación.

“Cuarenta y dos meses es el equivalente al tiempo que la crisis necesitó para establecerse con procacidad y penetrarnos individualmente, siempre a los pies de la Bestia o la Suprema Señora Merkel que desde 2005 ejerce su poder en la segunda Alemania imperial (…) ¿Merkel, el Anticristo?”, se pregunta en el libro, que incluye la edición íntegra del clásico de San Juan.

La canciller es una metáfora. Verdú expone su análisis: “Alemania está repitiendo un papel que ya desempeñó en la Primera Guerra Mundial y en la Segunda. Se sintió líder de Europa, la que conducía a todos los países hacia su destino. Con las medidas de la crisis están reproduciendo eso”.

Abismos, tormentas perfectas, debacles, imperios del mal, depresiones… desde 2008 la prensa se construye a diario sobre un lenguaje extremo, radical, apocalíptico. Y esa fue la primera conexión que llevó a Verdú a rebuscar en el texto de San Juan. Que los zombis estén de moda es, además, otro aviso. “Refleja una plástica y asquerosa idea de la situación”, esgrime. Así que las profecías bíblicas se acomodaban a la perfección a los titulares del día. “Estamos ante el fin de un tiempo, y de eso habla el Apocalipsis”, explica. Fin de etapa —enumera— en lo económico, en lo político y, acaso, en lo moral. “El Apocalipsis parece escrito para nosotros, los europeos. Para recibir el bien y precaverse inútilmente del mal”, afirma en la obra.

“La primera causa que lo explica es la descomposición política, el hundimiento del sistema democrático y de los controles que protegen a los ciudadanos. De ahí se deriva todo lo demás. Los valores de referencia no sirven. Hay una sensación de que la inmoralidad no tiene castigo”, reflexiona.

¿Habrá reinicio tras el fin. Verdú observa signos de esperanza?

“Esta situación de crisis está creando movimientos de solidaridad muy importantes tanto en las redes sociales como fuera, es una situación similar a la posbélica en la que la gente se ayuda”.

También el periódico MUNDO publicó un artículo preguntando ¿Por qué los alemanes siguen adorando a Angela Merkel? [36]

Tras un periodo difícil con la dimisión de dos pesos pesados de su partido y a pesar de la semana de huelga a la que se enfrentó, la canciller alemana disfruta ahora de una renovada popularidad. La manera en que ha capeado los últimos contratiempos ofrecen alguna idea de cómo mantiene su ventaja.  La canciller alemana llegó a la cumbre de líderes de la U.E. con una inmensa presión para reforzar el cortafuegos de la zona euro (es decir, gastar más dinero) con el fin de evitar el contagio de una todavía frágil Grecia a otros estados con problemas.

Al mismo tiempo, la “canciller de hierro” se enfrentó a una rebelión en su coalición de Gobierno y a unos votantes que se muestran reacios al gasto que supone rescatar a Grecia y a otros estados de la UE.  La semana pasada Merkel tuvo que reprender a un miembro de su gabinete, el ministro del Interior Hans-Peter Friedrich, después de que comentase que quizás Grecia debería de abandonar la zona euro.

Posteriormente se vió obligada a apoyarse en la oposición para sacar adelante el paquete de ayuda a Atenas, tras producirse una revuelta en sus propias filas. La mayoría de los alemanes (el 62 por ciento) se opone al nuevo paquete de rescate a Grecia, según encuestas recientes. Pero aún así, Merkel continúa siendo una líder popular: no pese a, sino debido a, la crisis del euro.   Los alemanes están impresionados por su posición dura frente a la crisis, que todavía no ha tenido un impacto directo sobre ellos. Tras un más que dificil 2011, Merkel disfruta ahora de ampliapopularidad.

La manera en que ha manejado los últimos problemas ofrece alguna idea de cómo mantiene su ventaja.

“Los alemanes pueden ser hostiles a los rescates, pero sienten que Merkel actúa por su bien”, asegura Manfred Guellner, director de la empresa de estudios de mercado Forsa.”La mayoría de la gente cree que está haciendo lo necesario para protegerles de los peligros que podría suponer la crisis del euro”, asegura Guellner. “Están asustados de que en algún punto la crisis pueda empezar a afectarles personalmente”. [37]

La insistencia de la canciller en la austeridad de la zona euro también conecta bien con los electores alemanes, que están alarmados ante la perspectiva de tener que continuar rescatando a más países derrochadores.  Por primera vez en 20 años, los alemanes están más preocupados por la crisis del euro que por el desempleo, que ahora está en su nivel más bajo desde la reunificación, según explica Andrea Roemmele, profesor de Ciencias Políticas de la Escuela de Gobernanza Hertie en Berlín. En diciembre, en una cumbre crucial de la UE, Merkel forzó un pacto fiscal que limitará los déficits presupuestarios a sólo el 0,5 por ciento del PIB. Tan sólo Gran Bretaña y la República Checa se negaron a firmar el acuerdo.

“Ha transmitido que la gestión de la crisis está prácticamente en manos de Alemania”, dice Ulrike Guerot, del Consejo Europeo de Relaciones Exteriores en Berlín. “Se trata de un pacto fiscal diseñado por Alemania, y eso por supuesto se refleja también en las encuestas”.[38]

Mientras gran parte de Europa se desliza hacia la recesión, Alemania se enfrenta a un creciente resentimiento por parte de naciones que luchan contra el impacto de lo que se percibe como una austeridad impuesta desde Berlín. Algunos analistas han criticado a Merkel por fijar la limitación de los presupuestos y la austeridad cuando sus países necesitan desesperadamente estrategias de crecimiento. Pero esa hostilidad (como demuestran las comparaciones con el nazismo hechas por la prensa griega) ha beneficiado a Merkel en casa.

“Los ataques desde el exterior han provocado un sentimiento de solidaridad en Alemania”, dice su biógrafo, Gerd Langguth, profesor de Ciencias Políticas en la Universidad de Bonn. “Se la ve como alguien que está defendiendo los intereses de Alemania”. [39]

Además, Merkel dista de estar aislada en Europa. Tiene el respaldo de un grupo de países del ala dura, incluyendo Austria, Holanda y Finlandia, así como los países Bálticos.

“Sería injusto decir que se trata de uno contra 26”, asegura Constanze Stelzenmueller, de la German Marshall Fund. “De hecho, parece haber una especie de división Norte-Sur”. Mientras tanto, en casa, el apoyo a Merkel es sólido.[40]

Las últimas encuestas de Forsa, difundidas el pasado martes, muestran que su índice de aprobación personal ha aumentado (pese a las dudas de los alemanes sobre la crisis del euro) hasta un 64 por ciento, dos puntos más que en diciembre. Disfruta de hecho en su mayor nivel de popularidad en la actual legislatura, que comenzó en 2009.

Guellner asegura que actualmente hay una correlación directa entre el amplio apoyo a Merkel y el apoyo a su partido, el Demócrata Cristiano, que ahora están en un 38 por ciento de aprobación. Con pocos rivales creíbles, dentro de su partido y también en la oposición, Merkel logra mantener una posición sólida.  Pero si bien Merkel ha recuperado la confianza de los votantes, todavía tiene que luchar con la realidad política en Berlín. El año pasado su popularidad se vio mermada a raíz de su giro de 180 grados en la política de energía nuclear, tras el desastre de Fukushima, en Japón. Sus detractores lo vieron como un cambio oportunista antes de unas elecciones regionales clave.

El portal cristiano evangélico europeo, Protestantedigital.com,publicó un artículo reciente sobre la ética protestante de esta mujer, que contrasta con la imagen hedonista del anticristo.

En una reciente entrevista publicada por la prensa alemana, la jefa del festival de Bayreuth, Katharina Wagner, descendiente directa del famoso creador del “Anillo del Nibelungo”, comentaba a propósito de la presencia en el festival de conocidos políticos que la canciller alemana, Ángela Merkel, pagaba siempre su entrada cada vez que asistía a alguna representación. Es decir, que no esperaba que la invitasen. Es también sabido que si el marido de la actual jefa del Gobierno alemán, el profesor Joachim Sauer, acompaña a su esposa en alguna visita al extranjero, se paga de su bolsillo el billete en un vuelo regular, a ser posible en una compañía de bajo coste. O si, por la razón que sea, el cónyuge se ve obligado a utilizar el helicóptero de la cancillería, es la propia Merkel quien sufraga el viaje de su bolsillo. Esto salta a la vista si lo comparamos con la actuación de tantos políticos o personajes de las altas instituciones de otros países, léase España, que hacen valer su condición de tales para entrar gratis en cualquier espectáculo; o bien viajan con toda la familia al lugar de vacaciones en avión oficial; o aprovechan el automóvil de servicio, chofer incluido, para irse a la playa o incluso ir a misa. Podría añadirse a esta lista (que sería interminable de ser exhaustiva) a tantos que ponen como pretexto cualquier cosa, por ejemplo un partido de fútbol, para viajar a costa del erario público a otro país, acompañados de algún familiar o sus más estrechos colaboradores. Las embajadas y otras representaciones de mi pais  en el extranjero han sido testigos de abusos de ese tipo. [42]

Esta señora, es la primer ministra de Alemania. Sin duda, su ética está mas cerca del modelo bíblico que la ética de muchos de nuestros presidentes actuales. Que confunden las bendiciones eternas con las temporales.

m. Antíoco Epífanes, tipo de AntiCristo

Casi todos los eruditos de la Biblia coinciden que este cuerno pequeño representa a Antíoco Epífanes, un tirano que surgió de la sección seléucida del Imperio de Alejandro. Él es descrito en detalle en los versos de Dan 7:23-26 en lo que suena como una descripción clásica del Anticristo, dejando en claro que Antíoco fue un tipo del Anticristo. De hecho, esto se hace bastante claro en los versos de Dan.8: 17 y 19 donde Gabriel le dice a Daniel que la profecía no hallará su cumplimiento hasta el “tiempo del fin”.

Después de ser derrotado por los romanos, Antíoco el Grande envió a Roma a su hijo Antíoco (más tarde llamado Epífanes) como rehén. Sin embargo, finalmente Antíoco Epífanes ocupó el trono (175) del imperio seléucida. Mientras Roma estaba empeñada en la tercera guerra macedónica (que terminó con el reino macedónico en 168), tuvo que enfrentarse a otro intento de la casa de los seléucidas por dominar en el Cercano Oriente. Antíoco Epífanes marchó contra Egipto. Estaba por tomar el país, cuando llegó un emisario de los victoriosos romanos con un ultimátum en el que se exigía a Antíoco que saliera de Egipto, que entonces era aliado de Roma y estaba protegido por ella. Antíoco se retiró, pues comprendió bien cuál era el poderío militar romano.Y de esta manera, alrededor del año 168 a. C., Roma había vencido a uno de los tres reinos helenísticos sobrevivientes, tenía al segundo bajo su protectorado y había rechazado al tercero sólo con la palabra de un emisario, aunque no se anexó nada de los territorios de ellos hasta algunos años más tarde. Antíoco, frustrado, regresó de Egipto y dedicó su atención a los judíos.[47]

Goodman, quien es un especialista en la profecía bíblica, residente en Tulsa, Oklahoma, segun lo entiende el Dr. David R. Reagan, es un estudiante astuto de la Biblia y talentoso maestro biblico, que basa todo lo que escribe y dice en la Escritura. Así pues, si el tipo del Anticristo – Antíoco Epífanes – era de Seleucia, entonces Goodman argumenta que el Anticristo también provendrá de la misma área (Siria/Irak) y será, por tanto, un asirio.[41]

n.Nostredamus

También están los que opinan acerca de Nostredamus,un mistico esotérico,ocultista y futuristico.

Segun la enciclopedia online Wikipedia [46],  Michel de Nôtre-Dame (en occitano: Miquèl de Nostradama) (14 de diciembre de 1503 – 2 de julio de 1566), fue un médico y consultor astrológico provenzal de origen judío, considerado uno de los más renombrados autores de profecías y eventos futuros. Su obra profética Las verdaderas centurias astrológicas y profecías fue publicada por primera vez en 1555. Desde la publicación del libro, muchas personas se han visto atraídas por sus misteriosos versos (comúnmente escritos en cuartetas). La mayoría de sus seguidores afirman categóricamente que Nostradamus predijo todas las catástrofes del mundo, desde su época hasta el futuro año 3797, fecha en que supuso que acontecerá el fin del mundo. También colaboró con la aristocracia francesa, elaborando horóscopos para la reina Catalina de Médici, prediciendo sorprendentemente la muerte del rey Enrique II y, finalmente, siendo asignado como médico de la corte real por Carlos IX.

Los cristianos evangélicos y los escépticos, sostenemos que su reputación como profeta ha sido construida por “intérpretes de nuestros tiempos”, que hacen calzar sus palabras con eventos que ya se han verificado o que son tan cercanos que pueden ser considerados como inevitables, un proceso conocido como “precognición retroactiva”.  Incluso hay quienes sostienen que ninguna cuarteta de Nostradamus ha sido interpretada antes de que un determinado acontecimiento previsto por ésta se haya cumplido, o son de significado muy genérico (por ejemplo: habrá un incendio en occidente, comenzará una guerra espantosa en oriente). Una buena demostración de este sistema de predicción flexible consiste en tomar estrofas escritas por poetas o compositores modernos (p.ej. Bob Dylan) y mostrar cómo parecen igualmente “proféticas”. Se pueden usar una serie de trucos para hacer profecías (no sólo con Nostradamus, sino también con la Biblia, lamentablemente), tales como hacer profecías ambiguas, profetizar hechos que suelen ocurrir a menudo, etc.

Algunos estudiosos creen que Nostradamus escribía no como profeta, sino para comentar eventos que pertenecían a sus tiempos, escribiendo en su modo elusivo – usando una lengua críptica y metafórica – para evitar persecuciones. Esto sería parecido a la interpretación preterística del Apocalipsis de San Juan; tal vez quería simplemente escribir a propósito de eventos contemporáneos, pero con el pasar del tiempo sus escrituras fueron interpretadas como profecías.

La mayor parte de las cuartetas tratan sobre desastres de varios tipos, que incluyen epidemias, terremotos, guerras, inundaciones, asesinatos, aridez de la tierra, batallas y otros temas parecidos. Algunas profecías son genéricas, sin precisar lugares y fechas; otras parecen tratarse de un personaje o de un pequeño grupo de personas. Algunas se refieren a un solo pueblo o ciudad, otras enumeran poblaciones diferentes.

En contraste, muchas de las fuentes científicas  afirman que la relación que existe entre los eventos mundiales y Nostradamus es resultado de las traducciones e interpretaciones tendenciosas, con la finalidad de que coincidan plenamente con los acontecimientos que ocurren día a día. Por lo tanto, no hay pruebas certeras de que realmente Michel de Notredame haya hecho que las predicciones que son tan anunciadas tengan una clara identificación a la postre en el tiempo. Lo que Nostradamus,  advierte en “su profecía”, según sus interpretadores, es que cuando suceda dicho acontecimiento, el Anticristo estará muy cerca de hacer su aparición, claramente el Anticristo es otra persona que además tiene nexos judíos por parte de madre, además el mismo será muy posiblemente proveniente de Europa.

Yo creo que hay muchos de nosotros que desconocemos bien toda esta información relacionada con “la escatología”, que es una ciencia un poco especulativa, algo de biblia, algo de ciencia y algo de imaginación. Todo esto sazonado con los charlatanes que siempre están especulando y lucrando con el temor de la gente al fin del mundo. Sin desprestigiar por esto a aquellos escatólogos serios (que los hay), que buscan interpretar con bases teológicas sólidas el futuro de la Iglesia del Señor.

Ascenso y descenso en los tiempos finales de Israel y Judea [89]

Israel fue el nuevo nombre bíblico que Jehová le dió a Jacob (Gn.32:28). Las doce tribus descienden de sus doce hijos. Estas integraron al principio el reino de Israel.

Hace alrededor de 3000 años que este reino se dividió en dos, Diez  de estas tribus se rebelaron contra el rey Roboam, hijo del rey Salomón y nieto del rey David. La Biblia continua refiriéndose a estas diez tribus como Israel mientras llama a la otras dos tribus, las de Judá y Benjamín como simplemente Judea (2 Cr.10:16).

Algunas veces se refiere al reino de Israel como el reino del noreste y al de Judea como el reino del sur.. Entre las tribus dominantes del reino del norte se encontraban las de Efraín y Manases, las cuales se les había profetizado por Jacob que iban a ser pueblos dominantes (Gen.49:1 ,22 y 26) y (Deut.33:13-17).

Aproximadamente 200 años de la división de las tribus del norte  y la del sur, el reino del norte o Israel es tomado cautivo por los Asirios (2 Re.17:23) siendo deportados a la región noreste del imperio asirio. Frecuentemente se refieren a estas como las pequeñas tribus perdidas de Israel, Mas tarde ellas emigraron a través de Europa al noreste, fijando eventualmente sus residencias lejos del oriente medio. Cien años después el reino de Judea cayó en manos de los Celtas y deportados a Babilonia (2 Re.24:14). A todas las tribus del norte a veces se las llama Israel, conociéndose que solo con este nombre se lo denominan a los hijos bendecidos por su abuelo Jacob

Los del reino del sur se los llamó y aún se los llama judíos. Hay que remarcar que la profecía sobre Efraín se cumplimentó con el desarrollo del imperio Británico.

Manases, hermano mayor de Efraín también de acuerdo con su profecía se trasformó en una gran nación separándose ellos mismos de una multitud de otras naciones vecinas y denominada los Estados Unidos de Norteamérica. Todas estas naciones deben ser vistas bajo las profecías de profeta Os.5:5-8) Aquí se concluyen que los reinos del norte y el del Sur caerán en el termino de un mes. Esta profecía no se cumplió en los tiempos antiguos y está todavía por cumplimentarse y los tres reinos de la profecía se cree que posiblemente son los de Inglaterra, U.S.A y el  Israel actual.

Francis Fukuyama, el fin de la Historia y el último hombre [67] [70]

Yo escuche hablar de este hombre unos 30 años atrás, estudiando analista informático en mi país. Estaba de moda hablar de este gurú del capitalismo de nacionalidad japonés-americano. Los profesores hablaban en materias como antropología filosófica del “fin de la historia”. Habiendo terminado la guerra fría con rusia, habiendo caído el muro de Berlin, el capitalismo se veía triunfante y sin enemigos por delante para consumar su sueño imperialista.“Hemos llegado al fin de la historia” era la hipótesis de este científico de la economía capitalista financiera de occidente.

El fin de la Historia y el último hombre (The End of History and the Last Man) es un libro de Francis Fukuyama de 1992. Fukuyama expone una polémica tesis: la Historia, como lucha de ideologías, ha terminado, con un mundo final basado en una democracia liberal que se ha impuesto tras el fin de la Guerra Fría.

Parte de un ensayo anterior de 1989, ¿El fin de la Historia?, publicado en el periódico de asuntos internacionales The National Interest, fue redactada hace quince años. Fukuyama explica el triunfo de las democracias liberales como efecto de la caída del comunismo. Así, se interpreta el fin de la historia como el fin de las guerras y las revoluciones sangrientas.

Argumentos:

[1] El pensamiento único

Inspirándose en Hegel  [filósofo alemán] y en alguno de sus exegetas del siglo XX, como Alexandre Kojève, afirma que el motor de la historia, que es el deseo de reconocimiento, el thimos, se ha paralizado en la actualidad con el fracaso del régimen comunista, que demuestra que la única opción viable es la democracia liberal tanto en lo económico como en lo político. Se constituye así en el llamado pensamiento único: las ideologías ya no son necesarias y han sido sustituidas por la economía. Estados Unidos es, por así decirlo, la única realización posible del sueño marxista de una sociedad sin clases.

En palabras del propio autor:

El fin de la historia significaría el fin de las guerras y las revoluciones sangrientas, los hombres satisfacen sus necesidades a través de la actividad económica sin tener que arriesgar sus vidas en ese tipo de batallas.( Fukuyama)

[2] Bases de la democracia liberal

Su definición de democracia liberal se sustenta en al menos tres puntos: [i]  Disponer de una economía de libre mercado [ii] Poseer un gobierno representativo [iii] Mantener los derechos jurídicos.[iv]  Según sus propias palabras “como idea, la democracia liberal es el único sistema político con algún tipo de dinamismo”. [v] Sugiere una relación entre el desarrollo económico surgido al calor de los sistemas industriales de los Estados Unidos, Europa Occidental o Japón y la capacidad de sostener unos sistemas representativos similares con unas democracias estables.

[3] La ciencia como base social

Pero esto no significa que ya no sucederán más cosas a través de la historia porque, argumenta él, la historia generalmente va determinada por la ciencia y esta no ha encontrado todavía sus límites. Por el contrario, Fukuyama cree que ahora es el turno de la biología; los descubrimientos que se hagan en esta ciencia orientarán el futuro. Fukuyama cree en el humanismo, la cultura y la ciencia como base moral capaz de desplazar a la religión u otros dogmas morales o éticos. Es decir, cree que a través de los Derechos humanos universales se puede llegar a unos deberes humanos universales.

[iv] El neoliberalismo

Defiende también las reformas neoliberales en lo económico y lo político. Es vital una apertura internacional (globalización) que le dé competitividad al mercado interno; además, es fundamental que existan libertades políticas y se eviten los gobiernos autoritarios o represivos. En la economía el Estado debe jugar un papel mínimo, permitiendo que el capital privado se mueva con la mayor libertad jurídica posible:

Todo funciona mejor si puede dar por sentado un marco jurídico estable y efectivo, que permita la seguridad de los derechos de propiedad y de las personas, y un sistema de asociación privada relativamente transparente. Pero estas características no han prevalecido en los países latinoamericanos. En muchos casos, el Estado ha sido arbitrario y rapaz. Como consecuencia, se redujeron los radios de confianza al nivel de la familia y los amigos y se generó una dependencia a ellos.(Fukuyama)

Cual es la relación entre Fukuyama y el cristianismo? Pues esta hipotesis influenció fuertemente la cultura.Y disparó la expectativa del rapto inmediato dispensacionalista y el avance de los Pentecostales en America Latina. También predicadores como Yiye Avila, Billy Graham y Luis Palau, se vieron influenciados por esta mentalidad finalista. Era inminente el fin de los tiempos y el rapto de la iglesia era inminente: Cristo viene ya, arrepiéntase !  Luis Palau, quizás el mas  influyente en Sudamérica, utilizaba en su mensaje al principio el miedo al comunismo y luego el tema del rapto, doctrina impulsada por la biblia de Scofield. Como vemos, esta creencia en su momento impactó las misiones pentecostales a Latinoamérica.

Conclución

El Holocausto había sido reproducido por los dirigentes de la iglesia apóstata y todo cuanto fue preciso fue un Adolf Hitler, que odiaba a Jesús, pero que amaba el Papado, para atrevida y grotescamente poner en práctica lo impensable, el asesinato de seis millones de hombres, mujeres y niños judíos. Israel de seguro no olvidará nunca jamás el Holocausto y sus víctimas, mientras la iglesia continúe negando vergonzosamente el papel que representó como superintendentes teológicos del Nacional Socialismo Alemán. No es de extrañar, por lo tanto, que Adolf Hitler proclamase con atrevimiento:

“¡Estoy participando en la obra de Yahwéh!” [43]

El Vaticano publicita documentos que procuran desmentir de manera definitiva que existió complicidad entre el régimen nazi y la Iglesia. Pero Dios que es el Padre de la historia la juzgará a su debido tiempo.

Cual es el conflicto de los Tiempos?

[i] Satanás quiere destruir el plan de Dios para la restauración del hombre, y esto ha desatado un conflicto desde entonces.[ii] La Biblia declara que la restauración del hombre sólo pudo ser posible por el sacrificio de un inocente (Jesús), por cuya sangre derramada podemos ser salvados y “nacer de nuevo”(Jn. 3:3,7) [iii] Éste conflicto permanece hasta hoy y terminará cuando Satanás y sus seguidores sean lanzados al lago de fuego y los hijos de Dios vivan eternamente con Él (Jn. 14:1-3, Ap. 22:3-5)

Como serán los acontecimientos?

a) Serán Estas Las Señales Bíblicas y Proféticas Del Fin Del Mundo?

Si, todo esta escrito en la biblia, es verdad, bueno, todo lo referente al plan de Dios que a el le ha interesado revelarlo. Me parece bien que estudien escatología y se enteren de los acontecimientos por venir. Pero debemos ser prudentes.

El tema de las señales es complicado, porque no sabemos bien como es, ya que muchas circunstancias se parecen, ahora bien, yo insisto que no es bueno vivir pendiente de las señales, ya que el aparente cumplimiento de estas señales pueden variar, por diversas razones. Estar atento no es estar pendiente. Lo mejor es poner la confianza en las manos de Dios., y dedicarnos a servirle, hay mucho por hacer aún. Si nos podemos dar cuenta que pueden variar las señales, tenemos que tener una vision lamentándolo mucho a los Estados Unidos de América con la llamada guerra al terrorismo le abre la entrada a los acontecimientos que predominan en el medio oriente. los Estados Unidos en estos momentos y a raíz de unos años atrás, vemos como es su vision a donde se va a montar el anticristo que es en Israel, vemos el cuidado intensivo que le tiene a la tierra gloriosa. cuando Irán dio un comunicado de eliminar de la faz de la tierra a Israel, Estados Unidos se pronunció en contra de Irán y actualmente dice que es una amenaza para el mundo dejar que siga con su enriquecimiento de uranio.

Claro está en la biblia que elam-Irán va ser invadido por tropas occidentales y estados unidos es occidental, y como podemos verlo hasta los momentos actuales, babilonia que en estos tiempos finales es Irak esta invadido por los yankees. Tomando en cuenta desde la Segunda Guerra Mundial se ha buscado la manera de formar un nuevo orden mundial liderado por los Estados Unidos de América algo que juega un papel muy importante en el panorama profético. Si se dice que Obama es evangélico algo lleva bajo la manga . Me llaman mucho la atención los problemas económicos que están viviendo los yankees en este tiempo del fin y justo cuando habrán elecciones este año. Alguien como Obama tiene que calmar los ánimos, y solucionar los problemas financieros, tambien no hace mucho habló de unificar, no polarizar. algo que me llama mucho la atención tienen descendencia de afrodescendiente y un cientifico habló de que todos venimos del África y decía en su texto que es urgente cambiar las culturas, que todos hablemos un solo idioma y haya una sola religión porque todos somos afrodescendientes y romper con esa cosmovision que se tiene del mundo. Es extraño que Obama siempre esté de gira en el medio oriente. Obama también dijo que no iba a dejar que Iran lograra su enriquecimiento de uranio. las negociaciones en ginebra, serán positivos para los Estados unidos o negativos para Irán, y mas sanciones que los traerá a un holocausto. porque los Estados Unidos toman las relaciones de Israel como un hermano mas que amigo. Porque dicen que convenciendo a Irán se puede firmar un pacto final de paz y seguridad en toda la región, y por eso quieren detener a Irán de su enriquecimiento de uranio y que Israel ya no tenga miedo de firmar el pacto final de paz y seguridad, no es extraño que dude del candidato. Estados Unidos es el número uno que propicia la paz en el Medio Oriente no podemos dejarlo de lado. y si hubiese un ataque de terrorismo contra quien irían las tropas occidentales con respaldo del mundo entero en contra de quien, de los llamados grupos terroristas y esos están en el Medio Oriente como lo podemos ver.

La biblia dice que vendrán de los cuatros costados de la tierra te rodearan Gog y Magog. Hay una montañas en estados unidos que se llaman Gog Magog. Todo coincide, aparentemente y ahora vemos cual es el verdadero enemigo de Irán, que lo vemos casi a diario en los periódicos.

Todo está en el libro del profeta Daniel, sol ohace falta leerlo de nuevo. La ciencia aumentará. También se sabe que hay un microchip que la empresa mondex realizó, está en los Estados Unidos se dice, sera la marca de la bestia y yo lo creo, se inyecta en la mano derecha o en la frente y es allí donde recarga el litio con mas rapidez que en otro lado. A los tres años y medio a todos los que tenían la marca y adoraban su imagen le vendrá una ulcera maligna, los animales ya han tenido esto antes y les a dado cáncer, a los tres años y medio se rompe el litio y a todos los que tengan el chip les dará una ulcera maligna en todo el cuerpo que puede ser el cáncer.

Para el 2009, algunos decían que se sacarían las nuevas cédulas que vienen con todos tus registros, en la parte derecha esta trae un chip en el cual esta registrado en una gran base de datos, tu seguro social, médico, entre otras informaciones importantes de la persona y como esta cédula se puede extraviar mas adelante será en la mano derecha o en la frente como lo dice el libro de revelaciones. No necesitaremos cédula, ni tarjetas, porque allí se tendrán todos los datos personales, y sirve para comprar y vender.

  • Y aun también sobre los siervos y sobre las siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días. Y daré prodigios en el cielo y en la tierra, sangre, y fuego, y columnas de humo. El sol se tornará en tinieblas, y la luna en sangre, antes que venga el día grande y espantoso del SEÑOR JESUCRISTO  Y será que cualquiera que invocare el nombre del SEÑOR JESUCRISTO, será salvo: porque en el monte de SIÓN y en JERUSALEM habrá salvación, como ÉL SEÑOR JESUCRISTO ha dicho, y en los que quedaren, á los cuales EL SEÑOR, habrá llamado. “Y DARÉ PRODIGIOS ARRIBA EN EL CIELO, Y SEÑALES ABAJO EN LA TIERRA, SANGRE Y FUEGO Y VAPOR DE HUMO:” (Joel 2:29 -32 RV 1909)

Pero aún no se concretó este proyecto. Vemos lo que dice el profeta Joel, citado por Pedro luego,en forma inmediata del acontecimiento de Pentecostés,

  • Mas esto es lo que fué dicho por el profeta Joel: Y será en los postreros días, dice Dios, Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán; Y vuestros mancebos verán visiones, Y vuestros viejos soñarán sueños:  Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos días Derramaré de mi Espíritu, y profetizarán.  Y daré prodigios arriba en el cielo, Y señales abajo en la tierra, Sangre y fuego y vapor de humo:  El sol se volverá en tinieblas, Y la luna en sangre, Antes que venga el día del Señor, Grande y manifiesto;  Y será que todo aquel que invocare el nombre del SEÑOR JESUCRISTO, será salvo. (Hch. 2:16-21 RV 1909)

Y por qué cayó Satanás del cielo?

La respuesta es que Satanás cayó por su orgullo. Él deseaba ser Dios, no un siervo de Dios. Nótense las muchas declaraciones referentes al “yo” que se mencionan en Is. 14:12-15. Ez. 28:12-15 describe a Satanás como un ángel increíblemente bello. Parece ser que Satanás era el más alto de los ángeles, la más hermosa de todas las creaciones de Dios, pero él no estuvo contento con su posición. En lugar de ello, Satanás deseaba ser Dios, para esencialmente “quitar a Dios de Su trono” y tomar el control del universo. Satanás quería ser Dios, y resulta muy interesante ver que fue precisamente eso, con lo que Satanás tentó a Adán y Eva en el jardín del Edén (Gén. 3:1-5). ¿Cómo cayó Satanás del cielo? En realidad, una caída no es una descripción exacta. Sería mucho más preciso decir que Dios echó a Satanás fuera del Cielo (Is. 14:15; Ez. 28:16-17). [8]

Eso es lo que le pasa al anticristo, que el demonio se encarna en el,y lo aliena, aprovechándose de sus desesos de tener el control del cosmos en sus manos. Son todos iguales, desde Antíoco Epifanes hasta Hitler. “Por otra parte, Satanás ha influido en el mundo, tanto a nivel individual como colectivo, hasta el punto de fijar una manera de pensar determinada con unas actitudes, creando también su Reino, en este caso el Reino de este mundo que entra en conflicto con el Reino de Dios.”[69]

El antisemitismo es diabólico, porque persigue al pueblo de Israel como ya vimos, y porque viola la ley del reino de Dios en el sermón del Monte (“Cumplir la justicia” Mat. 3-4).[90]. De Mahatma Gandhi cuenta Arun Gandhi que «Pasaba horas estudiando la Biblia y la vida de Cristo. En particular le gustaba la filosofía expuesta por Cristo en el Sermón del Monte. Y en una conversación con lord Irwin, ex virrey de la India , parece que afirmó

«Cuando su país y el mío obren en conformidad con las enseñanzas que Cristo comunicó en este Sermón del Monte, habremos resuelto no solo los problemas de nuestros países, sino los del mundo entero».[97]

Incluso, cuando alguien le preguntó por qué no se hacía cristiano, dicen que Gandhi respondió:

«Cuando usted me convenza de que los cristianos viven conforme a las enseñanzas de Cristo, seré el primero en convertirme».[98]

Cristo no vino,y que hacemos entonces?

En 1932, Aldous Huxley publicaba su obra “Un mundo feliz.” Faltaban varios años para que el enfant terrible inglés, escribiera “Las puertas de la percepción” y se convirtiera en inspirador del famoso rockero Jim Morrison. En ese entonces -días de la gran depresión, la Década Infame, la París del exilio intelectual-, Huxley imagina un mundo tecnologizado en el que los hombres viven anestesiados a base de soma -qué gran anticipo del Rivotril-, sexo y deportes; no hace falta procrear ni organizarse en familia, pues estos niños son probeta y se educan con hipnosis nocturna. Un mundo feliz en el que sólo algunas áreas han quedado aisladas como reservas salvajes, espacios naturales que recuerdan cómo era la humanidad antes de que la tecnología y la pastilla mágica los hiciera tan felices.

Que tremendo, cuanta maldad que hay en el mundo de hoy, igual que en el del siglo pasado, pero el de hoy es un mundo descristianizado.No solo el siglo XX fue el siglo de ls guerras, del absurdo total, del  ”fin de la historia del gurú capitalista F. Fukuyama” , sino también de Hitler, de Perón, de Carlos Gardel, de Lepera y también del gran poeta Enrique Santos Discécpolo y tantos otros que no alcanza uno a recordar. Muchos malos, otros no tanto.Cuanta inmoralidad cuanto odio,  cuan aburrido está el mundo que no sabe hacer otra cosa que querer dominar y controlar al otro.

Jim Morrison,el famoso norteamericano músico del Rock pesado  (Open doors) de findes de la decada del 1960, después de dar muchos conciertos por locales de Los Ángeles, consiguió un contrato para tocar en un bar conocido como “Whisky a Go Go”. Noche tras noche tocaba sus temas más populares, entre los que se encontraba una larga canción compuesta a base de improvisaciones denominada ‘The End’.

Morrison añadía o quitaba de ella versos a placer, dependiendo de su estado de humor. Un día, después de haber consumido grandes cantidades de alcohol, marihuana y LSD, Jim tuvo que ser llevado por sus compañeros casi a rastras hacia el bar y, de alguna forma, lograron hacerlo cantar.

Al llegar a la interpretación de The End, tal como hacía siempre, comenzó a improvisar sobre la música, pero aquel momento habría de terminar formando parte no sólo de la leyenda de The Doors sino de la cultura rockera en general.

Morrison compuso en directo una breve y original versión de la tragedia Edipo rey, el personaje de Sófocles que, por azar cruel del destino, termina matando a su padre y desposando a su madre.

-Father? (¿Padre?)
-Yes, son? (Sí, hijo.)
-I want to k.. you… (Quiero m…)
-Mother? (¿Madre?)
-I want to… f… you!!!. (Quiero… ¡f..!)

Jim Morrison murió a los 27 años al igual que otros famosos músicos como Brian Jones, Robert Johnson, Jimi Hendrix, Amy Winehouse, Janis Joplin y Kurt Cobain. Su epitafio está escrito en griego antiguo (“Kata ton daimona eaytoy”) que se traduce como “de acuerdo con su propio demonio” o “fiel a su propio espíritu”. [78]

Lamentablemente, la eternidad sin Cristo, sin Dios y sin esperanza aguardan a este joven talentoso de la música norteamericana. Cuanta tristeza, cuanto odio, cuanta soledad, cuanto pecado.  Cuanta necesidad que hay en este mundo del Señor Jesús.

Observamos en los últimos tiempos, que hay un fuerte interés o expectativa del retorno inminente de JesuCristo. O de la  aparición de un próximo anticristo. Sin duda, estamos al final de un período de la civilización nuestra. La crisis es general, las instituciones democráticas nuestras están en crisis, y Cristo no ha vuelto; que hacemos ? “Orat et laborum”, es la respuesta. Orar y trabajar para la gloria de nuestro Dios.

Quizás le parezca algo disparatado esta expectativa de fin del mundo, pero también otros han llegado a esta misma sensación extraña de indeterminación respecto al futuro inmediato durante este siglo pasado.  Por ej:Jacques-Lucien Monod (París, 9 de febrero de 1910-Cannes, Francia, 31 de mayo de 1976) fue un biólogo francés. Fue condecorado con la Cruz de Guerra por sus servicios en la Resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial. [64]

El dijo así, dando su opinión que

«el futuro de la Humanidad va a ser decidido dentro de las dos próximas generaciones y se nos plantean dos requisitos absolutos: Hemos de trabajar por una sociedad con estabilidad estatal y hemos de ir a la destrucción de todos los arsenales nucleares.»

Monod explicó que por

«sociedad con estabilidad estatal» él entendía una sociedad gobernada por «alguna forma de autoridad mundial» que impondría un crecimiento muy limitado de la población y hasta, tal vez, de la tecnología. «De otro modo —continuó—, no veo cómo podremos sobrevivir más allá del año 2050.»[68]

Nosotros,los cristianos, queremos llamar a los cristianos y también a todas aquellas personas de buena voluntad a actuar de modo más decidido guiados por las palabras de la Biblia en la necesaria acción evangelizadora y transformadora de la sociedad atual. Una sociedad que no nació hoy, sino que hereda del siglo XX una profunda crisis coyuntural. Reflexionemos sobre el siglo que pasó, también de la crisis de hoy, y oremos para que Dios nos de un siglo de paz y pronto venga el milenio de paz y esperanza que El nos prometió.Volvámosnos a Dios de corazón, y Él se volverá a nosotros,porque El no cambia. Y porque “el mundo es, y siempre ha sido así:”[66]

una porquería, ya lo sé.
En el quinientos seis
y en el dos mil, también;
Que siempre ha habido chorros,
maquiavelos y estafaos,
contentos y amargaos,
barones y dublés.
Pero que el siglo veinte
es un despliegue
de maldá insolente,
ya no hay quien lo niegue.
Vivimos revolcaos en un merengue
y en el mismo lodo
todos manoseaos.

Paradójicamente, este es el mundo al que Cristo vino, se encarnó y también murió, en esa vil y perversa cruz. Porque dice la Biblia, en Jn. 3:16, que  “ Tanto amó Dios al mundo, que no dudó en entregarle a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca, sino tenga vida eterna.” (B.H)
En vez de llorar por el siglo que pasó, por el antisemitismo, por los anticristos, en fin, no seamos moralistas y lloremos por lo que se están llendo hoy al infierno. Yo lo invito a reflexionar en el tango argentino Cambalache, pero a la luz de la Biblia.
Dios le bendiga
Continúa

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Notas

[0] http://cristianismo365.wordpress.com/2011/09/17/el-misterio-de-la-iniquidad-john-wesley-sermon-61/

 [1] http://www.servicioskoinonia.org/biblioteca/biblica/PixleyExodo.pdf

[2] http://www.gotquestions.org/Espanol/Libro-de-Ester.html

[3] http://www.laguia2000.com/edad-antigua/los-hebreos/el-rey-herodes

[4] http://www.recursosteologicos.org/Documents/Mateo.pdf

[5] http://www.laguia2000.com/edad-antigua/los-hebreos/el-rey-herodes

[6] http://www.iglesia.net/index.php/estudios-biblicos/leer/judasmo-y-cristianismo/

[7] http://www.periodistadigital.com/religion/mundo/2013/01/07/el-abad-de-einsiedeln-pide-reformas-urgentes-en-la-iglesia-catolica-iglesia-religion-papa-obispos-suiza.shtml

[8] http://www.gotquestions.org/Espanol/

[9] http://www.iglesia.net/index.php/estudios-biblicos/leer/judasmo-y-cristianismo/

[10] Ibid

[11] Ibid

[12] Ibid

[13] Ibid

[14]http://mysite.verizon.net/vzeuzary/id20.html

[15] [16][17][18][19][20][21] [22] http://www.iglesia.net/index.php/estudios-biblicos/leer/judasmo-y-cristianismo/

[23] [24][25][26] [27] [28][29][30] http://yourarmstoisrael.org/Articles_new/espanol/?page=el_antisemitismo_cristiano

[31] The New York Times, Raul Hilberg, 81, Historian Who Wrote of the Holocaust as a Bureaucracy, Dies, By DOUGLAS MARTIN, Published: August 7, 2007, URL: http://www.nytimes.com/2007/08/07/us/07hilberg.html?_r=0

[32] http://yourarmstoisrael.org/Articles_new/espanol/el_antisemitismo_cristiano.php

[33] https://elteologillo.wordpress.com/2012/11/26/sionismo-parte-2/

[34] Este no es el mismo discípulo Bernabé que se menciona en el libro de Hechos, sino un supuesto pagano converso, que escribió una epístola y un evangelio falsificado hurtando el nombre del verdadero Bernabé.  Bernabé en la Biblia, en el N.T (Hechos 4:35-37;Hechos 9:26-28 ; Hechos 11:21-23 ;Hechos 11:24-26 ;Hechos 11:29-30 ;Hechos 12:24-25 ;Hechos 13:1-3 ;Hechos 13:1-3 ; Hechos 13:7; Hechos 13:6-8 ; Hechos 13:12-14 ; Hechos 13:42-44 ;Hechos 13:45-47 ;Hechos 13:49-51 ;Hechos 14:1-3 ;Hechos 14:11-13 ;Hechos 14:13-15; Hechos 14:19-21; Hechos 15:1-3 ;Hechos 15:11-13 ;Hechos 15:21-23 ;Hechos 15:24-26 ;Hechos 15:34-36 ;Hechos 15:35-37 ;Hechos 15:36-38 ;Hechos 15:38-40 ;1 Corintios 9:5-7; Gálatas 2:1-3; Gálatas 2:8-10 ;Gálatas 2:12-14 ;Colosenses 4:9-11 )

[35] http://www.oocities.org/ar/antorchabiblica/papwylie.htm

[36][37] [38] [39][40]http://noticias.lainformacion.com/mundo/por-que-los-alemanes-siguen-adorando-a-angela-merkel_1v2nm1rYBTheYPyib77846/

[41] http://www.endefensadelafe.org/2012/08/el-anticristo.html

[42] https://elteologillo.wordpress.com/2012/08/08/acerca-de-la-etica-del-salario-pastoral-principios-a-considerar-parte-9/

[43] http://www.momentosantesdelfin.com/2011/08/antisemitismo-en-la-iglesia.html

[44] http://www.orajhaemeth.org/2010/06/martin-lutero-y-los-judios.html

[45] http://es.wikipedia.org/wiki/El_Anticristo

[46] http://es.wikipedia.org/wiki/Nostradamus

[47] http://marcohistoricodelnt.blogspot.com/2007/02/605-roma-y-antoco-iv-epfanes.html

[48][49] http://www.angelfire.com/ca6/filosofo/heroes.html

[50][51] http://clio.rediris.es/fichas/Holocausto/antisemitismo.htm

[52] http://www.protestantedigital.com/ES/Blogs/articulo/2357/Lutero-y-el-antisemitismo

[53][54][55] http://www.angelfire.com/ca6/filosofo/heroes.html

[56] http://www.protestantedigital.com/ES/Blogs/articulo/2357/Lutero-y-el-antisemitismo

[57] http://www.periodistadigital.com/religion/mundo/2013/01/07/el-abad-de-einsiedeln-pide-reformas-urgentes-en-la-iglesia-catolica-iglesia-religion-papa-obispos-suiza.shtml

[58] http://www.teologoresponde.com.ar/respuesta.asp?id=45

[59] Hace pocos años hablaba J. B. Metz de la hora actual como la hora de una «segunda Reforma» para la Iglesia. Según el teólogo alemán, esta Reforma no vendría en ruptura y -por eso- desde fuera de la Iglesia, sino desde el interior de ella misma. Sin embargo, tampoco vendría desde «el Centro» (Roma o las Iglesias europeas), sino desde «la periferia» y, en concreto, de las iglesias latinoamericanas’. «Esa reforma no vendría ni de Wittenberg ni de Roma; no nos llegaría de la Europa occidental cristiana, sino del cristianismo de la liberación de las iglesias pobres de este mundo)) (Mas alla de la religión burguesa, Salamanca 1982, p. 60).[cit en documento electronico de internet, RCatT XVII (1990) 139-153. O Facultat de Teologia de Catalunya. LA TEOLOGÍA DE, LA LIBERACIÓN COMO SEGUNDA REFORMA DE LA IGLESIA por José Ignacio GONZALEZ FAUS] [Ver también https://elteologillo.wordpress.com/2012/08/26/la-iglesia-catolica-una-gran-secta/%5D

[60] Martín Lutero y los reformistas no buscaban crear una iglesia nueva, sino reformar la iglesia que se había descarrilado ostensiblemente del evangelio de Cristo. Ante la incapacidad y/o negativa de la Iglesia de barrer su propia casa, entonces surge la separación. Pero la causa inicial, o lo que causó la preocupación de Lutero fue lo que se conoce como el “sacramento de penitencia”, o sea el método por el cual la persona es restaurada para poder recibir la “gracia salvífica” de Dios luego de haber pecado. ¿En qué consistía? En dar limosnas al pobre, en peregrinaciones, en orar ciertos rezos etc., y en aquella ocasión, también dar dinero para lograr la salvación. El siglo 16 marca el punto más bajo de la iglesia católica en corrupción moral de toda la historia. Se llegaron a vender puestos de obispo. En ese momento histórico, siglo 16, la ICR se había embarcado en el proyecto de construcción de la Basílica de San Pedro – esto la llevó a la bancarrota – se necesitaba dinero para terminar el proyecto. ¿Cuál fue la solución? Hacer arreglos con familias pudientes de Europa. Por ciertas donaciones se otorgaban cargos de obispos ( estos puestos conllevaban poder político). Las donaciones también eran buenas para lograr perdón, y además para ayudar a las almas a salir del purgatorio. Es lo que se conoce hoy como simonismo, el concepto de que la salvación se puede lograr con dinero. Fue lo que intentó Simón el mago en Hchos 8. ¿Qué le respondió Pedro?: “Tu dinero perezca contigo, porque has pensado que el don de Dios se obtiene con dinero“. Claro, justo es decir que la I.C.R. nunca en la historia aprobó oficialmente la idea de vender la salvación, eso debe quedar claro. Pero el caso más obvio fue el del Cardenal alemán Johann Tetzel (fue un bandido sinvergüenza – la comparación más cercana hoy la vemos en la televisión con los predicadores que usan relojes rolex y trajes de 1500 dólares), cuya especialización eran las “indulgencias”. Este hombre entraba en las villas rodeado de lujo a pedir dinero a los pobres, clamando a viva voz: “¿No oyen las voces de sus padres y parientes clamando desde el purgatorio, no las oyen? Están gritando, ‘estamos sufriendo, den dinero para que podamos ir al cielo’ …” Hasta tenía su tablita con él Para que el familiar solo estuviera un año en el purgatorio se necesitaba cierta cantidad de dinero. Por dos años, otra suma, y así sucesivamente – para asegurarse de sacarle el dinero hasta los más pobres la tablita llegaba hasta los 30.000 años. Lutero vió la explotación y el robo. Esa fue su protesta inicial. Como consecuencia de esta protesta, el concilio de Trento, a mediados del siglo, 1566 – 72, condenó la doctrina, pero al mismo tiempo encaró la corrupción moral de los sacerdotes, los abusos y produjo grandes cambios (al menos en el papel). La iglesia católica ha fallado en comunicar el evangelio con claridad. Cuando alguien predica el evangelio como realmente es, por lo general va a causar controversia.  Claro, la doctrina católica expresa que la salvación viene de Dios solamente y es un regalo de su gracia; también dice que la salvación es imposible sin Cristo, pero decir todo eso es solamente hablar de la boca para afuera, si luego agregamos cosas que el hombre debe hacer para salvarse.  Jesús es Salvador porque su obra fue esencial para que el hombre alcanzara salvación. Decir que el papel del hombre (cooperar) es importante, esto constituye al hombre en su propio salvador. Esto le roba a Dios su gloria y eleva al hombre al mismo nivel de Jesús.

  • Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos“. – Hch. 4:12

No dice sólo que Jesús tuvo un rol esencial en la salvación y que el hombre no puede lograrla sin El. Dice que que el papel de Jesús, su rol, es el único rol. Declarar que la gracia divina y la voluntad humana, obrando juntas producen salvación, se parece mucho a mezclar gracia con obras (mismo perro con distinto collar) …… “Y si por gracia ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia”. (Rom.11:6). La verdad es que , o Dios salva, o el hombre se salva a sí mismo. Ambas cosas son mutuamente excluyentes, una cancela a la otra. Desafortunadamente en el sistema católico encontramos a Jesús (o gracia), más algo.  “El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios”. No importa cuantas buenas obras tenga en su haber, o que haya participado en todos los sacramentos; no importa que viva en el Vaticano, si no ha nacido de nuevo, irá a la condenación eterna. Separación de Dios en estado conciente por toda la eternidad en el infierno. Uno de los problemas hoy, es que ya nadie cree en eso, ni aún los cristianos … ¿Creen uds? Espero en Dios que si. [extracción de en https://elteologillo.wordpress.com/2012/10/29/dialogando-con-los-catolicos/ ]

[61]  http://www.lacasadelarcerojo.es/2010/02/16/la-iglesia-catolica-necesita-una-reforma-profunda-urgente/

[62] http://www.farodevigo.es/sociedad-cultura/2011/03/24/iglesia-gueto-necesita-gran-reforma/529502.html

[63] http://elpais.com/diario/2011/01/25/opinion/1295910012_850215.html

[64] http://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_L._Monod

[65] Extr. de Rusia | Martes 31 de Mayo, 2011 | Por Nínro Ruíz Peña| (NoticiaCristiana.com).

[66] http://www.zorzalcriollo.com/tango/siglo-xx-y-el-tango-cambalache.php

[67] http://es.wikipedia.org/wiki/El_fin_de_la_Historia_y_el_%C3%BAltimo_hombre

[68] Francis Schafer,Retorno a la liibertad y a la dignidad, ed. evángelicas europeas, pag. 19

[69] http://www.estudiandolabiblia.com/Books/El%20Fin%20de%20la%20Historia%20Humana%20y%20el%20Reino%20de%20Dios/mensajecentral.htm

[70] Francis Fukuyama (nacido el 27 de octubre de 1952 en Chicago) es un influyente politólogo estadounidense de origen japonés. En la actualidad es miembro del Consejo Presidencial sobre la Bioética y catedrático Bernard L. Schwartz de Economía Política Internacional en la School of Advanced International Studies, Universidad Johns Hopkins en Washington, DC. Fukuyama es conocido sobre todo por haber escrito el controvertido libro El fin de la Historia y el último hombre de 1992, en el que defiende la teoría de que la historia humana como lucha entre ideologías ha concluido, ha dado inicio a un mundo basado en la política y economía neoliberal que se ha impuesto a lo que el autor denomina utopías tras el fin de la Guerra Fría. Inspirándose en Hegel, idealista alemán, y en alguno de sus exegetas del siglo XX, como Alexandre Kojève, afirma que el motor de la historia, que, afirma, es el deseo de reconocimiento, el thymos platónico, se ha paralizado en la actualidad con, lo que Fukuyama califica como el fracaso del régimen comunista, que demuestra que la única opción viable es el liberalismo democrático, constituyendo así en el llamado pensamiento único: las ideologías ya no son necesarias y han sido sustituidas por la Economía. Estados Unidos sería así la única realización posible del sueño marxista de una sociedad sin clases.

Pero esto no significa que ya no sucederán más cosas a través de la historia: ésta va generalmente determinada por la ciencia, la cual no ha encontrado todavía sus límites. En la actualidad sería el turno de la biología, y los descubrimientos que se hagan en esta ciencia determinarán el futuro.

En la actualidad pocos académicos apoyan la hipótesis de Fukuyama. En parte debido a la emergencia de nuevos actores en la globalización como los sujetos sociales o las regiones sub-nacionales, nuevos fenómenos internacionales como el terrorismo, nuevos procesos como la integración regional de forma más compleja, y a una fuerte oposición aparte de crítica internacional. El movimiento alter mundista como un “movimiento de movimientos” en contra del neoliberalismo a nivel global que emergió luego de la Manifestaciones contra la cumbre de la OMC en Seattle (conocida popularmente como “Batalla de Seattle”) en 1999 se ha declarado totalmente opuesto a la visión del “Fin de la Historia”, incluso ha declarado en numerosas ocasiones un “Fin del fin de la Historia” en parte basado en los éxitos parciales que ha tenido el movimiento en todo el mundo y la expansión de la tendencia de regreso a las utopías con el discurso de “Otro Mundo es Posible” que fuertemente ha influido en los gobiernos latinoamericanos de los últimos tiempos, concretamente en Bolivia y Venezuela.

Para algunos, Fukuyama es un humanista que cree en la cultura, la ciencia y la ilustración, como base moral capaz de desplazar a la religión, y que a través de los derechos humanos universales se puede llegar a unos deberes humanos igualmente universales.[http://es.wikipedia.org/wiki/Francis_Fukuyama]

[72] [73] [74][75] Traducido y adaptado por NoticiaCristiana.com de Christian Post [http://www.noticiacristiana.com/iglesia/escatologia/2012/11/obama-dara-lugar-al-anticristo-afirma-el-pastor-de-la-primera-iglesia-bautista-de-dallas.html]

[76] http://www.noticiacristiana.com/sociedad/2008/03/al-presidenciable-barack-obama-se-le-acusa-seriamente-de-ser-el-anticristo.html

[77] http://cultura.elpais.com/cultura/2013/01/02/actualidad/1357151309_441525.html

[78] http://es.wikipedia.org/wiki/Jim_Morrison

[79] http://es.wikipedia.org/wiki/El_Anticristo

[80] El Anticristo, §431 cit en http://es.wikipedia.org/wiki/El_Anticristo

[81] http://download.rincondelvago.com/el-anticristo_nietzsche

[82] http://es.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzsche

[83] Ricardo Aldape Guerra, el preso mexicano que se libró de ser ejecutado en Estados Unidos en abril y se lanzó a la fama como un mexicano acusado injustamente de asesinato en este país, murió ayer en un accidente de automóvil en la carretera de Piedras Negras, en el Estado central de San Luis Potosí.Todo México celebró la liberación de Aldape tras 15 años de encarcelamiento por haber participado supuestamente en el asesinato de un policía en 1982. Tras innumerables presiones de organizaciones de derechos humanos y gestiones diplomáticas de las autoridades mexicanas, un tribunal de Tejas suspendió la sentencia de muerte al encontrar irregularidades en el primer juicio. Al volver a México como un héroe, Aldape fue contratado por la cadena mexicana TV Azteca y participó en la telenovela Al norte del corazón encarnando a un inmigrante indocumentado mexicano que vivía en EE UU.
La Policía Federal de Caminos explicó que el vehículo que conducía Aldape, un Volkswagon Jetta, chocó a las 18.10 (0.10 hora peninsular española) contra un camión de carga en el kilómetro 187, en el tramo Matehuala-El Huizache, que transcurre por una zona semidesértica.[ http://elpais.com/diario/1997/08/23/internacional/872287212_850215.html cit enhttp://download.rincondelvago.com/el-anticristo_nietzsche ]

[84] http://www.gotquestions.org/Espanol/pudo-Jesus-haber-pecado.html

[85] Poeta, novelista, dramaturgo y científico alemán.cit en http://www.frasedehoy.com/

[86] http://es.wikipedia.org/wiki/Nirvana_%28espiritualidad%29

[87] Libro electronico Friedrich-Nietzsche, “El-Anticristo” [url: http://librosgratis.liblit.com/N/Nietzsche%2C%20Friedrich%20%281844-1900%29/Friedrich%20Nietzsche%20-%20El%20Anticristo.pdf%5D

[88] http://infocatolica.com/?t=opinion&cod=10900

[89] https://elteologillo.wordpress.com/2013/01/11/ascenso-y-descenso-en-los-tiempos-finales-de-israel-y-judea/

[90] Nada más comenzar Jesús su vida adulta, nos deja ya el evangelista Mateo un signo claro de por dónde va su pensamiento: cuando Jesús baja a bautizarse, en un pasaje que encontramos narrado también en otros evangelistas, Mateo añade unos elementos propios y muy significativos: la resistencia de Juan a bautizarle, y la respuesta de Jesús: «Déjame ahora, pues conviene que así cumplamos toda justicia». El término “justicia” en Mateo se refiere a la justicia legal, e.d., a cumplir lo que está mandado en la Torah, en la Ley. Nos da igual en este momento a qué precepto concreto está aludiendo Mateo, o de qué pasaje o profecía concreta se trata aquí, lo importante es que aquí, lo importante es que Jesús se presenta como Aquel que viene a cumplir con el AT, a cumplir la Ley. Obviamente, se trata de cumplir la voluntad de Dios, pero una y otra cosa son lo mismo para un judío. La Torah es la expresión visible de la voluntad de Dios para su pueblo, es el compromiso o pacto, la Alianza, que crea al pueblo de Israel como “pueblo elegido” y le hace vivir en fidelidad al Dador de la Ley. Es en ese momento, cuando Jesús se somete a la “justicia”, cuando se abren los cielos, y Jesús (no los demás, probablemente) contempla al Espíritu de Dios que desciende como descienden las palomas (en círculos; no en forma de paloma, esa es la interpretación de Lucas) y se oye (esto sí parece que lo oyen todos los presentes) la voz que le proclama como “Hijo querido”. La característica principal del Jesús de Mateo no será su “preexistencia”, como en Juan, ni su generación milagrosa, como en Lucas, sino su obediencia y su fidelidad a Dios. Jesús mostrará que es Hijo siendo obediente, y más tarde, en el Sermón del Monte, se nos dirá que los que trabajan por la paz “serán llamados El Sermón del Monte y la Ley en Mateo Hijos de Dios”: no basta ser creyente bautizado para recibir esta bienaventuranza, se requiere la obediencia, e.d., las obras. La cuestión es, pues, que el “Hijo”, el Mesías ungido por el Espíritu en el Jordán, viene a cumplir la Ley y a enseñarnos a los lectores del evangelio cómo cumplirla. Y la primera lección de este “Maestro” la hallamos en el desierto. El “Tentador”, en la segunda tentación, desde el alero del Templo, propone a Jesús un pasaje del Antiguo Testamento (Sal 91:11-12): « A sus ángeles te encomendará, y en sus manos te llevarán, para que no tropiece tu pie en piedra alguna», y hace de este pasaje una interpretación fundamentalista y aberrante «Si eres Hijo de Dios, tírate abajo». Jesús le responde con el mismo AT, con Dt. 6:16 («También está escrito: No tentarás al Señor tu Dios»), indicando así cómo debe leerse la Escritura. Por tres veces Jesús se enfrentará al Tentador citando oportunamente pasajes del AT (“está escrito”). Hay modos “satánicos” de interpretar la Escritura —ante la cruz de Jesús muchos repetirán la misma fórmula demoníaca “si eres Hijo de Dios…” (Mt 27:40)—, y está el modo como Jesús la va a interpretar, y vivir. Pero podemos seguir rastreando el tema de la ley en los capítulos siguientes, en el Sermón del Monte. [http://www.unican.es/NR/rdonlyres/00013619/lzpopdbvsmizuadzdykqpiyrcucdjitz/Serm%C3%B3ndelMonteyLeyenMt30Oct2007.pdf]

[91] Reuters | Estados Unidos | Martes 25 de Septiembre, 2012 | Por NoticiaCristiana.com | http://www.noticiacristiana.com/iglesia/israel/2012/09/presidente-de-iran-amenaza-otra-vez-israel-sera-eliminado.html

[92] http://www.noticiacristiana.com/iglesia/israel/2012/08/presidente-de-iran-%C2%A1%E2%80%9Cvamos-a-destruir-a-israel-es-un-tumor-canceroso%E2%80%9D.html

[93] Perry Stone, “Se desató la Bestia” pag.136, ed. Casa Creacion, October 2011,Florida, E.U.

[94] http://caesararevalo.blogspot.com/2012/09/consideraban-los-reformadores-al-papa.html?m=1

[95] Libro electrónico Joseph Milioni, Dinorah Smejoff, David Rice, La batalla por su mente Sectas y religiones Manual de estudio, Seminario Bíblico de las Américas. Colonia 1243 (casi Yí) Montevideo, URUGUAY Tel.: 903-1875 E-mail: sbdeluy@adinet.com.uy http://www.seminariobiblico.com Copyright © 2006 por Seminario Bíblico de las Américas. Todos los derechos reservados. Impreso en Montevideo.

[96]  Caesar Arevalo  es un cristiano Protestante-Reformado. Educado en escuela y colegio Catolico.Un tiempo agnostico. Bautizado en la denominacion Bautista, trabajó como evangelista por Juventud Para Cristo ( Youth for Christ) y viajó predicando el evangelio por Chile, Argentina y Brazil. Estudió en el Instituto Bautista en Lima, y en la Universidad Mayor de San Marcos de Lima en la rama de psicologia. Ha trabajado como evangelista itinerante en varias congregaciones y denominaciones. Estudió doctrina Cristiana, Historia de la iglesia Cristiana y apologética en la Universidad Bautista en Riverside California. http://caesararevalo.blogspot.com/2012/09/las-interpretaciones-de-los.html?m=1

[97] [98] http://www.unican.es/NR/rdonlyres/00013619/lzpopdbvsmizuadzdykqpiyrcucdjitz/Serm%C3%B3ndelMonteyLeyenMt30Oct2007.pdf

[99] http://es.geocities.com/codigodachikitoz/codigodachikitoz4.htm

[100] http://www.noticiacristiana.com/iglesia/escatologia/2012/09/lider-supremo-de-iran-pide-a-iranies-que-se-preparen-para-la-guerra-y-el-fin-del-mundo.html

[101] http://www.noticiacristiana.com/iglesia/israel/2012/09/iran-pide-nuevo-orden-mundial-que-no-opere-al-servicio-de-%E2%80%9Cel-diablo%E2%80%9D-pero-si-contra-israel.html

[102] http://www.entrecristianos.com/201209302177/Mahmud-Ahmadineyad-aboga-por-un-Nuevo-Orden-Mundial

[103] http://radiocristiandad.wordpress.com/2012/10/12/discurso-de-ahmadinejad-en-la-onu-a-la-espera-del-anticristo/

[104] http://www.youtube.com/watch?v=Jlg5PLxXshw

[105] http://antesdelfin.com/coranfuentedeodio.html

[106] El evangelista Internacional Perry Stone dirige uno de los ministerios de más rápido crecimiento en EE.UU, el Voice of Evangelism. El ministerio se esfuerza por alcanzar el mundo con el evangelio a través de la televisión, los medios por audio, los materiales impresos, los auspicios misioneros y las mentorías. Perry tiene más de 42.000 horas de estudios bíblicos y se le cataloga en EE,UU. como uno de los expertos en profecía bíblica. Es el anfitrión del popular programa semanal Manna Fest y un popular orador en conferencias y avivamientos.

[107] Los Versículos que dan órdenes o animan a los musulmanes a hacer el Yihad obligatoriamente o Versículos que glorifican la importancia del Yihad, Justifican la matanza en el nombre de Dios (Allah):

(Sura 2:191-193, 216-218, 244) (Sura 3:157-158, 169, 195) (Sura 4:71-74, 84,91) (Sura 5:35) (Sura 8:12, 17, 39, 60-65, 74-75) (Sura 9:5, 14, 20, 24, 29, 36, 38, 39, 41, 73, 111) (Sura 22: 58, 78) (Sura 25:52) (Sura 29:6) (Sura 47:4) (Sura 61:4, 11) (Sura 66:9) “Matadles donde quiera que los encontréis y expulsadles de donde os hayan expulsado. La oposición (a vuestra creencia) aguantar persecución es peor que matar. Quien combate por Alá combate, en realidad, en provecho propio. Alá, ciertamente, puede prescindir de las criaturas”.

Los Versículo que no permiten a hacer amistad con los infieles, los judíos y cristianos, son enemigos declarados a los musulmanes:
(Sura 4:34, 89, 101, 144) (Sura 5:33, 51, 82) (Sura 49:15) “Creyentes; No toméis como amigos a los judíos y a los cristianos. Son amigos unos de otros. Quien de vosotros trabe amistad con ellos, se hace uno de ellos. Dios no guía al pueblo impío.Querrían que negarais la verdad como ellos la han negado, para que fuerais iguales. Por tanto no hagáis amistad con ellos ni les toméis por aliados vuestros, hasta que no abandonen sus hogares para marchar en el camino de Alá (Yihad) con vosotros. Y si se cambian su pensamiento, atrapadlos y matadlos allí donde quiera que los encontréis y No aceptéis su amistad ni auxilio”. [http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=24411]

Suras

a) Sura 2: 190-195

“Combatid por Dios contra quienes combatan contra vosotros, pero no os excedáis. Dios no ama a los que se excenden. Matadles donde deis con ellos, y expulsadles de donde os hayan expulsados.
“Tentar es más grave que matar. No combatáis contra ellos junto a la Mezquita Sagrada, a no ser que os ataquen allí. Así que, si combaten contra vosotros, matadles: ésa es la retribución de los infieles. Pero, si cesan, Dios es indulgente, misericordioso.
“Combatid contra ellos hasta que dejen de induciros a apostatar y se rinda culto a Dios. Si cesan, no haya más hostilidades que contra los impíos.
“El mes sagrado por el mes sagrado. Las cosas sagradas caen bajo la ley del talión. Si alguien os agrediera, agredidle en la medida que os agredió. Temed a Dios y sabed que Él está con los que Le temen. Gastad por la causa de Dios y no os entreguéis a la perdición. Haced el bien. Dios ama a quienes hacen el bien”.

Sura 3: 142

“O ¿creéis que vais a entrar en el Jardín sin que Dios haya sabido quiénes de vosotros han combatido y quiénes han tenido paciencia?”

Sura 4: 71-78

“¡Creyentes! ¡Tened cuidado! Acometed en destacamentos o formando un solo cuerpo. Hay entre vosotros quien se queda rezagado del todo y, si os sobreviene una desgracia, dice: Dios me ha agraciado, pues no estaba allí con ellos. Pero, si Dios os favorece, seguro que dice, como si no existiera ninguna amistad entre vosotros y él: ¡Ojalá hubiera estado con ellos, habría obtenido un éxito grandioso!.
“¡Que quienes cambian la vida de acá por la otra combatan por Dios! A quien, combatiendo por Dios, sea muerto o salga victorioso, le daremos una magnífica recompensa.
“¿Por qué no queréis combatir por Dios y por los oprimidos —hombres, mujeres y niños—, que dicen: ¡Señor! ¡Sácanos de esta ciudad, de impíos habitantes! ¡Danos un amigo designado por Ti! ¡Danos un auxiliar designado por Ti!?
“Quienes, creen, combaten por Dios. Quienes no creen, combaten por los taguts (en árabe taguts viene a significar todo lo que es adorado fuera de Dios y aleja de Él: demonios, ídolos, magos, adivinos…).
“Combatid, pues, contra los amigos del Demonio. ¡Las artimañas del Demonio son débiles!
¿No has visto a aquellos a quienes se dijo: ¡Deponed las armas! ¡Haced la azalá y dad el azaquel? Cuando se les prescribe el combate, algunos de ellos tienen tanto miedo de los hombres como deberían tener de Dios, o aún más, y dicen: ¡Señor! ¿Por qué nos has ordenado combatir? Si lo dejaras para un poco más tarde… Di: El breve disfrute de la vida de acá es mezquino. La otra vida es mejor para quien
teme a Dios. No se os tratará injustamente en lo más mínimo.
“Dondequiera que os encontréis, la muerte os alcanzará, aun si estáis en torres elevadas. Si les sucede un bien, dicen: Esto viene de Dios. Pero, si es un mal, dicen: Esto viene de ti. Di: Todo viene de Dios. Pero, ¿qué tienen estos, que apenas comprenden lo que se les dice?”

Sura 4: 94-96
“¡Creyentes! Cuando acudáis a combatir por Dios, cuidado no digáis al primero que os salude: ¡Tú no eres creyente, buscando los bienes de la vida de acá. Dios ofrece abundantes ocasiones de obtener botín. Vosotros también erais así antes y Dios os agració! ¡Cuidado, pues, que Dios está bien informado de lo que hacéis!
“Los creyentes que se quedan en casa, sin estar impedidos, no son iguales que los que combaten por Dios con su hacienda y sus personas. Dios ha puesto a los que combaten con su hacienda y sus personas un grado por encima de los que se quedan en casa. A todos, sin embargo, ha prometido Dios lo mejor, pero Dios ha distinguido a los combatientes por encima de quienes se quedan en casa con una magnífica recompensa, con el rango que junto a Él ocupan, con perdón y misericordia. Dios es indulgente, misericordioso.”

Sura 8: 59-66
“¡Que no crean los infieles que van a escapar! ¡No podrán! ¡Preparad contra ellos toda la fuerza, toda la caballería que podáis para amedrentar al enemigo de Dios y vuestro y a otros fuera de ellos, que no conocéis pero que Dios conoce! Cualquier cosa que gastéis por la causa de Dios os será devuelta, sin que seáis tratados injustamente. Si, lo contrario, se inclinan hacia la paz, inclínate tú también hacia ella! ¡Y confía en Dios! Él es Quien todo lo oye, Quien todo lo sabe.
“Si quieren engañarte, debe Dios bastarte. Él es Quien te ha fortalecido con Su auxilio y con los creyentes, cuyos corazones Él ha reconciliado. Tú, aunque hubieras gastado todo cuanto hay en la tierra, no habrías sido capaz de reconciliar sus corazones. Dios, en cambio, los ha reconciliado. Es poderoso, sabio.
“¡Profeta! ¡Que Dios te baste! ¡Y a los creyentes que te han seguido!
“¡Profeta! ¡Anima a los creyentes al combate! Si hay entre vosotros veinte hombres tenaces, vencerán a doscientos. Y si cien, vencerán a mil infieles, pues éstos son gente que no comprende.
Ahora, Dios os ha aliviado. Sabe que sois débiles. Si hay entre vosotros cien hombres tenaces, vencerán a doscientos. Y si mil. vencerán a dos mil, con permiso de Dios. Dios está con los tenaces”.

Sura 8: 72-75
“Los creyentes que emigraron y combatieron con su hacienda y sus personas por la causa de Dios y los que les dieron refugio y auxilio, ésos son amigos unos de otros. Los creyentes que no emigraron no serán nada amigos hasta tanto que emigren. Si os piden que les auxiliéis en nombre de la religión, debéis auxiliarles, a menos que se trate de ir contra un pueblo con el que os una un pacto. Dios ve bien
lo que hacéis.
“Los infieles son amigos unos de otros. Si no obráis así, habrá en la tierra desorden y gran corrupción.
Los creyentes que emigraron y lucharon por Dios, y quienes les dieron refugio y auxilio, ésos son los creyentes de verdad. Tendrán perdón y generoso sustento.
“Quienes, después, creyeron, emigraron y combatieron con vosotros, ésos son de los vuestros. Con todo, y según la Escritura de Dios, los unidos por lazos de consanguinidad están más cerca unos de otros. Dios es ominiscente”.

Sura 9: 5-16
“Cuando hayan transcurridos los meses sagrados, matad a los asociadores dondequiera que les encontréis. ¡Capturadles! ¡Sitiadles! ¡Tendedles emboscadas por todas partes! Si se arrepienten, hacen la azalá y dan el azaque, ¡dejadles en paz! Dios es indulgente, misericordioso.
“Si uno de los asociadores te pide protección, concédesela, para que oiga la Palabra de Dios. Luego, facilítale la llegada a un lugar en que esté seguro. Es que son gente que no sabe.
“¿Cómo podrán los asociadores concertar una alianza con Dios y con Su Enviado, a no ser aquéllos con quienes concertateis una alianza junto a la Mezquita Sagrada? Mientras cumplan con vosotros, cumplid con ellos. Dios ama a quienes Le temen.
“¿Cómo si, cuando os vencen, no respetan alianza ni compromiso con vosotros? Os satisfacen con la boca, pero sus corazones se oponen y la mayoría son unos perversos.
Han malvendido los signos de Dios y han desviado a otros de Su camino. ¡Qué detestable es lo que han hecho!
“No respetan alianza ni compromiso con el creyente. ¡Ésos son los que violan la ley!
Si se arrepienten, hacen la azalá y dan el azaque, serán vuestros hermanos en religión. Exponemos claramente las aleyas a gente que sabe. Pero, si violan sus juramentos después de haber concluido una alianza y atacan vuestra religión, combatid contra los jefes de la incredulidad. No respetan ningún juramento. Quizás, así, desistan.
“¿Cómo no vais a combatir contra gente que ha violado su juramento, que hubiera preferido expulsar al Enviado y os atacó primero? ¿Les tenéis miedo, siendo así que Dios tiene más derecho a que Le tengáis miedo? Si es que sois creyentes…
“¡Combatid contra ellos! Dios les castigará a manos vuestras y les llenará de vergüenza, mientras que a vosotros os auxiliará contra ellos, curando así los pechos de gente creyente y desvaneciendo la ira de sus corazones. Dios se vuelve hacia quien Él quiere. Dios es omniscente, sabio.
“¿Os habéis creído que se os iba a dejar en paz y que Dios aún no conoce quiénes de vosotros han combatido sin trabar amistad con nadie, fuera de Dios, de Su Enviado y de los creyentes? Dios está bien informado de lo que hacéis”.

Sura 9: 29-31

“¡Combatid contra quienes, habiendo recibido la Escritura no creen en Dios ni en el último Día, ni prohíben lo que Dios y Su Enviado han prohibido, ni practican la religión verdadera, hasta que, humillados, paguen el tributo directamente!
“Los judíos dicen: Uzayr es el hijo de Dios. Y los cristianos dicen: El Ungido es el hijo de Dios. Eso es lo que dicen de palabra. Remedan lo que ya antes habían dicho lo infieles. ¡Que Dios les maldiga! ¡Cómo pueden ser tan desviados!
“Han tomado a sus doctores y a sus monjes, así como al Ungido, hijo de María, como señores, en lugar de tomar a Dios, cuando las órdenes que habían recibido no eran sino de servir a un Dios Uno. ¡No hay más dios que Él! ¡Está por encima de lo que Le asocian!”

Sura 9: 38-52

“¡Creyentes! ¿Qué os pasa? ¿Por qué, cuando se os dice: Id a la guerra por la causa de Dios!, permanecéis clavados en tierra? ¿Preferís la vida de acá a la otra? Y ¿qué es el breve disfrute de la vida de acá comparado con la otra, sino bien poco…? Si no vais a la guerra, os infligirá un doloroso castigo. Hará que otro pueblo os sustituya, sin que podáis causarle ningún daño. Dios es omnipotente.
Si le negáis auxilio, Dios sí que le auxilió cuando, expulsado por los infieles, con un solo compañero, le decía a éste estando los dos en la cueva: ¡No estés triste! ¡Dios está con nosotros! Dios hizo descender sobre él Su sakina y le roforzó con legiones invisibles a vuestros ojos. Dios puso Su Palabra por encima de la palabra de los infieles. Dios es poderoso, sabio.
“¡Id a la guerra, tanto si os es fácil como si os es difícil! ¡Luchad por Dios con vuestra hacienda y vuestras personas! Es mejor para vosotros. Si supierais…
“Si se hubiera tratado de una ventaja inmediata o de un viaje corto, te habrían seguido, pero el objetivo les ha parecido distante. Jurarán por Dios: Si hubiéramos podido, os habríamos acompañado a la guerra. Se pierden a sí mismos. Dios sabe que mienten.
“¡Que Dios te perdona! ¿Por qué les has dispensado antes de haber distinguido a los sinceros de los que mienten?
“Quienes creen en Dios y en último Día no te piden dispensa cuando de luchar con su hacienda y sus personas se trata. Dios conoce bien a los que Le temen. Sólo te piden dispensa quienes no creen en Dios y en el útlimo Día, aquéllos cuyos corazones están llenos de dudas y que, por dudar, vacilan. Si hubieran querido ir a la guerra, se habrían preparado para ello, pero Dios no ha aprobado su marcha. les ha infundido pereza y se les ha dicho: ¡Quedaos con los que se quedan! Si os hubieran acompañado a la guerra, no habrían hecho más que aumentar la confusión y habrían sembrado la desconfianza entre vosotros, buscando soliviantaros. Hay entre vosotros quienes dan oídos a lo que dicen, pero Dios conoce bien a los impíos. Ya buscaron antes soliviantar y enredaron bien tus asuntos hasta que vino la Verdad y apareció la orden de Dios, a despecho de ellos. Hay entre ellos quien dice: ¡Dispénsame! y no me tientes! Pero ¿es que no han caído ya en la tentación? La gehena, ciertamente, cercará a los infieles. Si te sucede algo bueno, les duele, y, si te aflige una desgracia, dicen: Ya hemos tomado nuestras precauciones! Y se van tan contentos…
“Di: Sólo podrá ocurrirnos lo que Dios nos haya predestinado. Él es nuestro Dueño. ¡Que los creyentes, pues, confíen en Dios!
“Di: ¿Qué podéis esperar para nosotros sino de las dos contingencias más bellas? Nosotros, en cambio, esperamos que Dios os aflija con un castigo venido de Él o a manos nuestras. ¡Esperad , pues! Nosotros también esperamos con vosotros”.

Sura 9: 81-89

“Los dejados atrás se alegraron de poder quedarse en casa en contra del Enviado de Dios. Les repugnaba luchar por Dios con su hacienda y sus personas y decían: No vayáis a la guerra con este calor. Di: El fuego de la gehena es aún más caliente. Si entendieran…
“¡Que rían, pues, un poco! Ya llorarán, y mucho, como retribución de lo que han cometido.
Si Dios vuelve a llevarte a un grupo de ellos y te piden permiso para ir a la guerra, di :¡No iréis nunca conmigo! ¡No combatiréis conmigo contra ningún enemigo! Preferisteis una vez quedaros en casa. ¡Quedaos, pues, con los que se quedan detrás!
“¡No ores nunca por ninguno de ellos cuando muera, ni te detengas ante su tumba! No han creído en Dios, y en Su Enviado y han muerto en su perversidad.
“¡No te maravilles de su hacienda y de sus hijos! Dios sólo quiere con ello castigarles en la vida de acá y que exhalen su último suspiro siendo infieles.
“Cuando se revela una sura: Creed en Dios y combatid junto a Su Enviado, los más ricos de ellos te piden permiso y dicen: Deja que nos quedemos con los que se quedan!
Prefieren quedarse con las mujeres dejadas detrás. Han sido sellados sus corazones, así que no entienden. Pero el Enviado y los que con él creen combaten con su hacienda y sus personas. Suyas serás las cosas buenas. Ésos son los que prosperarán. Dios les ha preparado jardines por cuyos bajos fluyen arroyos, en los que estarán eternamente. ¡Ése es el éxito grandioso!”

Sura 16: 110
“Tu Señor, para quienes hayan emigrado, después de haber sufrido pruebas y de haber, luego, combatido y tenido paciencia, tu Señor, serás, ciertamente, después de eso, indulgente, misericordioso”.

Sura 22: 39-41
(Permiso para combatir)
“Les está permitido a quienes son atacados, porque han sido tratados injustamente —Dios es, ciertamente, poderoso para auxiliarles—.
“A quienes han sido expulsados injustamente de sus hogares, sólo por haber dicho: Nuestro Señor es Dios. Si Dios no hubiera rechazado a unos hombres valiéndose de otros, habrían sido demolidas ermitas, iglesias, sinagogas y mezquitas, donde se menciona mucho el nombre de Dios. Dios auxiliará, ciertamente, a quienes Le auxilien. Dios es, en verdad, fuerte, poderoso.
“A quienes, si les diéramos poderío en la tierra, harían la azalá, darían el azaque, ordenarían lo que está bien y prohibirían lo que está mal. El fin de todo es Dios…”

Sura 29: 6
“Quien combate por Dios, combate, en realidad, en provecho propio. Dios, ciertamente, puede prescindir de las criaturas”.

Sura 47: 4-13
“Cuando sostengáis, pues, un encuentro con los infieles, descargad los golpes en el cuello hasta someterles. Entonces, atadlos fuertemente. Luego devolvedles la libertad, de gracia o mediante rescate, para que cese la guerra. Es así como debéis hacer. Si Dios quisiera, se defendería de ellos, pero quiere probaros a unos por medio de otros. No dejará que se pìerdan las obras de los que hayan
caído por Dios. Él les dirigirá, mejorará su condición y les introducirá en el Jardín, que Él les habrá dado ya a conocer.
“¡Creyentes! Si auxiliáis a Dios, Él os auxiliará y afirmará vuestros pasos. ¡Ay de aquéllos, en cambio, que no hayan creído! Invalidará sus obras. Y esto es así porque les repugnó la revelación de Dios. E hizo vanas sus obras.
“¿No han ido por la tierra y mirado cómo terminaron sus antecesores? Dios los destruyó. Y los infieles tendrán un fin semejante. Y esto así porque Dios es el Protector de los creyentes, mientras que los infieles no tienen protector.
“Dios introducirá a quienes hayan creído y obrado bien en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos. Quienes, en cambio, hayan sido infieles, gozarán brevemente y comerán como comen los rebaños. Tendrán el Fuego por morada. ¡Cuántas ciudades hemos hecho perecer, más fuertes que tu ciudad, que te ha expulsado, sin que hubiera quien les auxiliara!”

Sura 47: 35-38
“¡No flaqueéis, pues, invitando a la paz, ya que seréis vosotros los que ganen! Dios está con vosotros y no dejará de premiar vuestras obras. La vida de acá es sólo juego y distracción; pero, si creéis y teméis a Dios, Él os recompensará sin reclamaros vuestros bienes. Si os lo reclamara con insistencia, os mostraríais avaros y descubriría vuestro odio.
“He aquí que sois vosotros los invitados a gastar por la causa de Dios, pero hay entre vosotros algunos avaros. Y quien es avaro lo es, en realidad, en detrimento propio. Dios es Quien Se basta a Sí mismo, mientras que sois vosotros los necesitados. Y , si volvéis la espalda, hará que otro pueblo os sustituya, que no será como vosotros”.

Sura 49: 15
“Son creyentes únicamente los que creen en Dios y en Su Enviado, sin abrigar ninguna duda, y combaten por Dios con su hacienda y sus personas. ¡Ésos son los veraces!”

Sura 61: 10-13
“¡Creyentes! ¿Queréis que os indique un negocio que os librará de un castigo doloroso? ¡Creed en Dios y en Su Enviado y combatid por Dios con vuestra hacienda y vuestras personas! Es mejor para vosotros. Si supierais…
“Así os perdonará vuestros pecados y os introducirá en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos y en viviendas agradables en los jardines del edén. ¡Ése es el éxito grandioso! Y otra cosa, que amaréis: el auxilio de Dios y un éxito cercano ¡Y anuncia la buena nueva a los creyentes!
“¡Creyentes! Sed los auxiliares de Dios como cuando Jesús, hijo de María, dijo a los apóstoles: ¿Quiénes son mis auxiliares en la vía que lleva a Dios?. Los apóstoles dijeron: Nosotros somos los auxiliares de Dios. De los hijos de Israel unos creyeron y otros no. Fortalecimos contra sus enemigos a los que creyeron y salieron vencedores”.

Llamamiento a la guerra. Sura 8: 39
“Combatid contra ellos hasta que dejen de induciros a apostatar y se rinda todo el culto a Dios. Si cesan. Dios ve bien lo que hacen”.
Combatir por los oprimidos. Sura 4: 75

“¿Por qué no queréis combatir por Dios y por los oprimidos —hombres, mujeres y niños—, que dicen: ¡Señor! ¡Sácanos de esta ciudad, de impíos habitantes! ¡Danos un amigo designado por Ti! ¡Danos un auxiliar designado por Ti!”

[extr de http://mercaba.org/FICHAS/DIOS/la_guerra_santa_en_el_coran.htm%5D

[108] http://www.religionenlibertad.com/articulo.asp?idarticulo=24411
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Bibliografia consultada

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